旬幹生，富貴死，表內容
《旬幹生旺死竭表》根據人世間的生命狀態，顯示五行在不同月份的具體狀態，是旺是弱，以壽、浴、冠帶、臨官、帝盛、衰、病、死、墓、絕、胎、養等十二種狀態反映人事發展變化的全過程。它所代表的繁榮與衰落，眾說紛紜。
《三生會》中說“孕、生、旺、藏為四貴，死、絕、病、敗(浴)為四忌，其余為四平。”但在《元海子平》中，“凡壽、冠帶、官位、帝運皆吉，凡浴、衰、病皆不吉。至於死，如果沒有幫助，就是死了，也是半吉，也是如雲。(今天人們常說子平)。”“這有點令人困惑。好在這些都不是很重要。遇帝之盛者不壹定善，遇死者不壹定兇。因為預測的原理是尋求陰陽相對平衡，四柱結合得好，就算死了也不兇。繁華有什麽好處？”這句話出自《元海子平補正》，筆者分析此表，令人欽佩。
任鐵橋在《天髓滴水》中也說:“古法不曾說無子、午、毛、酉尹長生。五音生於發泄方，死於生方，被理智所背靠。如果堅持生死論，推斷起來就大錯特錯了。”可見，不贊成用此表來判定五行的盛衰是很流行的，討論也是有理有據的。但這種表格排列組合方式所蘊含的道理，從古至今，沒有人給出明確的答案。壹下子把其中包含的全部道理解釋清楚，不是短期的努力。在這篇文章裏，強調了這張表的出處，袁青自然明白，這還得從《洛書》說起。