蘇軾曾經寫過壹句詩，“從山的側面看，成了壹座山峰，遠近不同。不知廬山真面目，只在此山中。”我們之所以看不清廬山的真面目，是因為我們所處的位置影響了我們的視角，以至於看不清廬山的全貌，我們的情緒也影響了我們對廬山的客觀認識。這其實就是阿斯彭多效應。
也就是說，當我們處於壹件事情當中的時候，我們往往看不清楚事情的真相。為什麽會這樣？分析其影響因素，大概有三點:
1.問題的角度
無論是欣賞廬山，還是以物待人，我們選擇的立場，采取的視角都很重要。如果我們的觀察點不好，不恰當，我們就看不清畫面，看不清事實。比如壹塊兩面顏色不同的木板，分別塗上紅色和綠色。站在前面的人會說板子是紅色的。站在對立面的人會說這塊板是綠色的。結果，兩個人都紅了臉。事實上，他們看到的並不是事實。他們只看到了壹面，因為他們站在不同的立場上。
2.感情牽扯太深
對於壹個事件，當事人往往有壹個特點，就是在情感上陷得太深，傾註了太多的情感，以至於沈迷其中，看不清事實，被表象迷惑。還有壹個道理是，大多數人並不是那麽能控制情緒，而是被情緒牽著鼻子走，導致個人行為受情緒影響，很難看清事物的客觀真相。
自私壹點
如果各方處處權衡利弊，處理問題會變得更加困難。因為人壹旦有了私心雜念，就很難明辨是非。典型的例子，熊的父母為熊海子辯護。自私的人無法專心致誌地觀察事物，即使看到全貌，也難免會有古怪的反應，無法真正客觀地看待和處理問題。壹個典型的例子也是作弊。社會上經常有人罵來罵去，往往女性更多。這時候誰要是站出來說點什麽，就成了“女拳”。
我們周圍的環境壹直在變化，但我們似乎從來沒有這種感覺，因為我們習慣了，感覺不到。同時，周圍環境的變化也影響著我們的生活，我們卻視而不見。等到有壹天，我們走了，再回來看到曾經熟悉的環境，突然發現這個環境變了。因為我們壹直在遠方，習慣沒有改變，認知沒有刷新，所以發現了周圍環境的變化和差距，這是現實生活中“當局者迷，旁觀者清”的又壹體現。
如何解決這種拼圖現象？
1.選擇壹個站點
壹個事件有不止壹個視角。試著從不同的角度分析問題，這樣可以集思廣益，讓自己看到事情的更多方面。比如同樣是失業，每個人都有不同的原因；同樣是出身世家，每個人情況不同。
2.學會輕裝旅行
牽扯太多事務，牽扯太多情緒，無法看清問題，尤其是事件發生時產生的情緒，嚴重影響自己對事情本身的看法和意見。比如某件事讓妳生氣，如果妳壹直生氣，妳就看什麽都不順眼。而當妳整理自己的情緒，回顧事件的時候，妳會有不同的看法和感受。
3.做到真正的大公無私，不帶偏見。
人與人相處久了，或者在壹個環境中生活久了，往往會留下壹些刻板印象，嚴重影響人對事物的判斷和理解。比如妳剛好和壹個很討厭的人發生了矛盾。因為妳討厭這個人，所以看這個問題的時候，妳很可能會認為壹切都是對方的錯。
4.掌握變焦觀察方法
所謂變焦觀察法，就是把自己想象成壹個局外人，跳出遊戲來看待事物。比如，或者想象很久以前發生的事情；或者想象事情發生在別人身上；或者把自己想象成壹個長輩來看待事物中的自己。
所以，在生活中，要選擇壹個好的觀察事物的點，盡可能多的從多個角度去分析，從不同的角度去看事物的多面性，了解事物的全貌，看清事物的本質，具體問題具體分析，才不會輕易陷入迷局。
我對這個問題的理解是，不管是什麽事情，什麽問題，都不要放縱自己，不要理會，要站在第三者的立場上，用公理化法律道德的標準去評判，不要有壹點個人的偏袒去評論。不關心人，只談事，闡述正確的立場和觀點。這樣，我就不會弄得又臟又臟。往往局中人入迷，加上個人感情和私心，愛好和興趣，從而入迷；而局外人則是自由、清晰、不偏不倚、公平、合理、正確的，因為他們只是觀察和分析，而不被問題或事件的情感紐帶所束縛。所以，旁觀者清，當局者迷。我自己的看法，見諒！謝謝妳[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰]
我們經常有這樣的體驗，當身邊有人求助時，我們可以幫他分析事情的前因後果，列出各種可行的方法。但是當我們自己面對困難的時候，卻不知所措，不知道該怎麽辦。
加拿大滑鐵盧大學的心理學家Ig Grossman稱這種現象為所羅門效應。
格羅斯曼等人對此進行了壹系列實驗。實驗中有兩組受試者。壹組想自己的問題，另壹組想別人的問題。結果顯示，實驗者在思考別人的問題時，都表現出較高的智慧水平。
這或許可以用“自我退縮”和“自我沈浸”來解釋。
“自我退縮”就是把自己當成別人，站在旁觀者的角度看問題，相應的，“自我沈浸”就是站在自我中心的角度看問題。
當人們采取“自我退縮”的視角時，他們考慮問題更全面、更理性，不受自身情況的限制，所以他們能很好地處理問題。
那麽當我們陷入對當局著迷的狀態時，有哪些具體可行的措施呢？
1.把自己的遭遇想象成別人的遭遇。這樣做實際上是“自我退縮”，改變看問題的視角，有利於思考當前正在發生的事情，提高解決問題的水平。
把現在發生的想象成很久以前發生的。有時候我們看不清問題，有壹些迫切的原因。當事情發生在眼前，很多人會很迷茫，無法冷靜思考。這時候就要把問題當成很久以前的事，給自己壹種距離感，緩和自己的情緒，更有利於應對問題。
3.想象自己是長輩或者老師，事情發生在壹個孩子身上。當我們偽裝成長輩或者老師的時候，我們會覺得自己肩負著教育和保護對方的責任，那麽我們就會用更有效的方法為對方解決問題，從而發散思維，提高思維和認知水平。
當局者迷，旁觀者清。“出自舊唐書《元興崇傳》”，比喻壹件事情的當事人往往想得太多得失，認識不全面，卻沒有旁觀者看得那麽清楚。
從心理學上來說，可以說是“蘇東坡效應”，不知道廬山真面目，只在這座山。
社會心理學家把人們很難正確認識“自我”的心理現象稱為“蘇東坡效應”，人們往往很難把“自我”正確理解為手中的東西。從某種意義上說，認識“自我”往往比認識客觀現實更難。
正好印證了宋代詩人蘇東坡的詩句:“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
我們和自己朝夕相處。按理說我們應該最了解自己，我們自己也確實這麽認為，但事實並非如此。
我們很難對自己有壹個準確的判斷，要麽高估自己，要麽低估自己，往往沒有旁觀者看得那麽清楚。
美國心理學家做過這樣壹個實驗，證明了當局者迷，旁觀者清的道理。
他讓25個彼此熟悉、知道自己優缺點的人做實驗者，讓他們每個人按照9個標準，即優雅、幽默、聰明、社交、衛生、美麗、傲慢、勢利、粗魯，從壹到二十五給包括自己在內的所有人排序。
每個人每個方面都有壹個自我評價，別人做的評價有24個。
實驗發現，這25個人都不同程度地高估或低估了自己。
比如壹個人認為自己的優雅是第壹，但是根據其他24個人的評價，他的優雅排在二十幾名；
有壹個人，把自己的“愛幹凈”排在別人給他的平均排名前面五位，把自己的“聰明”和“漂亮”排在前面六位，而自己的“勢利”、“傲慢”、“粗魯”卻比別人低，排名比別人落後六位。
從這個實驗可以看出，我們很容易高估自己的優點，低估自己的缺點。這個結果符合我們的心理特點。我們會對自己的優勢有那種信心，不認同自己的缺點。
這是壹種自我意識的缺失。心理學家對自我意識做了很多研究。我來說說為什麽我們會“執迷於當局”。
心理學領域有很多關於“權威的魅力”的研究。其中，為了更好地了解自我，心理學家約瑟夫·勒夫(Joseph Loew)和哈裏·英格拉姆(Harry Ingram)提出了壹個名為“周哈利窗”(Zhou Harry Window)的模型，將自我分為四個部分進行分析。
周哈利的窗戶模型的四個部分分別是:打開的我，失明的我，隱藏的我，未知的我。當局的魅力屬於“蒙蔽我”的部分。
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左上角的窗口叫“開放的我”，也叫“公共的我”，屬於自由活動領域。這是我知道，別人也知道的部分。
比如身高，體型，性別，結婚與否，這些顯而易見的個人基本信息。
比如，如果壹個外向的人願意暴露自己，“放開我”的部分會更重。
他們會向別人展示自己，分享自己的觀點和感受，別人也會更加了解自己。
2.弄瞎我
右上角的窗口叫“盲我”，也叫“背我”，屬於盲場。這是妳不知道別人知道的部分。
也可以說，這就是別人眼中的妳。通常情況下，別人眼中的妳和妳眼中的自己是不壹樣的，妳在所有人眼中也不會完全壹樣。
可能妳的朋友A覺得妳很冷淡，妳的朋友B覺得妳很難相處，妳的朋友C覺得妳不壞也不壞，妳覺得妳平易近人。
在妳的朋友眼裏，妳和他們相處應該更真實，而在妳自己眼裏，妳就是被妳的大腦美化了的妳自己。
把我藏起來
左下角的窗口叫“隱藏我”和“隱私我”，屬於逃避或者隱藏的領域。這是妳知道而別人不知道的部分。
這部分是我的隱私，但我不想讓別人知道我的內心世界。
通常是身份、缺點、往事、疾病、痛苦、暗喜、內疚、尷尬、欲望、想法等。可能是“躲著我”的內容。
相對來說，心理承受能力強、隱忍、自閉、自卑、膽怯、虛榮或者虛偽的人，會更躲著我。
4.未知的我
右下角的窗口叫“未知的我”和“潛在的我”，屬於處女地。這是妳和別人不知道的部分，需要挖掘和發現。
通常指壹些潛在的能力或特質。比如我們常說，做母親的是強者，女孩子壹般都是柔柔弱弱的，但是壹旦為了孩子，就會激發出無數的潛能，做出正常情況下不可能的事情。
未知的自我包括隱藏在海底的冰山，這是弗洛伊德提出的。它是壹個潛意識層面，力量很大卻容易被忽略。只有不斷探索和發展未知的自我，才能更全面、更深入地認識自我、激勵自我、發展自我、超越自我。
勇於自我探索的人，要善於開發“未知的自己”，學會嘗試做壹些自己從未做過的事，挖掘自己的潛力。
想要更清楚的認識自己，就要在別人的眼中觀察自己。在每壹個朋友眼裏，妳都是自己從未發現的自己。
看過這樣壹個故事:
壹對夫婦參加壹個藝術展，妻子在展廳的某個地方站了很久，皺著眉頭，欲言又止。
她老公走來走去看到她還站在那裏，走過去想把她拉到下壹個展廳。
丈夫壹拉她，妻子就莫名其妙地說:“畫中的女子這麽醜，為什麽要掛在這麽高級的地方？”
丈夫用手捂住她的嘴，低聲解釋道:“這只是壹面鏡子。”半拖著她走了。
這個故事有點誇張。任何人都不可能認不出鏡子裏的自己。故事比喻別人知道而自己不知道的“瞎我”，也就是“當局者迷”。
“當局者迷，旁觀者清”，因為妳無法認識其中看不見的自己，卻可以通過“旁觀者”認識自己。
美國社會學家查爾斯·霍頓(Charles Horton)曾提出壹個鏡子自我反思的理論。他認為，決定人們行為的自我認識很大程度上是通過個人與他人的社會交往形成的。別人對自己的評價和態度都是反映自己的鏡子，我們可以通過這面鏡子認識和把握自己。
自以為是、想當然、理想化的自我形象經常出現在我們的大腦中，與真實的自我相去甚遠。
根據鏡像理論，人的自我是通過與他人的互動形成的，它包括三個方面:
我們在借助鏡中自我理論了解自己時，需要註意兩點:
(1)在這個過程中，是別人對自己的評價，而不是自己對別人的評價。不要因為主觀意識而主客顛倒，陷入懵懂狀態。
(2)每個人都想成為別人稱贊的那個人。事實往往和自己的預期不壹樣。我們應該根據自己的實際情況客觀地估計自己，不要想當然，盡量避免巴納姆效應。
巴納姆效應是心理學家伯特倫·福勒在1948中證明的壹種心理現象。人們往往認為，對性格的壹個概括、概括的描述，就非常準確地揭示了自己的特點。當人們用壹些常見的、模糊的、寬泛的形容詞來描述壹個人時，人們往往容易接受這些描述，認為自己說的就是自己。
巴納姆效應是壹種心理效應。當我們想要相信壹件事的時候，大腦會想盡辦法去尋找相關的證據來證明我們所相信的是真的。
換句話說，當我們想成為被別人稱贊的那個人時，我們會找到無數的證據來證明自己就是那個人。
這也是“盲目的自我”，要盡量避免這種主觀錯誤。
結論:如果妳太自以為是，可以想當然地認為，用事實說話，就可以減少“當局者迷”的情況。
簡單來說，每個人的想法都不壹樣...是做事情時考慮不周造成的。比如在做壹件事的時候，對壹個人或者壹件事非常執著，為了某件事或者某個人放棄了很多不該放棄的東西。當然，我不應該放棄的這些東西周圍的人都認為這是不對的，我自己的內心狀態(沖動、迷戀等。).人在面對每壹個局的時候，壹般都會遇到大事。他們遇到大事，怎麽能不慌呢？所以有了這些職業~心理咨詢師，風水師，算命師...以至於每次遇到局都會有人幫他們解局，求心理安慰，做事踏實...
看到女朋友摳門，翹鼻子，妳還覺得好嗎？還可愛？
人的關註點只會集中在自己的利益和個人利益上。
大家都知道喝酒抽煙對身體不好，但是妳還是不能因為感覺好就戒掉。
第二，妳不可能觀察到所有的真相。
由於感官的限制，人們只能了解事物和人的壹些特征。
壹個光鮮亮麗的美女，妳看不到她醜陋的壹面。
壹個衣衫襤褸的乞丐，妳看不到他照顧貓狗的溫柔。
第三，每個人看事情的角度不壹樣。
哇，這個男生好帥。
哇，這個男生超過1.8米。
第四，每個人對事物的認知都是有限的。
哇，這個男孩真瘦。
哇，這個女孩真胖。
這些判斷不代表所有人的認知。
這個問題很像壹首詩“不知廬山真面目，只在此山中”。
從心理學角度解釋，所謂權威迷戀，是指個體對認知對象或事物具有壹定的品質或形態。