魁星是道教中主宰文學運動的神。魁星信仰興盛於宋代，經久不衰，成為文昌帝之外封建社會士人最崇拜的神。七月七日是魁星的生日。魁星的故事是這樣的:古時候有壹個秀才，名字不考。我們就叫他魁星吧。這個人才華橫溢，才華橫溢，能言善辯，但是長得極其醜，所以在很多面試中都是最後壹名。他長什麽樣？都說他長得醜，滿臉麻子，壹只腳壹瘸壹拐的，走路壹瘸壹拐的，但是他的文章寫得太好了，終於在取得省考後壹步步考上了，並且會努力，壹次又壹次地名列高中第壹。當他進宮考試時，皇帝親自面試了他的文采。看到他的樣子和在太陽穴上畫圈的走路姿勢，他就不高興了。皇帝問:“妳的臉怎麽了？”他答:“回聖地，這是‘麻臉映天捧星’。”皇帝覺得這個人很好笑，就問:“那妳的瘸腿呢？”他回答:“回聖地去，這是‘單腳跳龍門，壹馬當先’。”皇帝對他的敏捷很滿意，問道:“我問妳壹個問題，妳要如實回答:妳認為現在世界上誰是最好的作家？”他想了壹下，說:“天下的文章是我縣的，我縣的文章是我家鄉的，家鄉的文章是我弟弟的。我弟弟讓我改文章。”皇帝喜出望外。看了他的文章，更是驚嘆:“不愧為天下第壹！”於是被任命為狀元。
這個醜書生的才華、智慧和勤奮，使他成為了壹顆巨星——北鬥七星前四，掌管名利。把“魁”字拆開，壹半是“鬼”，另壹半是“鬥”。應該是才華橫溢的魁星人和北鬥星座。都說魁星手裏的書法批評妳什麽妳就是什麽，這就是文人中“寫多了怕書法不點頭”這句話的由來。
據說從此以後，皇宮正殿臺階中間的石板上刻著龍紋、龍紋，旁邊還放著壹個魁鬥。當殿試公布完名單，考生們聚集在殿前，進士們站在臺階下迎接名單。狀元出現在頂上，手裏拿著壹個魁鬥，表示自己是“壹舉狀元”，“領頭人”。農歷七月初七，也叫“魁星生日”。“魁星”是北鬥中壹顆恒星的名字。漢人說“魁星主文”。閩東士人尊崇魁星，僅次於孔子，在七夕有“拜魁星”的習俗。“拜魁星”的儀式也是在月光下舉行的，類似於上面提到的對織女的崇拜。所以，如果閩東鄉村的居民在壹個寬敞的房子裏，在“七夕”之夜，天井裏往往擺放著“拜織女”和“拜魁星”兩個香案，女士們聚在壹起，分成兩個不同面目的小世界，十分熱鬧有趣。
“拜魁星”必須事先糊壹個紙人(魁星):高二尺，寬五六寸，藍眼睛，錦袍皂靴，左手歪著紅胡子，右手拿著筆，放在案上。隆重祭祀必不可少的是壹只羊的頭(有角的公羊)，煮熟後用紅紙綁在兩只角上，放在盤子裏，放在魁星像前。其他祭品、茶、酒等。參加魁星祭祀的人，會被捧在燭火和月光下，放鞭炮燒香祭拜，然後在香案前的桌子上聚餐。文會玩壹個“取功名”的遊戲，以桂圓、榛子、花生為三種幹果，分別代表冠軍、第二名和探花鼎，壹手拿著三種幹果中的壹種，扔在桌上，隨其滾動，當壹個幹果滾到某人身上時停下來，這時某人就是冠軍、第二名或探花；如果掉落的幹果滾向四面八方，那麽大家都沒有“名氣”，需要重新投票，這叫“重考”；全部命中，稱為“三與”；其中兩個方向不對——比如桂圓和榛子都錯過了，只有花生有人來，有人在“探花”。這樣，投壹次票，喝壹次遊，就叫“壹科”“本科探花”。讓我們為“探花”幹杯。為“落榜考生”敬酒的，繼續在“壹科”下“求名”，有“名”的不參加。就這樣吃著玩著，直到每個人都有了“名氣”。演出結束時，鳴炮燒紙鈸，“魁星”像也和紙鈸壹起燒了。
根據漢族的民間傳說，魁星爺長得很醜，臉上長滿了斑點，而且是瘸腿的。有人寫了壹首打油詩取笑他:不宣傳，何必裝修？即使是鉛，也不要蓋。把麻姑娶成兩個美人，不比來蜂巢差。眉心下留爪，鵝踏口鼻旁沙。無非是在屋檐前打個盹，風吹妳額上梅花。向君的玉趾最為奇特，壹高壹低。慢悠悠的走著就想跳舞，飄飄的程度就像壹張嘴。世界上只有路是危險的，我累到吃驚。別笑，腰枝常半折，臨時搖曳也是五顏六色。
不過這個魁星主野心極大，工作也很努力，他上了高中。皇帝宮考拜訪他的時候，問他為什麽臉上長滿了斑點。他回答說:“麻臉上全是星星”；問他為什麽瘸，他回答說“單腳跳”。皇帝非常滿意，接受了他。
另壹個完全不同的傳說說，魁星大人生前知識淵博，可惜每次考試都不及格，於是悲憤之下投河自盡。沒想到，他被龜魚救下，升天成為冠軍。因為魁星可以影響秀才的考試運氣，所以每年七月七日，他的生日，秀才們都要鄭重祭拜。