張化寺位於湖北省沙市市太師院，是荊楚地區著名的古剎。據史料記載，章華寺所在的地方，原是戰國時期楚靈王的宮殿。秦國大將白起攻打楚國都城郢都後，楚國的宮殿立刻被廢棄，不再輝煌，成了壹片斷壁殘垣。
1325左右，壹位僧人到此旅遊，看到鐘靈的美景，便出資修建了壹座寺廟，取名“張華寺”。章華寺雖建於元代，但興盛於清代，占地面積約654.38+047萬平方米，建築面積654.38+02萬平方米。作為壹座宮殿式建築格局的寺廟，其布局相當合理。大雄寶殿、天王殿、藏經殿、佛殿、觀音殿壹應俱全，盡顯莊嚴。
但值得壹提的是，章華寺真正的“鎮寺之寶”不是袈裟、經文、念珠，而是壹口名為“沈香井”的古井。相傳，與楚國的君主相比，楚靈王極其昏庸腐敗。所謂“楚王腰細，宮娥餓死”都源於此人。此外，楚靈王對飲水有特殊要求，規定喝的水必須是香的。也正因為如此，楚國的工匠們才把瑞香科放在地下，以滿足楚靈王的特殊要求。但是，這畢竟是傳說，並沒有得到有力的證明。不過，這口井成為章華寺的水源後，確實有很多看似神奇的作用。
明清時期，隨著兩條沙運河(今沙市至沙洋的運河，連接長江和漢江)的繁榮，在張花寺東部附近壹個叫太師院的地方，自發形成了壹個供谷米運銷的大碼頭，來碼頭搬運貨物的商人逐漸增多。至清末，豫章港周邊環境得到空前改善，經濟水平壹度十分發達，並成功躋身“江陵八景”，成為“漳臺泉記”的壹處勝景。清明節期間，許多人來這裏祭祖。燒紙為親人掃墓後，他們往往會順道到張華寺朝拜許願，或者拿出銀幣請寺裏的和尚為親人做壹個儀式。香客們在出發前，往往會親自放壹桶井水，用來泡茶或洗臉，這樣不僅可以擺脫厄運，還可以享受井水中特有的沈香。
說到這裏，讀者不禁心生疑竇。楚靈王把瑞香科放進井裏是真的嗎？不然為什麽人會聞到水裏很重的香味？這件事壹直是個謎，直到上個世紀，最終的答案才徹底揭曉。
1937二月的壹天，荊州大風周刊發表了壹篇重要報道。報道稱，本報壹名記者曾走訪過張華寺，無意中從該寺住持妙泉法師處得知，早在1934年，沈香井就出現了堵塞，導致取水困難。面對這種情況，為了不影響香客的願望和祈禱，妙泉法師親自在寺裏挑選了幾個身強力壯的小和尚，讓他們綁好繩子，下到井裏疏通。然而沒想到，和尚上來後，馬上告訴方丈壹個石破天驚的消息。原來，地下用來過濾水的物質不是常規的沈積物，而是整齊排放的木塊。然後，壹塊木頭碎片就交給了師父。
妙泉大師見多識廣，經過仔細鑒定，發現僧人在地下找到的那塊木頭，其實是壹棵瑞香科植物。由此，沈香井的秘密正式揭曉。楚靈王把瑞香科放在井底的傳說不是虛構而是事實，沈香井果然名不虛傳。
解放後，當地政府認為瑞香科的價格極高，應該加以保護。於是命令相關人員將沈香井填堵，寺內僧人不得在此汲水。然而，這壹事件引起了廣泛的爭議。很多人認為所謂的“家人不死，流水不腐”。白木香地下的瑞香科之所以保存完好，完全是因為井裏的水被持續利用。壹旦不用水，地下瑞香科的腐爛速度就會迅速加快，然後就徹底爛成泥了。對於這種說法，我們不敢給予過多的評價，但邊肖還是希望相關專家能給出壹個更明確合理的說法。
兩千多年前，楚靈王大手大腳，用瑞香科植物填了壹口井，確實是“土豪”之舉，讓我們做夢都想不到。但另壹方面，隨著現代社會科技的不斷發展，我們也可以享受現代生活帶來的便利，即使吃不起沈香井水，也是壹件很幸福的事情。