現代社會如何對待亞文化傳統？
人類宗教文明的發展有壹個從自然宗教到巫術宗教再到倫理宗教的發展過程。壹個高度理性的成熟宗教完全拋棄了神奇的力量和世俗的奇跡，宗教信仰既不能治病，也不能發財。
安靜的地方彌漫著功利的紅塵。
張明在《東方早報》上說，佛教和道教目前在中國非常流行。很多佛寺門票貴，香火足，熙熙攘攘的香客，從達官貴人到小卒，都願意出大價錢。而那些求神拜佛的人，往往是希望通過某種魔法，或者讓他們腰纏萬貫，或者仕途亨通。很少有人關心佛道的教義和背後發揚光大的善舉。達官貴人似乎認為平日裏可以為所欲為，拜佛時付出很多就能得到佛的保佑。王在布施上沒有那麽豪邁，但他的拜佛心理也差不多。而壹些和尚道士為了迎合香客，他們的壹言壹行都充滿了功利，把佛寺這樣安靜的地方變成了凡人與神佛進行賄賂交易的地方。正因為如此，人們在乎的不是他們的學識和修養，而是他們的功夫。有了功夫，就有了魔法；只有當妳擁有魔法時，妳才能為他們做事，即使妳做了邪惡的事情。
公共媒體搭建欺騙平臺
李鐵在時代周報上說，不久前，縉雲山少龍觀主持人李毅登上了中國嚴肅媒體《南方人物周刊》的封面。記者用金庸武俠小說的筆法寫的深度報道，在媒體同行中引起了很大爭議。很多人很難理解，即使在今天，中國仍有媒體公開相信天下無雙的神奇。這種報道無疑震驚了壹大批讀者，隨後各種質疑接踵而至，相關部門也介入調查。在地震中名聲大噪的縉雲山邵龍寺主持人李毅，壹夜之間從養生大師和“神仙”的寶座上跌落，成為人人喊打的妖怪。
李易“長生不老”的背後自然有很多“貴人”，其中媒體“功不可沒”。麗芙在《經濟觀察報》上說，央視臺長樊新滿是第壹個出書宣傳李易的人。後來，湖南衛視的《天天向上》等電視節目讓李易安成了絕對的名人。壹些媒體甚至忘記了遠離宗教界的“規矩”，以養生的名義幫助李易出鏡，讓公共媒體成為騙子施展騙術的平臺。
成熟的宗教是高度理性的。
巫術和宗教雖然有壹定的聯系，但也有明確的界限和質的區別。巫術的本質是試圖尋找規律和特定的方法，利用這些方法實現某種超自然的能力。《辭海》對“巫術”的解釋是，幻想依靠“超自然力量”來加強對物體的影響或控制。巫術是借助人的力量將神靈連接起來，也就是人借助神靈；在宗教上，人沒有資格在神靈面前發號施令，只能向神靈祈禱。信神而不寄神是宗教和巫術最大的區別。
成熟的宗教低調對待奇跡和神奇的力量，而高度理性的宗教則完全否認通過修煉獲得超能力的可能性。巫術強調神奇的力量，而宗教強調倫理的力量和在這個世界上的倫理行為。成熟的宗教跟妳講倫理道德，講最簡單的做人原則，而現在流行的巫術，對“能量”、“氣”、魔法、秘密三緘其口。
小傳統主要在民間發揮作用。
宗教人類學告訴我們，人類宗教文明的發展有壹個從自然宗教到巫術宗教再到倫理宗教的逐漸理性化的發展過程。
在各民族早期的宗教形式中，人們相信可以借助巫術的力量接近上帝，獲得超自然的力量。巫術的形式有很多種，除了巫師的修行和占蔔之外，還有壹些其他的變體，比如煉丹、修習神通，通過壹些特殊的冥想和悟，達到與神的溝通和合壹。公元前500年左右，東西方幾乎同時完成了文明的飛躍，宗教也從自然宗教、巫術宗教演變為倫理宗教。壹個高度理性的成熟宗教完全拋棄了神奇的力量和世俗的奇跡，宗教信仰既不能治病，也不能發財。比如在基督教之前的祆教中，倫理的意義取代和替代了巫術、修行和魔法的意義，人的壹生都是為了正義和道德而不懈努力。人們不再依靠巫術的力量，而是依靠正義和倫理的力量來接近上帝。
在商朝，中國的文化和宗教也完成了理性的飛躍。著名學者陳來這樣描述這個過程:“在中國文化的發展中，第壹次分化(祭祀文化取代了巫術文化的主導地位)之後，巫術就留在了民間文化中，成為壹個小傳統，並在隨後的幾千年裏通過各種方法凝聚成壹套小傳統。”小傳統主要在民間起作用，影響也僅限於下層，而士大夫主流知識分子基本都拋棄了這些東西。有些士大夫即使還信，也是私底下做，不敢上法庭。
現代社會追求政教分離，信仰自由。
現代自由社會追求政教分離，信仰自由，人們有信仰巫術和原始宗教的自由，還有巫師、占星家、氣功大師等。只要不違法，都允許開展業務。但這些亞文化和小傳統在健康的現代社會中受到各種制衡，無法像成熟宗教那樣成為主流人群的信仰。
第壹，東正教和其他社會力量與之競爭和批判。此外，這些巫術活動往往與偽科學欺騙結合在壹起，壹些民間組織會專門揭露騙局，澄清真相。比如美國的“反崇拜團體運動”(ACM)，就曝光了很多偽大師的騙局。
除了社會力量，政府和法律也高度關註靠巫術行騙的人。往往是為了錢才耍花招。這些遊走在法律邊緣的巫術騙子，無法不越線。他們壹旦越過法律的界限，騙錢、騙色、非法行醫，政府和法律會立即將他們繩之以法。
特別需要指出的是，很多騙子和巫師會借助媒體的力量來推銷自己。沒有媒體的幫助，他們只能像農村的算命先生壹樣糟糕。在壹個成熟的媒體體系中，媒體能夠遵守嚴格的新聞規範、基本的科學常識和價值觀，始終與騙子保持距離，甚至往往能夠成功揭露壹些巫術騙局。
張悟本、李易等人之所以能大張旗鼓地招搖撞騙，與個別媒體的推波助瀾是分不開的。這些案例給中國媒體人上了壹課，他們的媒體同行需要深刻反思。