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《儒林外史》中有多少次?

《儒林外史》每次的總結

第1回:王冕出身貧寒,擅長畫荷花。關菁·蘇偉想要見他,因為他不想與官員和紳士交朋友,他害怕受害,所以他離開了山東。山東水災後,他回到了家鄉。幹娘送末,元末明軍起義,朱元璋奪天下,為了避免仕途,他退隱到會稽山。

第二次:鄉紳紀商量春節期間過龍燈。期間提到要給孩子請老師。夏宗嘉推薦了60多歲的金舟。酒席上,金舟邀請了梅九作陪,但身為學者的梅九在席間捉弄了金舟,說她夢見了壹位學者,這是壹個好兆頭。

第三次:金舟的妹夫等人可憐金舟,湊錢給他捐了壹個郭健子,讓他直接參加考試,後來考上了進士,成了廣東的秀才。金範,壹個學者,因為他的憐憫而被錄取。之後在考試中被推薦。張鄉紳來交朋友,給錢和房子。這篇文章體現了文人急於追求仕途、順應時代潮流的變態心理。

第四次:金範的母親突然得到了壹棟有錢的房子和家具,興奮過度而死。金範守喪三年後,張敬齋隨他到高要縣唐智縣遊玩,因為朝廷下令,宰殺的牛和牛肉不能食用。

第五次:回民案經唐知府處理後,有兩個人來告顏,壹個控告顏搶了別人的豬,壹個控告顏索取別人的利益,知府下令逮捕。顏因怕罪逃走了。他哥哥閆建生替他打官司,自己出錢賠償,自己管理。

第六次:嚴建生死了。趙和他的弟弟商量著如何打發任。嚴建生的大哥嚴龔升從科舉考試回來,卻不顧哥哥的死活,不僅沒有安排喪事,反而去省城為兒子操辦婚事。後來趙的兒子病逝,王德寫信給顏,請他回來討論繼承人的問題。這時,燕在省城結婚了。

第七回:範進去見他的老師。因為金範要去山東學習道教,金舟告訴金範要註意尋梅,讓他去山東學習。當時,尋梅和王輝壹起參加了考試。他們認識了算命師陳力,為王輝的未來做了壹次占蔔。

第八次:王惠回省城後,奉朝廷之命,補缺南昌知府,於是走馬上任。到了南昌後,他故意不服封,直到太守送錢,他才正式上任。後來寧王造反,攻占南昌,王惠投降。

時間九:在他們回省城的路上,樓公子見到了替家人看墳的仆人鄒繼甫的兒子鄒三,說他就住在附近。婁的兒子隨後進屋探望。席間得知,楊誌忠因為替別人管理賬目虧空,被送進了監獄。婁王子決定救人。回到家,叫下人金爵拿錢到縣裏說清楚。是在婁福家裏拍的,知府放了楊誌忠。

第二回10:樓老師第二次還是沒有找到楊誌忠,但是在回來的路上遇到了呂邊秀。說到楊誌忠,呂邊秀並不認同。幾天後,陳力來訪。此時郭公孫住在婁府,陳立為陸家女兒提親。米老師寫信讓樓老師酌情處理。按照魯編修的意思,糜公孫被收進了魯家。在吉祥的日子裏,我結婚了。

第11回:陸小姐婚後才貌雙全,而米公孫的文學知識很壹般,卻無可奈何。鄒繼甫來到樓府,又談起楊誌忠,決定再去拜訪。見面後,我們談得很愉快。

第12回:樓先生的兒子正要去拜訪時,新來的魏師傅打來電話。見瑣事多,楊誌忠便建議仆人帶封信來邀。在路上,仆人了解到,不用權是壹個遊手好閑、不專業的人。來婁福之前寫了兩封信。帶上壹個騎士。

第13回:郭公孫遇到了,他開了壹個輔導班,聽他講升學的訣竅,很受啟發。樓主家的仆人關成與密的丫鬟有染,帶著王惠留在老人家的箱子跑了。

第14回:經過討價還價,馬純支付了92兩銀子,並寫了壹份文書讓米公孫贖回雙紅,才拿回被盜的箱子。信使拿走了大部分錢。關城和雙紅離家很遠。事情解決後,馬純去了杭州。到了杭州後,玩了好幾天,直到在丁家廟遇到壹個叫洪漢賢的“神仙”。

第15回:仙人得知馬純目前陷入困境,有興趣給予施舍。馬純給了他幾塊黑煤,帶回家用火提煉,變成了銀。仙人還讓有錢的胡公子出22000銀元準備煉丹的材料,說49天後可以修煉出“銀母”,然後可以把石頭變成金子。後來神仙“駕鶴西遊”。

第16回:因為匡超人的三叔要查封他爸爸的房子,他生病不起,他媽媽整天住在以淚洗面。回家後,匡超人盡力侍奉父親,安慰叔叔。拿著馬純的錢做點小生意來補貼家用。村裏發生了火災,匡超人壹家被迫搬到了出租屋。

有壹次壹個知縣路過,看到匡超人認真學習,很是欣賞。他告訴自己要參加考試。結果我連續通過考試,直到獲獎。

第17回:匡入學後連續拜訪老師。不久,父親病逝。不知什麽原因,知縣被革職加印,百姓卻擁護知縣,包圍了省裏的官員。上頭派人來抓頭目,讓匡超人陷入了困境。匡超人去杭州避禍。我遇到了民間聖人荊蘭江和他的壹群朋友。這些人經常聚在壹起寫詩。

第18回:匡住的大廈的老板請他幫忙編壹些文章。他只用了七天時間就完成了馬純在頭兩個月能完成的工作,並因此獲得了壹些獎勵(金獎)。荊蘭江借著胡震的生日,帶著匡超人認識了壹些新的文人朋友。

他們壹起辦詩會,但有些人文采真的壹般。去省城開詩會的那天晚上,我因為醉酒走夜路,被巡邏的官員抓了起來。這篇文章反映了富人之子胡公主的吝嗇,文人的虛情假意,酒後的失態。

第19回:匡認識了潘先生的弟弟潘。他很爽快,很靈活,專門給別人解決問題,賺錢。壹個大戶人家的姑娘逃跑了,被政府抓起來送回老家。她被壹個名叫胡的財主帶走了,他給了她二百兩銀子。潘先生通過各種關系疏通政府,偽造公章,把事情辦好。

石想把嫂子賣給別人,卻誤把老婆送了出去。對方沒有回。史起訴了那位官員,但她沒有辦理出賣小姑的手續。她想付些錢了結官司,而潘也把事情辦好了。金東雅的兒子想考,沒有學問,就拿出五百兩銀子找人代考。經過潘大師的精心策劃,匡參加了考試,並順利通過了考試。

匡超人也得了二百兩銀子。所以我買了房,潘先生贊助我介紹鄭先生的女兒做親戚。曠達給弟弟寫信,讓他去溫州參加考試。與此同時,他的老師樂清縣令被誣陷,經查證後釋放,升任該職。他寫信給匡超人,邀請他過來。潘三爺終於罪大惡極,鋃鐺入獄。

第二十回:匡超人找到壹個老師,老師欣賞他的才華,想娶他的侄女。他謊稱自己未婚,成了親戚。有壹次回浙江做生意,順便去我家看看。我不想我的妻子因為不習慣鄉村生活而死去。老朋友景蘭江找到他,讓他去監獄探望潘三哥。因與潘三案有染,推諉說自己為朝廷辦事,不能探視犯人。

完了,他在回北京的船上遇到了牛布衣。向他們吹噓他的非凡才華。牛布衣住在蕪湖縣的壹個尼姑庵裏,不幸去世。請老和尚在死前安排好他的葬禮。和尚和鄰居做得對。說明匡做官後,不顧妻子的情意,不留戀舊情,自吹自擂,擡高自己的醜態。

回21:牛普郎在尼姑庵讀書,結識老僧。老和尚不在的時候,偷看了牛布衣留下的個人詩集。因為同姓,所以想冒充牛布衣,於是改名為牛普,字布衣,自己刻了手印。父親蔔有個侄女,母親去世,父親常年在外經商。他與牛父商議,娶了牛普郎。

牛普郎生意不好,接手爺爺的雜貨鋪後就壹直賠錢。牛父得知後大怒而死。公婆蔔先生年紀大了,辦完牛先生的喪事就去世了。老和尚的弟子做了九個知府,派人把老和尚接回了北京,把尼姑庵留給了牛普照。

第22次:因為牛普冒充牛步,董鶯前來拜訪。為了顯示自己的氣勢,牛普請了兩個叔叔,壹個端茶倒水,壹個打掃衛生。酒會結束後,兩人互相埋怨不懂禮儀,惹得布心布成把牛普趕出家門,自己找房子。牛樸無事可做,就想去找董鶯。我在船上認識了牛玉普,因為他們同姓。

虛張聲勢的牛玉璞認了牛璞做孫子。後來,我在路上遇到了牛玉璞的結拜兄弟王。王在吃飯時被痛打,這反映了牛玉璞的性格。到了杭州後,牛樸和牛玉樸壹起去了李蓮齋。在池塘邊散步時,不小心掉進了池塘,被牛玉普罵了壹頓。

第二十三回:牛玉璞去萬佳的時候,道士跟牛璞說了萬雪齋的事。李蓮齋以前是鹽商家的管家,後來經商發跡,所以很討厭別人提起。牛樸告訴牛玉樸,如果程明清在李蓮齋面前被提起,他會勒索李蓮齋,得到更多的好處。沒想到萬學齋壹怒之下,把牛玉璞趕了出去。

牛玉普拿牛普當出氣筒,發現了他,揍了他壹頓。牛埔偶然遇見壹個叫黃的船夫。因為他說自己愛上了董知府,受到黃的尊重,把四女兒嫁給他。董被提拔為北京知府。他不知道牛布衣已經死了,更不知道牛鋪是假的。他告訴馮卓安,牛布衣在甘露安,導致牛布衣的妻子來找妳。

第24次:牛奶奶不知道丈夫死了,認為牛布殺了丈夫,所以假扮成牛布,於是起訴。但我對知府認為只是同名同姓,就拒絕審理,送回老家審理。老板認為向芝沒有做好自己的工作,想加入他,但他被演員包文清救了。包回到南京,想找壹些人成立壹個小劇團。

第二十五回:包在街上閑逛,遇到壹個修樂器的老頭。請回家幫忙修理樂器。期間據說倪先生做了二十多年秀才,家境貧寒。他的五個兒子中有四個被賣掉了。最後壹個也很難支撐。與鮑商議後,同意收養為鮑,並改名為鮑廷喜。

於是,包帶著兒子開始到處演戲。有壹天,我在街上碰到了原來的項知府,而我已經被提升為地方知府了。經知府介紹,我把守門人王老爹的女兒許配給了鮑廷喜。

儒生外國史賞析

《儒林外史》通過準確的速寫,刻畫了“普通”、“開放”、“不足為奇”人員的矛盾與不和諧,展現了其意蘊。比如顏就在和張敬齋面前吹噓:“我弟弟就是個直爽的人,從來不知道占村裏人的便宜。”

話還沒說完,壹個小廝進來說:“今早關的那頭豬,那人來討飯,家裏吵。”通過言行不壹,揭示了顏的出軌無賴行為。又如,唐知府請服喪的吃飯。金範首先拒絕使用鑲銀的杯子和筷子。

唐知府趕緊叫人換了壹個瓷杯和壹雙象筷,直到換了壹雙白竹筷,他還是不肯。唐知府見他服喪,擔心“若不用肉酒,不備。”突然,他看到“他在燕窩碗裏挑了壹只大蝦紫苑送入口中”,心就定了。真的是“無貶義,但真相是假的。”

《儒林外史》通過不和諧的人和事進行優雅而尖銳的諷刺。五河縣鹽商將老太太送進孝節,張燈結彩,音樂繽紛,街上掛滿了官宦牌位,還有縣令、秀才等官員的祭品,莊嚴肅穆。

然而鹽商方老六和壹個賣花牙女倒在欄桿上看執事。“右牙女壹手扶著欄桿,壹手扒開褲子捉虱子,捉了壹只壹只往嘴裏送。”把崇高莊嚴和滑稽輕佻結合起來,把崇高莊嚴變成滑稽。

《儒林外史》具有悲喜交融的審美風格。吳能夠真實地展現諷刺對象中氣和合與悲樂交織的雙重結構,展現隱藏在滑稽現實背後的悲劇內涵,從而給讀者以雙重美感。金舟砸號牌,金範瘋了,馬二先生祭奠帝國書店,王玉輝勸女烈士笑。

這壹刻的行為是以他們的壹生為潛臺詞的,所以這壹刻的可笑包含著深深的悲哀,而這最可笑的壹刻恰恰是內心悲劇最強烈的地方。作者敏銳地捕捉到人物的瞬間行為,巧妙地將對知識分子百年來命運的反思與其瞬間行為結合起來,使諷刺作品具有了文化容量和社會意義。

由於吳的《儒林外史》諷刺了當時的八股、官僚主義和封建社會,所以在文中加入了壹些正面人物和反面人物進行比較。正面人物的分野主要在於保持其應有的品德,而負面人物則是那些整天以官職欺壓百姓,愚昧無知的官僚,以及那些只學儒家,追求正道,實際上卻把品德封存起來的儒生。

關於《儒林外史》的思考

《儒林外史》用幽默犀利的文字描述了元末明初考場上的壹個有趣的官場故事。故事主角多為民間文人。作者通過贊揚許多正直的儒生和鞭撻腐朽的政客,表達了對現實生活的不滿和對改變這樣壹個灰暗世界的期望。

這部小說以描述浙江省諸暨縣壹個叫王冕的年輕人開始。由於家境貧寒,他從小就給別人放牛,聰明伶俐,勤奮好學。他的荷花畫生動傳神,博覽群書,才華橫溢。

他不願意交朋友,更不願意追求名利。縣長來視察,躲都躲不開;朱元璋給了他咨詢參軍的職位,他不懂。他心甘情願地逃到會稽山,過著隱姓埋名的生活。

這本書也揭示了科舉制度培養了壹批庸人和貪官。比如秀才惠,他被任命為南昌知府後,上任第壹件事,不是問當地的治安,也不是問百姓的生活,更不是問案情的恩怨,而是打聽當地的民情,了解當地的特產是什麽,各種案件有哪些地方可以遷就。

之後定制了壹個壹號庫,把衙門裏的六間房都交出來,問各種跑腿的利潤,讓大家把錢轉回公家。從此衙門裏整天都是響板、算盤、板子的聲音。酋長和人民壹個個被打得魂不附體,在睡夢中瑟瑟發抖。

但是,他自己的信條是三年當知府,十萬雪花銀。朝廷考察他的政績時,壹致認為他是江西第壹能人。

書中還列舉了金範的例子:明朝的老男孩金範,屢次科舉失敗,直到54歲才考上秀才,後又考上了進士。範金忠聚之前在家裏受到很多冷眼,老婆把他叫的團團轉,嶽父百般責罵。

當金範的家人正在為賣雞換大米而發愁時,傳來了壹個令人高興的消息,金範已經從收藏品中被找回來了。得知這個好消息後,他欣喜若狂。幸運的是,他的嶽父胡打了他壹耳光,才把他叫醒,治好了他的瘋病。壹眨眼的功夫,金範的運氣就變了,不僅有了錢、米和房子,還有了奴隸和女仆。

金範的母親高興得喘不過氣來,就在西方去世了。胡屠夫也是壹反常態。

《儒林外史》壹卷,講的是百年儒林的雨雪故事,又苦又苦。