六月午後，晉侯要麥，使典人獻麥與人。打電話給桑田女巫，殺了他作為征兆。會吃飯，會起來，會上廁所，會摔倒，會死。
這段話的前因後果是這樣的。金生病後，請桑田巫婆給他算命。桑田女巫說妳今年活著吃新麥。金不相信。到了六月麥子成熟的時候，金命人把麥子做成食物，召見桑田女巫，說我活著吃新麥，然後把他殺了。準備吃飯的時候肚子疼，上廁所就淹死了。壹個國家的國王居然掉進廁所淹死了，他也成了以帝王最奇怪的方式死去的人物。
這段歷史是以左丘明的《左傳》為藍本的。很多人懷疑它的真實性。壹國之君似乎不應該這樣死去。人都是以同樣的方式出生，卻以不同的方式死去。如果壹個普通人死在廁所裏，大家都不會這麽驚訝。無論皇帝還是諸侯，都是凡人，都離不開生死。怎麽死都很正常。而晉景公的死是巫師推算出來的，說是吃新麥活不過來，沒吃新麥就死了，多少有些迷信。
古代世界迷信鬼神，壹些自然現象總是從鬼神的角度來分析，這也是時代造成的。正所謂“書不夠，鬼來湊。”這種現象不僅在古代小說中經常出現，在我們所認為的正史中也經常出現，比如司馬遷的《史記·畢》、《二十四史》。歷史學家在記錄歷史時有自己的主觀臆斷和態度，不僅基於基因數據，也基於口口相傳的謠言，這並不奇怪。比如在當今時代，我在闡述對壹個事件的看法時，也有自己的看法和認知。
古代的君王都是有人陪伴的，但是君主上廁所的時候有沒有人站在他身邊，不是嗎？
晉景公得了絕癥(這個成語就是從他那裏來的)，他隨時都有可能死去。他很有可能蹲在廁所裏就站不起來了，這樣死了也不奇怪。
晉繼位後，他殺了很多人，他壹直受內心恐懼和噩夢的折磨，這導致了他的疾病。這壹系列因果相連，他產生妄想和幻覺的可能性也會增加。當他上廁所時，他可能會產生邪惡的鬼魂幻覺，這可能會導致驚嚇和死亡。也可能存在。總之，他的死以獨特的方式留在了歷史的長河中。