八仙渡海是中國最受歡迎的神話傳說之壹。八仙是韓中立、張、韓湘子、、、何仙姑、藍采和、曹國九。
八仙最廣為人知的故事之壹最早見於雜劇《渡海取玉板》。相傳蓬萊仙島牡丹盛開時，白雲仙子邀請八仙和五位仙人參加盛典。回程時，鐵拐李建議他們自己想辦法，不要坐船，這就是“八仙過海各顯神通”或“八仙過海各顯神通”的由來。後來，人們用這個典故來形容依靠自己的特殊能力創造奇跡的事物。
八仙是中國民間傳說中的八仙，即、韓中立、藍采和、張、何仙姑、、韓湘子、曹國九。然而，這個排名和八仙的構成其實有很多意見。下面簡單介紹壹下。最早的八仙出現在漢代。他們是被稱為“淮南八仙”的八位作家，在當時被稱為“八仙”。《小學明珠》記載:“淮南八公:左霧、李尚、蘇飛、田友、毛丕、貝勒、金昌、吳蓓。”可見，八仙在淮南只是八個文人，並不是神仙。但後來，由於傳說淮南王成仙，附在他門下的八仙後來也成了神仙，稱為“八仙”。
晉代舒修所作《姬叔》載:“蜀八仙”，其後曰:“其壹，我作公，隱於洪洪，今青城山；李二，生而蜀；三董仲舒，也是青城山的隱士；四張道陵，今鶴鳴關；五莊，成都布思；六裏八百，成都龍門洞；七範長生，在青城山；巴傑居先生，在崖州。”上述“八仙”與現在流傳下來的八仙無關。八仙的事跡多見於唐宋書籍，但沒有八仙這樣的群體。八個人真正被稱為“八仙”，是在元雜劇中。這些劇都叫八仙過海，只是名字不壹樣，各家不壹樣。
馬致遠的雜劇《呂洞賓三醉嶽陽樓》和《水仙》第四折末，以呂洞賓的口吻，依次介紹了八仙:“第壹篇是韓忠去職，現掌管神仙；這張是鐵拐李，梳的亂七八糟；這個是藍彩河，木板是雲陽木拆的；這壹個是張，騎著毛驢；這壹個是徐神翁，提著壹個葫蘆；這壹位是韓愈的侄子韓湘子；這壹位是曹國九，宋代世家；那我就是呂春陽，愛打簡單的鼓。”上面提到的八仙都是男人，八仙沒有何仙姑，但是有壹個徐神翁。明代吳元泰小說《西遊記》問世以來，《洞內八仙》入選。吳元泰把八仙按順序排列:1 .鐵拐李，2歲。鐘離權，三歲。藍采禾，4。張，5歲。何仙姑，6。呂洞賓，7歲。韓祥子，8。曹國九。的構成和排名順序與完全壹致，說明大多數人接受吳的說法。