王陽明
危險不在胸中，那麽浮雲和太空有什麽區別？
夜裏，靜海與海浪三萬裏，明月當空多風。
“危險不是卡在胸口，那浮雲和太空有什麽區別？”
詩的開頭，儀態瀟灑，表現了人世榮辱，淡然處之。王陽明心學後來解放了無數人的心靈，打破了理學幾百年來對人性的束縛。但要解放世界，首先要解放自己。他說，海洶湧，浪滔天。只要內心不為所動，這場風波又能怎樣？世界上所有的艱難險阻都不曾放在心上；世間萬物的變化，就像飄過天空的浮雲，心中壹點痕跡也沒有留下。這種心境的超越，就是人與自己、與世界的和解。他既體現了王陽明剛毅無畏的品質，又體現了王陽明“慎而不望，畏而不問，養此心純屬自然”的觀點。有了這樣的狀態，在詩的三四句話中，詩人進壹步表達了自己此時的感受——
“靜海道三晚萬裏。月明錫飛，風吹。”
在這遼闊而寧靜的海上，張西手裏拿著，駕著長風，在月光下飛翔，飛過大海，飛過蒼茫，飛過滄桑。《萬裏三海》，這個驚濤駭浪中驚心動魄的航程，被詩人寫成壹個很有詩意的旅程，因為他心中有自己的儀器和智慧。
後來王陽明確實找到了人生的儀器，他也確實用這個儀器飛越了人世的滄桑。這就是他的“陽明心學”。寫完這首《漂洋過海》，王陽明毅然走上了貶謫之路。在蠻荒的貴州，他終於悟出了隆昌之道——“聖人之道，自為也，實事求是者也，非也”，奠定了陽明心學的基礎，使中國成為最後的聖人。就像王陽明後來說的“天若不如我亮，誰來仰慕他？”大地不如我亮，誰來俯就？鬼神沒有我的靈，誰會和他爭吉兇？“是的，“心外無物”，人生首先要找到自己，找到自己的童心，找到自己無所畏懼的自己，然後找到自己的人生價值。