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為什麽江浙人把饅頭叫“小籠包”?

海南沒有海南雞飯,重慶沒有重慶雞公煲,蘭州沒有蘭州拉面,杭州沒有杭州小籠包。以上四個是美食圈最著名的地圖梗。但是杭州真的沒有小籠包嗎?杭州人的回答是:不,我們愛吃。

01我叫饅頭/不是饅頭/

“龍嘯”,顧名思義,指的是用小蒸籠蒸的糕點。壹般來說,壹個“客”籠的重量要控制在單人的飯量以內才算達標。比如壹籠揚州灌湯籠、四籠無錫籠、八籠上海南翔籠、十籠紹興嵊州籠,都算是廣義上的“小籠”,雖然大小不同。

這是壹個小籠子| stock.tuchong

這也是小籠子| stock.tuchong

反之,再小的包子也不能稱之為“小籠包”。在杭州,這種大籠小袋還有個名字叫“喉饅頭”——意思是壹下子吞下去。最重要的是,“小龍”的後綴必須是饅頭,不能是“小籠包”。以蘇錫常、杭嘉湖、上海灘為核心的太湖平原,當地人說的吳語裏沒有“包子”這個詞。有餡的和沒餡的都變成饅頭了。肉饅頭、菜饅頭、油炸饅頭、蒸饅頭……其實餛飩、饅頭都是中國古代詞匯。餛飩出自《混沌》,形容煮餡面食無七招;饅頭來源於“藏頭”,形容制作成人頭形狀的面食,祭祀時躲避神靈。蒙古進入中原後,與漢語發生碰撞。餛飩、饅頭這些有著深刻漢語含義的東西,是無法翻譯成蒙古語的,但街頭流傳的民間縮略語“餃子”、“饅頭”卻可以準確地翻譯成蒙古語的“bansh”和“buuz”。這是餃子和包子在中國北方大規模流行的語言基礎,也是南宋故鄉江南至今仍堅持使用餛飩和包子的文化淵源。所以,正宗的長三角土著是絕對不會把“小籠包”這兩個字聯系起來的。正經的讀書方法應該是“饅頭”。從這個意義上說,北方城市隨處可見的“杭州小籠包”無疑是山寨貨。北方杭州常見的包子店| flickr suuuki mo

武牌籠VS粵牌籠/基於地域差異的選拔/

另壹方面,“杭州小籠包”在北方的流行,而不是無錫、蘇州、上海、紹興小籠包,也有獨特的文化機遇。“吳越”這個詞在長三角地區經常作為壹個整體出現,但吳文化和越文化卻有很大的不同。■吳派小龍北部是以錢塘江為總分界線,以蘇州為核心的無棣肥沃平原。這裏崇尚優雅精致的士紳文化。評彈和昆曲都是吳儂軟語,溫柔到能掐出水來。飲食也提倡清淡甘甜之風。清蒸魚、炒甜豆、鹽水蝦是蘇州餐廳點餐率較高的菜品。具體到小籠,吳文化地區的蘇州、無錫、上海,大多用未發酵的死面做皮。這是為了把面團搟薄,讓餡料顯得半透明;而且死面團能捏出更多的皺紋,體現了壹絲不茍的吃飯態度。吳牌小籠包的餡料大多嚴格遵循“三肥七瘦”的原則,用純豬肉剁碎,用不同程度的糖和淡醬油調味。比如無錫小籠包,經常甜到外國人懷疑自己的生活,因為含糖量高。另外,老店裏還要加壹個“水戲”,把肉湯攪拌進肉餡裏。這樣做出來的小籠子裏裝的是湯。但“打水仗”費力,增加了小籠子的包裹難度,縮短了肉餡的保質期。所以現在的店鋪經常偷懶,把凍皮和肉餡混在壹起就能做出七八分肉汁溢出的效果。時至今日,鼎泰豐這個全球最具影響力的小籠子品牌,雖然其創始人楊是陜西人。但他到臺灣省後,壹直在上海老板的產業裏工作;我開始操作《鼎泰豐》的時候,也是得到了上海朋友的指點。所以今天“丁泰豐”追求18折以上的態度,是吳派小籠子的傳統。但丁泰豐的小籠子為了按照行業標準批量生產,摒棄了玩水的方法,將餡料中的凍皮和肉末比例標準化、數字化,因此被眾多江浙美食家詬病為“失去了童趣”。■錢塘江以南,粵派小龍是江南連綿起伏的丘陵。地域格局被打破,商業形式多樣化。在這裏,市場文化對文人文化有著壓倒性的優勢。這裏流行的越劇、蓮花落,都是充滿煙火氣的藝術形式。飲食方面,多為梅幹菜、腐乳、南方臘肉、醬鴨。這裏的小籠子也繼承了這種市場氛圍,大多以發酵的毛發為皮,不註重皺紋,不追求半透明的視覺效果。雖小,卻很飽滿,蒸熟後最好有肉油從面團口中溢出,油油的,令人垂涎。雖然現在很多高檔餐廳為了良好的視覺效果都用死面團,但是大部分路邊店還是用毛面團。粵派龍嘯的餡料選擇也具有多樣化的特點。除了豬肉,香菇、筍丁、菱角、蝦米、青菜都會節儉的挑選,餡料會多種食材調味,絕對不會有甜膩的味道。但實際上,越南的經濟長期落後於武帝,富裕程度也遠不可同日而語。尤其是以紹興嵊州為代表的山區,以前窮得吃不上肉,於是也衍生出壹種豆腐籠:便宜的豆腐拌上肉末作為籠中的餡。利用豆腐的吸味特性,只需要壹點點豬肉就可以做更多的小籠子。當時的人們根本沒想到,在生活的窘迫下無意插入的豆腐渣,居然能成為如今小籠子的壹大品類。

杭州小龍/兼容性的存在/

杭州這個夾在吳越兩種文化之間的“落後分子”,是壹個非常獨特的存在。杭州人的餐桌永遠是分的。壹桌菜壹半是標榜清淡致遠的吳菜,另壹半離不開色彩斑斕的越菜。清淡的魚頭豆腐湯和濃郁的清蒸雙臭齊飛是杭州人的家常便飯。西湖醋魚、西湖蒓菜湯、西湖牛肉湯這些帶“西湖”二字的菜,都是杭州人自己不吃的旅遊菜。試圖做出壹些與外地不同的文化自信,卻無法逃脫外來文化的影響,是典型的歷史基礎薄弱的“暴發戶”心態,也是杭州被很多外地人視為“美食沙漠”的根本原因。但說到像龍嘯這樣的地方美食,杭州可以表現出極大的包容性。無論是精心制作的武牌小籠子,還是街邊放煙花的粵牌小籠子,都能在這裏找到壹席之地。同時,杭州本身具有網絡名人的屬性,是壹個新移民城市。在這裏,江南的“小籠包”被北方的學子稱為“小籠包”,會得到最大的尊重和理解。遍布全國的“杭州小籠包”看似是小吃店老板的發明創造,但骨子裏卻體現了來自全國各地的小籠包愛好者,是對杭州最大的肯定。