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大堡鄉的民間藝術

皮影戲是中國獨特而古老的民間藝術。它集繪畫、雕塑、音樂和表演於壹體。據考證,皮影戲始於漢代,盛於唐代,盛於宋代,延續數千年。即使是在百花齊放,甚至電影壹敗塗地的今天,仍然受到廣大農村千家萬戶的歡迎。皮影戲,也叫影戲。據宋、吳《夢梁實錄》所載,雕影人:“汴京初以素紙雕,後人以羊皮雕影,以作華美裝飾,以免損傷。”臉譜,頭盔式,發型,服裝,體態風韻,妝容精細,關節帶弦,動作自如,配合優美的音樂,圓潤的唱腔,恰到好處的表演,簡直令人陶醉。壹個人在小家,或乘涼休息,或被嫉妒包圍,看著古代的聖賢聖賢,聽著優雅的歌聲,真的和陶陶壹樣快樂。難怪忙得不可開交。

湘潭的皮影戲起源沒有文字記載。老祖宗流傳下來這樣壹句話:盛唐開元年間,明太祖的女兒尹平公主愛好音樂舞蹈,宮女們邀請藝人以皮影戲的方式展示壹些歷史故事,豐富宮中的文化生活。皮影戲原是陜西大理的發源地,其湖南弟子傳入湖南。到清代鹹豐、同治時,這裏已經有了皮影戲隊。晚清時期,潭橫鄉著名的皮影戲藝人是王(王壹)和(王二)兄弟。他們是壹對奇妙的花石,在田裏呆著,在田裏玩著,撒著葉子,享有盛譽。收侄子傅雨生(表演家)、傅桂生(完全表演家)為徒,為今天的瓦葉堂皮影戲種下藝術根。傅桂生八十多歲了。雖然他在舞臺下已經老態龍鐘,但在舞臺上卻充滿活力。老人唱得鏗鏘有力,深沈有力,字正腔圓,清晰明了。《陶澍下江南》中的陶澍,《甘龍下江南》中的甘龍,《姜維》中的諸葛亮都是他的特長。唱年輕人浪漫迷人,《雙麒麟》裏的董仲舒,《方清打漁鼓》裏的方清更是豪邁雄渾。他還能側身唱花旦。那輕佻、歡快、柔美動人的歌聲,絕不會相信是出自壹個老人之口。妳可以習慣演奏管弦樂。至於玩菩薩,則是得心應手,靈活多變。在70多年的藝術生涯中,他用傳統道德文化滋潤了家鄉人民的心靈。人們記得他。

與傅桂生相比,胡是壹顆冉冉升起的新星。從血緣上講,他是傅雨生和傅桂生的侄子。就藝術而言,他是二叔培養的弟子。因為他聰明勤奮,從不滿足於現有的成績,已經是青出於藍而勝於藍了。胡七歲學戲,八歲開始唱戲。被師父、大姑父傅雨生教導後,又被表妹王老指點。後來跟著名藝人王九如學唱歌。這時,他的湘劇鐵本戲、南路八板頭、十板頭、八板半、北路花腔都已經上了壹層樓。他的唱腔用韻均勻,節奏和諧,用輕、重的速度表達情感,讓人拍手大笑,滿腔怒火,甚至隨聲而泣。真的達到了爐火純青的地步。後來,他認識了省內著名音樂家郭,虛心求教。經過刻苦練習,他在舞臺上自如而深刻地運用了壹切,無論是弦樂、竹簡還是鑼鼓。他還練就了壹手工整漂亮的小字,對自己抄的劇本進行分類分析,寫出來的書清新明亮,甚至不堪燃燒。他傑出的才華和高超的技藝贏得了同行的支持和社會各界的贊譽。長期擔任縣皮影戲協會會員,擔任過壹至四屆縣協會秘書。

胡的班多次參加湘潭市(縣)的皮影戲演出。他每次都獲得表演獎。其中,湘潭皮影戲在1979、117演出,話劇《明月亮心》獲壹等演出獎。湘劇有179個傳統劇種,其他水戲有313個,尤其是方清的《漁鼓》、《水漫金山》、《守將衛》、《盧俊義的《上梁山》等,家喻戶曉,廣為傳誦。表演合理生動。在提升各自技能、和諧配合的基礎上,也在努力爭取整體結構和布局,力爭走在時代前列。電影制作人購買最新的產品,使他們的衣服明亮而光彩照人。音響系統電子化,聲音清晰明亮,情感生動,屏幕照明,專制照明,光度強,力度軟,可辨細微;愛與惡是可以學習的。在跌宕起伏的劇情中,優美動聽的音樂,精妙絕倫的表演,動情的唱腔,把觀眾帶入了藝術的天堂,故事的仙境,悠然自得。如此有成就,難怪各地爭相錄用。有些人寧願等上幾個月,甚至半年,也不去胡的班上唱歌。現在,他們的足跡不僅在鄰近的村莊,而且在河口,易俗河,朱婷,祿口,衡山和湖南方圓。