羊作為十二生肖之壹，壹直有“三陽開泰”之美。古人視羊為神靈和吉祥物。在古代漢語中，“羊”和“吉祥”兩個字是相通的。所以有很多古代器物把“吉祥”的銘文寫成“吉祥羊”。
壹開始羊的形象很正面。
然而，我們身邊總能聽到這樣的言論:“十羊不全，壹人坐殿前”，“男是羊，女是羊，守房空”，“男是羊，黃金堆屋頂，出門不用帶口糧。女人屬羊，她們的生活根基很硬，還有福柯的《帕克可娘》等等...由於這個原因，許多人避免在羊年生孩子。
那麽，屬羊的女人命不好這句話是怎麽來的呢？
《馬像》圖畫書出現於元末。
其實這都是中國的地貌造成的。元末的寫真集《馬沈怡像》中有“羊眼四白，奸夫入室”的記載。意思是眼白多的眼睛像羊眼，羊眼的女人容易有外遇。
隨著《馬香》的記載，在隨後的寫真集中，關於倒黴女人的說法越來越多。老公、淫亂等不規範行為，都是羊眼女人的屬性。只是到了這個階段，就再也沒有和十二生肖扯上關系了。
女人是不吉利的羊這句話在《金瓶梅》中出現過。
到了明代，羊眼女開始發展為羊女，原來的“十羊九福”也被誤傳為“十羊九不全”。小說《金瓶梅》中，就有這樣壹個橋段。西門慶邀請陰陽師為李瓶兒測量占蔔。陰陽師說李瓶兒上輩子做了惡，這輩子要受的懲罰就是讓她變成羊。可見，羊女命不好的說法從明朝就開始流傳了。
洪秀全和楊壹起制造了“紅羊劫”。
直到清朝中後期，太平天國運動引發的戰爭，殘害百姓。由於旗手洪秀全和楊的姓氏，這次起義被民間會稱為“紅羊劫”。另外，清末的慈禧太後也是屬羊的。在反清革命黨的聲勢下，為了詛咒慈禧太後，民間開始流傳“十羊九不全，壹人坐殿前”的說法。做羊女這種不吉利的想法在普通人心中根深蒂固。
屬羊的慈禧太後在清末遭到革命黨的攻擊。
其實古人設置動物符號是為了表示年份，沒有好壞之分。如果羊的形象真的不吉利，怎麽進入生肖呢？！
古代的畫、山、古代的羊
而且古人壹直將羊視為“德畜”和“仁、義、禮”的象征。所謂“好羊群”，就是羊喜歡群居。所謂“善良”，就是羊善良，有角但不擅爭鬥。所謂“死義”，就是羊被宰的時候很安靜。於是，就有了王玄“以羊換牛”的故事。所謂“知禮”，就是羊知恩圖報，羔羊跪乳，自古以來就象征著孝順。
在《說文解字》中，“美”也被解釋為:“肝葉，從羊，從大”，“羊為美”。所以不管妳從哪個角度看，毫無疑問，羊是吉祥和善良的象征。
所以，屬羊女不吉利的說法，在科技空前發展的今天，不應該再流傳了。