嶺南水城，
亞洲玉石之都，
海邊的鄒魯，
潮汕文化的精髓源於並匯聚於此生——
揭陽
是榕江環繞的“水蓮”。
也是600萬揭陽人的故鄉。
宏偉的揭陽大廈位於城市的東入口。
揭陽五門之冠
進賢門在揭陽，就像小公園在汕頭，祥子橋在潮州壹樣。
揭陽歷史文化的標誌性建築進賢門，始建於明朝天啟元年(1621)。它被命名為金仙門，因為它達到了龔雪和促進聖人。揭陽有東、西、北、南門和進賢門，居五門之首。
夜幕降臨，進賢門盛裝，城樓上潮劇悠揚。
嶺東古建築明珠
在龔雪的暮色中，妳似乎能聽到幾百年前的書聲。2013年5月，揭陽龔雪被列為第七批全國重點文物保護單位。
揭陽龔雪(孔廟)始建於南宋紹興十年(1140)，是古代揭陽最高學府。濃縮了幾千年儒家文化的精髓，是嶺南地區規模最大、配套建築最全、保存最完整的歷史建築群。
龔雪照壁
大成殿，為了表示對孔子的尊重，禦道石上沒有踏垛，只能遠遠的給大師看。
大成殿內殿
1925年5月和10年10月，周恩來在第壹次和第二次十字軍東征期間在龔雪崇聖寺工作。1927年秋，當南昌起義部隊到達周恩來揭陽時，賀龍和葉挺在龔雪召開軍事會議。
“紫禁城”:揭陽僅存的元代城墻
公元1352年，全國各地的反袁鬥爭波瀾壯闊。當時的揭陽大儒華池下令在揭陽城內重新修建內城，全部用石砌屏障，用炮彈和迫擊炮封閉，並有護城河環繞。歷時四年建成，名曰“金城”，意為“固若金湯”。這樣，揭陽縣就有了內外兩堵墻，城中有城，實屬難得。
然而就在投入使用的時候，陳吊王的起義軍將反元的旗幟插在了金城。因為“金”和“禁”只是語氣不同，後人搞錯了，久而久之，就成了今天的“紫禁城”。
“曝榕樹最多，故河名榕江，城名榕城。”
廣東城隍廟最好。
揭陽城隍廟於2019年被列為全國重點文物保護單位。
揭陽城隍廟建於宋紹興十年(1140)。它是廣東省現存同類建築中最大的，裏面供奉著城市的守護神，城隍。
門童畫是具有潮汕特色的民間藝術，寺內三山門門童畫的藝術水平是潮汕最高的。
揭陽城隍廟建築融合了明清建築風格和揭陽當地傳統工藝特色。主體建築為木石承重結構，自明代以來歷經數十次地震而屹立不倒，成為現代人研究古代建築的標本。
城隍廟主要建築有牌坊、大門、正殿、鐘樓、鼓樓、後殿，總面積2000多平方米。
清代大川林《漢江記》記載:“我是顯神，尤其是揭陽城隍。”可見揭陽城隍廟香火鼎盛。
黃成博福的成人遊行隊伍龐大，包括歌舞、舞龍、舞獅、潮劇隊、旗隊、五鳳旗隊、鑼鼓隊等。
黃成伯府的成年人在每年的第壹個月去巡邏是揭陽最大的民間活動。
潮汕三大名剎之壹。
雙峰古寺，舊址在攀西省會雙山(今桂嶺鎮雙山村)。
雙峰寺，創建於宋紹興十年(1140)，是揭陽最大的古剎，與潮州開元寺、潮陽靈山寺並稱“潮州三大名剎”。每當夕陽西下，鐘、鼓、鈸、鈸、鈸齊鳴，並有陣陣白凡、木喇叭，景色迷人，成為禮佛和旅遊勝地。“雙峰晚鐘”是揭陽八大古景點之壹。
明初從獅山禪師處遷至今榮成觀音仔街。
在很多西方人眼裏，上帝是唯壹的上帝；但在潮汕人的意識世界裏，到處都有神靈，這些神靈被尊稱為“領主”。在揭陽，老爺廟幾乎隨處可見，主要有伯公宮、龔潔宮、關帝廟、雙忠廟、三山王廟、媽祖廟等。
三山大王祠
揭西三山大王祠
三山王是中國重要的宗教信仰之壹。據《明寺誌》記載，三山王“生於隋，靈於唐，封於宋”，距今已有1400年的歷史。揭西河坡三山王祠堂是海內外六千多座三山王祠堂的鼻祖，所供奉的神靈壹開始就是三神，被封後被稱為三山王。
在新的歷史時代，三山王文化還承擔著促進海內外華人和海峽兩岸華人文化認同和文化交流的歷史使命。
吳榮古剎(北門關帝廟)位於揭陽市榕城區天府路。建於明萬歷二十九年(1601)，2013年被列為全國重點文物保護單位。
位於前廳頂部的八角木雕藻井具有很高的藝術和文化價值。
寺前古戲臺是廣東省僅有的兩座清代寺廟之壹。
惠來神泉媽祖像是海上絲綢之路的重要節點。
媽祖，海洋的守護神，保護著世世代代出海的漁民。
中山路
資料顯示，全國約有5000條中山路。每個城市似乎都有壹條中山路，每條中山路似乎都承載著豐富多彩的人文意蘊。揭陽中山路曾是揭陽縣城的交通要道和商業中心。東南亞特色的騎樓建築見證了中山路的繁榮與輝煌。
中山路，建於清乾隆四十四年(1779)，古稱宣化街；光緒十四年(1888)稱大道；民國十五年(1926)更名為中山路。
大同街的騎樓
仙衙前商務樓
在不到1 km的中山路上，曾經有12座氣勢恢宏的牌樓，可惜大部分已經被拆除(圖為中山路石楠巷紀念館)。
榕江西湖
很多城市有“中山路”，很多城市也有“西湖”——揭陽也不例外。揭陽榕江西湖的歷史雖然不長，卻承載了揭陽人的許多童年記憶。曾經是孩子們在榕江湖上劃船最快樂的時光。
位於揭陽古八景“南浦漁歌”遺址榕江湖畔公園。
厝河祠堂
厝河祠堂在潮汕人心中是神聖的。是祖先留給後代的寶貴財富，是維系宗族情感的精神紐帶，是海內外百萬潮人緬懷鄉愁的精神聖地。
山墻，俗稱搓角頭，潮汕先民在金木發明了五種山墻，統稱為五行山墻。
潮汕“四點黃金”民居
燈桿蔡峰
“架燈桿登蔡峰”是潮汕地區特有的傳統民俗活動，代代相傳。據說在封建時代，皇帝是龍，而鳳凰是虎。南宋愛國人士江萬裏壹生酷愛畫鳳。元末以來，居住在龍沙、雲路壹帶的姜子孫，用“立燈桿登蔡峰”的方式紀念祖先，壹直沿襲至今。
蔡風壹天天
2011祭祖習俗(燈桿蔡峰)入選第三批國家級非物質文化遺產代表性項目。
朝秋月白
出於對自然的原始崇拜，拜月習俗在中國流行已久。潮汕人慶祝中秋節是為了將對月亮的崇拜發揮到極致。每到中秋節，家家戶戶都會擺上豐盛的貢品“拜月娘”。大人們喝茶賞月，互相講述日常生活，孩子們吃著面包，提著燈籠。
相傳，潮汕人民為了反抗元朝統治者，於8月15日在空地上用瓦片築起了壹座塔，燃著猛烈的火作為行動的信號，壹起開始了反抗元朝的戰鬥。從那以後，燒塔就成了中秋節的習俗。
揭陽春節
每當春節來臨，遊子歸來，是揭陽民俗活動最熱鬧的時候。各種迎神活動和民俗表演將整個春節氣氛推向高潮。
鐵枝布袋戲，俗稱紙皮影戲，由南宋時期中原移民傳入潮汕的皮影戲演變而來。
潮劇
國家級非物質文化遺產——青獅表演
楊梅英老葉
鼓和鼓旗隊
在楊梅村的火把節上，楊梅人特別崇拜春秋時期晉國忠臣介休，並在村裏為龔潔建了壹座古廟，以“火把節”的形式祭祀龔潔。
廣東省非物質文化遺產，打破大門，建設鄭翁仔燈
航材橋
廣東非物質文化遺產——星彩橋已經成為揭陽民俗的壹張文化名片。
杭彩橋俗稱航頭橋，是揭陽燈會的傳統民俗文化活動。榮成水系發達，橋梁眾多。節日前，榮成所有的橋都裝飾上了彩燈和彩旗，其中石獅橋最有名。從正月十壹開始，成千上萬的市民和遊客將湧向石獅橋、航頭橋，觸摸榮成的石獅，以表善意。
金獅大師，據說摸不同的部位會不壹樣:摸獅子頭富貴優雅；摸著獅子的肚子，嫁給亞木；摸摸獅子的耳朵，生個弟弟；摸著獅子的鼻子，寫出優雅的文字；摸獅子的嘴，大富貴。
跳入火中，寓意來年生活富足，驅邪避災。
白竹洋
農歷正月十六、十七，揭東區新亨鎮碩連村，村民們舉行壹年壹度的“豬羊表演”，通過壹系列民俗活動慶祝過去壹年的富裕健康生活，同時祈求新的壹年風調雨順、生意興隆、萬事如意。“放豬放羊”習俗於2012年正式列入省級“非物質文化遺產”名錄。
喬林煙花火龍
國家級非物質文化遺產“喬林煙火龍”已有600多年的歷史，分為“遊龍”、“舞龍”、“燃龍”三種形式。
喬林煙花火龍，俗稱“燃龍”，起源於明代，流傳於古橋(今揭陽市東山區盤東鎮橋東村、橋西村、橋南村)。
粵東古城，千年揭陽，
學宮堂，書聲震天，
進賢門上潮聲悠揚，
紫禁城上，榕樹的顏色是蒼白的，
雙峰的夜鐘，是家的方向。
喬蓉夢寐以求的水鄉，
小橋流水潺潺。
黃其熙夫人崔月蓉、
故事傳唱千古。
黃成勛爵保護所有人，
關天朗的忠誠令人振奮。
南浦漁歌現在在哪裏，
在中山路緬懷榮耀。
煙火和龍舞充滿活力，
做壹座五彩繽紛的橋，實現壹個美好的願望。
榕江上的高鐵在飛。
機場與天空下的四面八方相連。
揭陽崛起於鄒魯海濱，
揭陽明天寫篇章。
去南洋的船已經靠岸了。
即使離家很遠，
別忘了，我們的家鄉-
揭陽。