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建德歷史

建德是在三國吳第四年(225)建立的壹個縣。

據《三國誌·兀術·孫紹傳》:“孫紹言為公禮...右(孫權)為吳王,遷陽威將軍,封侯。”

據《三國誌》記載,兀術大帝孫權於二年(221)在登基為吳王,同年任命為建德太子。

民國《建德縣誌》已刊十四年:“字為禮,原郡余姓為子,孫策愛之,賜其孫氏,列為籍。

“孫紹於公元221年封建德侯,公元225年封建德郡,孫紹故裏建德,原建德郡為孫紹封地。

所以建德縣名來源於建德侯,意為建立功德。

建德縣是以封建德國侯爵命名的。

三國時期,吳王孫權任命孫紹為建德將軍,建德是他的家鄉,以前的建德郡是孫紹的封地。

所以建德縣名來源於封建美德,取建功立業之意。

建德自古地跨。

秦王二十五年(前222年),在原吳越兩縣(郡在今江蘇吳縣)設立會稽縣,建德縣現屬會稽縣富春縣。

正因為如此,西漢。

當辛莽將“富春”改為“朱念”時,它在東漢初年恢復為“富春”。

永建四年(129),分會稽縣、吳軍縣,富春縣隸屬吳軍縣。

三國吳四年(225),建德郡設在富春,縣城在今梅城,故名建德。同年分為富春、新昌兩縣,縣城在今大同。

兩縣均屬吳縣。

晉太康元年(280),新昌縣改名壽昌縣,壽昌之名始有。

西晉至南朝宋齊時期,建德、壽昌仍屬吳郡。

梁平統二年(521),壽昌改為新安郡、陳世同。

梁朝平定年間,建德劃歸金華縣,陳石依舊。

隋開帝九年(589),壽昌並入新安縣(今淳安);建德並入金華縣,改稱武寧縣,歸梧州管轄。

兩縣同屬梧州。

仁壽三年(603),設周目在新安老城,統治新安縣。

大業三年(607),周目改綏安縣,新安縣改羅山縣,仍屬縣治。

唐武德四年(621),遂安郡恢復為周目;設兗州於桐廬。

金華位於建德縣,屬於兗州。

七年(624),兗州廢,建德並入桐廬、羅山兩縣,隸屬周目。

永春二年(683),恢復建德郡,屬周目。

沈工元年(697),周目的統治由羅山移至建德,建德為治州。

永昌元年(689),恢復壽昌郡,屬周目,後廢棄。

神龍元年(705),遷都,屬周目。

五代時建德、壽昌梨木州屬吳越國。

建德仍然由周目統治。

正因為如此,北宋。

宣和三年(1121),改周目為兗州,建德、壽昌不變。

南宋鹹春元年(1265),兗州升為建德府,屬建德、壽昌,建德歸官府管轄。

元十四年(1277),德福重修為建德路,轄建德,壽昌仍屬之。

明初建德路改為建安府。

洪武八年(1375),改兗州府,轄建德,壽昌,桐廬,分水,遂安,淳安六縣。

清宣彤三年十月(1911),廢府制,建立兗州軍政府,隸屬建德、壽昌,建德為府。

民國元年(1912)10,兗州軍政被廢。

3年(1914),衢縣設金華路,屬建德、壽昌。

16年(1927),建德、壽昌直屬浙江省。

20年(1931),設立第六行政監察區,隸屬建德、壽昌。

民國22年(1933)10年10月6日,專員公署成立建德。

24年(1935)九月,蘭溪設立第四行政監察區,隸屬建德;在壽昌所屬的渠縣設立第五行政監察區。

32年(1943)9月1日,增設第11行政監察區,隸屬建德、壽昌。

專員公署初設淳安,後遷至建德。

36年(1947)5月,撤銷第11行政監察區,建德、壽昌直屬浙江省。

37年(1948)4月,兩縣隸屬於設在淳安的第四行政監察區。

5月5日,1949,建德、壽昌相繼解放。

同月,設第四署,後重建德區,屬建德、壽昌。

3月22日1950,建德社撤銷,建德、壽昌劃歸金華社。

3月31,1955,建德機構復位,建德和壽長回歸家庭。

1957 1月,為滿足新安江水電站建設需要,建德縣劃入縣級新安江區,直屬建德機構。

1958 3月31,新安江區改為新安江鎮,劃歸建德縣。

165438+10月21,壽昌縣撤銷,並入建德縣。

1959年4月,建德署被撤銷,建德縣隸屬金華署。

1960年8月,縣城由梅城鎮遷至白沙鎮(今新安江街道)。

5月1963,16,建德郡屬杭州,至今。

4月1992,1,建德撤縣設市,市轄新安江鎮(今新安江街道)。

1985 65438+2月,建德縣轄白沙鎮(10居民區和7個行政村)、新安江區(轄洋溪和更樓鎮、鄧嘉和蓮花鎮和59個行政村)、梅城區(轄梅城和大洋鎮、洲和村)。111個行政村)、幹灘區(轄幹灘鎮、羅村、唐沁、安仁、智豐、下堡鄉,78個行政村)、三都區(轄三都鎮、黎姿、姚村、前院、鳳凰鄉,54個行政村)。

2000年,建德市轄15個鎮,12個鄉。

總人口473062,各鄉鎮人口:新安江鎮99039蓮花鎮10044幹灘鎮24167安仁鎮8063梅城鎮38715楊村橋鎮17454夏亞鎮1413大洋鎮12745。8755航頭23770潭村鎮20272大同鎮22945李佳鎮19425老村鎮1鄧嘉鎮6723下堡鄉7879唐沁鄉7561馬牧鄉9381羊尾鄉6973馬車鄉1028。824姚村鄉2615鳳凰鄉3413童嘉鄉7156石屏鄉7297馬尚鄉10696(根據第五次人口普查數據;單位:人)

2001年9月27日,浙政函[2006 54 38+0]204號批復,調整建德市部分行政區劃。

2001 10 1根據浙政函[2001]204號《浙江省人民政府關於建德市部分行政區劃調整的批復》和杭州市人民政府關於建德市行政區劃調整的批復精神,建德市* * *作出建政府決定[ ①新安江街道辦事處,設在蔡氏路23號,區域範圍:毗鄰馬木鄉北鄰陽西街道辦事處,南接耿樓街道辦事處和童嘉鎮,轄12個行政村:新安江、白沙、新鵬、黃木墩、侯伶、美平、王嘉、李安堂、何江、何山、魯恒、外龍;20個居民區:建北、康安、政法、康橋、馬援、福溪、中街、三莊、蔡氏、保健、橋東、葉嘉、新林、望江、蒼潭、上蒼、電廠、侯伶、白沙新村、朱家埠。

總面積101平方公裏,總人口6.4萬。

②洋溪街道辦事處。

駐地位於復興路,區域範圍為:東與夏亞鎮相鄰,東南與馬木鄉相鄰,西北與淳安縣相鄰,北與蓮花鎮相鄰,南與新安江街道辦事處相鄰。

轄13個行政村:下塘、方家坪、陽西、朱赤、張尚、新華、友紅、新寨、高陵、商鞅安、陽安、窯上、團結;兩個住宅區:第壹個在東部,第二個在東部。

總面積72平方公裏,總人口654.38+0.4萬。

③更樓街道辦事處。

駐地位於鎮前路前,區域範圍為:東臨大洋鎮,東南與蘭溪市接壤,西接童嘉鎮;北臨新安江街道辦事處和馬牧鄉,南接壽昌鎮和大慈巖鎮。

轄桐梓園、新街、裕園、張家、羅村、後塘、胡岑畈、更樓、新市、黃坳、五裏園、石馬、甘溪、、、延龍、郭塘園、甘嶺、、馬等28個行政村。2個居住區:更樓和鄧嘉。

總面積71平方公裏,總人口2.6萬。

(2)①撤銷大同鎮、老村鎮,設立新的大同鎮。

鎮* * *位於古城山路52號。

轄42個行政村和2個居住區,面積109平方公裏,總人口4.4萬人。

②撤銷幹灘鎮和安仁鎮,設立新的幹灘鎮。

鎮* * *駐地在紫旭路(新址)。

轄46個行政村和4個居民區,面積220平方公裏,總人口3.3萬人。

(3)原譚村鎮更名為大慈巖鎮。

(4)李佳、壽昌、航頭、蓮花、夏亞、楊村橋、梅城、大洋、三都等9個鎮和馬尚、石屏、童嘉、馬木、唐沁、下堡、馬車、羊尾、三河、鳳凰、姚村等11個鄉鎮。

本次行政區劃調整後,全市轄3個街道辦事處,12個鎮,11個鄉,63個居民區,518個行政村。

截止2001年底,轄3個街道,12個鎮,11個鄉,62個居民區,518個行政村。

2002年上半年,建德市轄3個街道,12個鎮,11個鄉,62個居民區,518個行政村。

截至2003年底,建德市轄3個街道,12個鎮,11個鄉,25個社區,30個居民區,514個行政村。

2005年3月28日,浙江省* * *(浙漢[2005]18號)人民政府批準調整建德市部分行政區劃:壹是撤銷馬尚鄉建制,與大通鎮合並。

調整後的大同鎮轄58個行政村和3個居民區,鎮駐地不變(古城山路52號)。

二、撤銷石屏鄉建制,與航頭合並。

調整後,航頭下轄42個行政村和2個居民區,鎮駐地* * *不變(西巖村)。

三、取消兒童之鄉建制,合並壽昌鎮(不含兒童之鄉過魚山村)。

調整後的壽昌鎮轄49個行政村,1個社區,4個居民區,鎮* * *駐地不變(中山路38號)。

第四,取消馬牧鄉建制,與夏亞鎮合並。

調整後,夏亞鎮轄26個行政村和2個居民區,鎮駐地不變(楊橋頭)。

五、撤銷三河鄉、麻車鄉建制,與大洋鎮合並。

調整後,大洋鎮轄38個行政村和3個居民區,鎮駐地不變(1英烈路)。

六、撤銷羊尾鄉建制,與梅城鎮合並。

調整後,梅城鎮轄27個行政村、5個社區、1個居民區,鎮駐地不變(總府後街39號)。

七、撤銷下堡鄉、姚村鄉建制,與幹灘鎮合並。

調整後,幹灘鎮轄71個行政村,6個居民區,鎮駐地不變(1號新世紀廣場)。

八、撤銷鳳凰鄉建制,與三都鎮合並。

調整後,三都鎮轄50個行政村和2個居民區,鎮駐地不變(傅僉路)。

九、孩子的故鄉,國玉山村,劃為更樓街。

調整後的更樓街道轄28個行政村,1個社區,1個居民區,辦公地點不變(航渠路)。

本次行政區劃調整後,建德市轄新安江、洋溪、更樓3個街道,楊村橋、蓮花、李佳、大慈巖、壽昌、航頭、大通、夏亞、梅城、幹灘、三都、大洋等12個鎮和唐沁鄉。

現代嫁妝越來越奢華,三大件四大件也不稀奇。

但在以前,娶女兒和嫁妝是很講究的,不僅有用,而且有很多嫁妝,有很多意義在裏面。

上床睡覺。

被子至少要兩床,條件好的話四床到六床不等。總之要成雙成對,都要蓋紅被子,表示富貴。壹對枕頭也要紅色。裏面裝的不是海綿和太空棉,而是玉米、大豆等谷物,不僅象征著五谷豐登,還意味著給婆家帶來了種子。

為了顯示娘家的氣派,有時壹擔糧食可以裝進壹對枕頭裏——這可讓陪嫁的人吃了苦頭。

木制品供應。

木制品中最重要的是壹對木盒,如果更好的話,壹對樟木盒。

盒子不僅用來裝衣服,還用來給婆家遞香。

不過現在都換成行李箱了。

婚禮當天,盒子裏會裝滿紅棗、花生、桂圓、柏子仁,寓意早生貴子、紅雞蛋、甘蔗等。,預示著女兒出嫁後,生活會蒸蒸日上,壹天比壹天甜蜜。

另外,盒子的四個角還得分別壓上四個銀元。這是壓鈸的箱子,現在都換成人民幣了。

以前連臉盆都是木頭做的,還塗成紅色。現在壹般都買了,但是壹雙木質鞋墊和壹個木質馬桶缺壹不可,當然要漆成紅色。

馬桶也叫利潤桶。

婚禮當天,施立的母親想找壹個小男孩,先坐在兩張鞋墊上,然後讓他在施立桶裏撒尿,說那是“施立”。

和竹制品。

竹器包括壹對火石和壹根針線筘。

有些水果,如紅棗、花生、桂圓、柏木等,也要放在火盆裏,表示給婆家帶火;縫紉簧片是她女兒縫紉的工具。

婚禮當天,縫紉筐裏會放兩雙鞋,壹雙給丈夫,壹雙給公公,兩雙都是女兒自己做的,意思是教女兒到了婆家要孝順長輩,勤於針線。

現在女生不會做鞋,只好買兩雙。

當然,除了這些,還有很多彩禮,各家不同。

為了講排場,父母盡量給女兒多做嫁妝,婚禮當天盡量把嫁妝分薄,多綁幾根筋,擡起來更好看。有時候壹對枕頭分成兩欄,有點腫胖。