很少有大事。再說壹遍孩子的名字來提醒別人，妳就沒遇到過。
是不是不認識的人有點草率~ ~ ~更重要的是為了孩子。
妳想過嗎？~ ~ ~在這裏，我只能指示妳不可言傳的給孩子取名字。畢竟這是妳父母的事。我來提供壹些方法，供大家參考。
梅山命名法
自古以來，長輩都希望給孩子起壹個好聽的名字，給孩子美好的祝願。雖然理想和現實往往有差距，但有個好名字畢竟能給人留下好印象，所以有美好含義的名字很常見，經久不衰。
中國的漢語言文化具有豐富的思想內容。在浩如煙海的文字中，可以說每個字都有它的意義，都有它特定的含義。可以選擇壹些寓意美好的詞來命名。
季節命名法
給孩子起名的時候，可以根據出生的季節來命名，這是壹個很好的記住生日的方法。根據季節給孩子取名也是我國常見的取名方法。如果嘗起來有詩情畫意，這裏有春夏秋冬四季排列的不同名稱。
以春天為例。很多人在給孩子取名時，都願意選擇這個詞作為自己的名字。其中壹個重要原因就是“四季皆春”，“春”總是給人壹種生機勃勃的景象。通常有兩種方法來選擇“春天”作為他們的名字。壹種是直接用“春”加上其他可以連在壹起的詞作為壹個詞。另壹種是間接選擇與“春”有關的詞語作為命名方案，如三春、青陽、邵傑、楊潔、陽光、青春等。
出生月份命名法
父母也可以根據孩子出生的月份給他們取名。中國每個月都有自己的名字，同壹個月的名字也不壹樣。只要善於仔細觀察，就能發現不同的含義。
比如每年農歷的正月叫做正月，也叫:孟春、壽陽、新鄭、輔政、初三、元月、正月、楊蒙、發展、早春、正陽等
第二個月叫建茂，叫中春、甲中、祝丘、中陽、嶽翎、華月、月如、杏、大壯、同月。
三月又稱陳建、季春、晚春、晚春、迎迎、蠶月、陳悅、同月、櫻筍等。
第四個月被稱為中脘，它被稱為銀月、麥月、建基、夏夢、初夏、夏薇、淮月、麥秋、缺月和嶽梅。
第五個月叫午月、瘦月、高月、熱月、中天、建武、輕刑、仲夏等等。
第六個月被稱為夏月，它包括葉丹，下旬，荷蘭月，蓮花月，交月，，伏月月，夏季的最後壹個月，和夏季。
第七個月叫初秋，去年秋天，第壹個秋天，秋蘭，沈劍，藍月，霜月，新秋，杏月，瓜石和喬嶽。
在第八個月，它被稱為桂月，莊月，鐘秋，路楠，江西，上中，中秋節，正秋和竹小春。
九月稱為菊花月、玄月、程悅、腐朽月、青女月、成全月、秋吉、無射月、涼秋、正秋等
第十個月稱為坤月、玄月、陽月、正陽、劍玄、蒙東、鐘穎、山東等。
第十壹個月叫做子月、龍嶽倩、長月、福月、劍子、黃鐘、初壹等。
臘月稱為晚冬、殘冬、黃昏冬、醜樓、時令冬、大蘆、臘月、近臘月、冰臘月、重臘月。
地名的命名方法
著名土地作品的命名是壹種常見的命名方法。這種命名方式簡單，有壹定的內涵。使用的地名往往是出生地。這個名字是由出生地的簡稱、代詞、特征加上文字組成的名字。當然，如果妳不是出生在這個地方，不喜歡這個地方，或者和這個地方有什麽緣分，也可以用這個地方作為名字。
土地利用的名分，自古有之，延續至今。比如清代書法家鄭板橋，江蘇興化縣人，但他選擇了“板橋”二字作為自己的名字，而不是“興化”。
隱藏命名方法
現在俗氣的原因之壹就是太暴露太明顯了。最常見的名字，如“張偉”、“王剛”、“馮英”、“秦書”，往往是通暢的，缺乏回味的空間。如果可能的話，讀者可能希望使用隱式命名，這當然需要壹些編寫工作。
鄭思肖是宋末元初的詩人和畫家。宋死後隱居於江蘇蘇州，詩作哀婉蒼涼，抒發了對祖國的思念之情。畫壹枝梅，畫壹根根，用題詩發出“寧抱香於枝頭死，不吹於北風中”的悲壯聲音。他的名字叫“小思”，意思是趙四(宋釗王朝)；因南宋地處江南，故名“索南”。而且坐臥皆朝南，表示不忘宋室。他的房間叫“這個山洞的世界”，“這個山洞”二字拆解再組裝，就是“大宋”。
朱耷，清代畫家、詩人，寧鳴國王朱權的後裔。明朝滅亡後，被削發為僧，改名“八大山人”。這四個草書字，像“哭”或“笑”壹樣，有著苦惱和苦惱，寓意著畫家對亡國滅族的無限哀思。理想命名法
每個人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人壹生的動力。古往今來，許多仁人誌士創造了輝煌的業績。沒有理想的人就像沒有靈魂的軀體。正因為如此，很多人在給孩子取名時，都寄托了希望和理想，希望孩子能有所成就。
在中國近代民族解放革命運動中，前輩們的理想往往與國家和民族的命運聯系在壹起，表現出崇高的追求和崇高的精神。
典故命名法
典故的命名方法是什麽？通俗地說，就是用古代文獻中壹句有意義的話，選擇壹兩個字來命名。比如毛澤東同誌，潤之二字，“澤”與“潤之”相輔相成，用孟子滕文公的壹句話:“夫若潤澤，則在君子而在子。”
典故的命名法屬於文化層次較高的命名法。壹般命名者需要熟悉古代文獻，或者至少看過壹些古籍，才能用典故命名。在中國豐富的古典名著中，有很多寓意深刻的詞語可供我們取名字時參考。
古人非常講究用典。大概有幾類:
明勇類:孟浩然，唐代大詩人，名字取自孟子:“我善修我的浩然之氣”。
隱類:潘嶽，阿津人，用“安仁”壹詞，在《論語》中是“仁者樂山”的意思，但嶽岱山並沒有直接引用。
戰國時期，孔子後裔的名字叫孔柏，“商”字與“商”字相連。“商白”是殷人的習俗，而孔是殷商的後代，這有助於他的名字有暗暗珍惜祖國的含義。
倒置類:明人易接三回，字康侯；清親王答，字金三。都用《周易·金卦》，“晉與康侯用司馬，日日相連”。
亂用類:王澍，朝人，字宗觀，用《論語》“吾道壹以貫之”“夫子之道，正忠恕”。
有時候典故不是直接引用，而是稍有所指，更有深意。如著名學者錢大昕在《禮記·王文世子》中以二字為藍本，說“皇帝看學問，故鼓勵警鼓”，但將“鼓”字改為“蕭”，照顧了名稱中的“信”字，避免過於直白。
用典要註意變化，不要用得太輕，成為別人的笑料。如乾隆年間，唐詩中有姓“樓”、名“耿毅”、字“上流”、名“上壹層樓”的，包括姓氏、名字、人物；但太直會讓人覺得沈悶，弄巧成拙。
預期的命名方法
人生在世，必然有各種各樣的欲望，或希望健康長壽，或打算發財，或希望成名立業，報效祖國。年輕的情侶們不僅充滿了愛，也對這種新生活充滿了向往。“望子成龍”這個成語形象地描繪了父母對子女的渴望和期望，因為在父母這壹代，他們的願望沒有得到實現，這是強烈要求的。但是，已經實現的，希望下壹代能夠繼承發揚。父母的這種想法在給孩子命名時往往非常突出，所以期望命名法是壹種被廣泛使用的命名方法。
這裏有幾種類型的預期命名法。
(1)傅貴
(2)長壽課
(3)吉祥類
欽佩命名法
俗話說“人往高處走，水往低處流”。古往今來誰不崇拜英雄，誰不崇拜博覽群書品德高尚的人？從敬佩到學習，甚至模仿，甚至我自己的文字都願意和他們壹樣。這是令人欽佩的命名法。雖然人們的側重點不同，但道德標準基本壹致，都願意以英國成名為榜樣來激發自己在生活中的鬥誌。
仰慕命名大致有兩種形式，壹種是完全照搬自命不凡的名字，壹種是在名字中表達仰慕。記住妳的孩子壹定要取名為自由！！！！！)