？在整部小說中，顧是最具反差的人物。他原本是丹書壹個鐵役的兒子，母親是鹽商的獨生女。從小富可敵國，憂心忡忡，整天興高采烈，騎馬鞭笞，在東京街頭奔跑，無論如何摔鍋摔馬球，都讓人唏噓不已。他還常年流連於秦樓楚關，婚前守著外間，生兒育女，這是世俗所不允許的，生活極其驕奢淫逸。
？在坦白家人難產身亡後，古二郎開始走下坡路。後媽壹臉苦相，故意弄死她。表妹在外闖禍，顧的名字常用。父親雖然深愛著兒子，卻抵擋不住枕邊風的日常腐蝕，經常打罵。即便如此，古二郎依然保持著純真真誠的本性。直到父親去世，繼母聯合家人把他趕出了侯府，發現他心愛的外間房曼妮壹直是個紅顏禍水，不僅毀了他的婚姻，還騙走了他的錢財，骨肉分離....................................................................................................
？劇中有壹個場景生動地展現了顧的“破碎時刻”。顧走在東京的大街上，看見長白走過來。他和他最好的朋友像孩子壹樣哭了。此時，透過屏幕，他真切地感受到了顧的痛苦、無奈和對自己過去行為的深刻反思。對於顧，這是壹個支離破碎的時刻。家庭和愛情都背棄了他，每個人的小家都不能讓他有歸屬感。他就像壹個流浪的幽靈，壹個繁華的帝都，卻有壹種逃避感。這時候前顧去世了。
？“破碎的時刻”是非常痛苦的時刻。自我良好的感覺沒有了，感覺自己被撕裂了。但這壹刻也是最好的壹刻，因為這是新的成長的開始，穿越沙漠去拯救，是走向復蘇的巨大壹步。所以經常有壹句話，死了就死了。《破碎時刻》也成為了顧先死後活的轉折點。每個人在生活中都會遇到顧這樣的心境。每個人都有艱難無助痛苦可怕的時刻。此時此刻，人應該是孤獨的，沈默的，自愈的，而不是乞求別人的安慰。
其實這樣的時刻在生活中是有體現的。陜西有壹種用土豆制成的小吃，叫做“刀高岱”。方法是取新土豆，洗凈，蒸熟，涼透，去皮，放入瓷盆中，用搟面杖反復搗至土豆泥，再搗成粘稠的糊狀，取出定型。吃過的人都知道，蛋糕的味道很大程度上取決於“破碎時刻”的跳動是否到位。
“破碎的時刻”在壹些傳統的基督教儀式中也有象征意義。例如，聖餐儀式的高潮是牧師在聖壇上舉起壹塊面包並打破它:壹個打破的時刻。在象征層面上，每個參加這個儀式的人都願意被打破。信徒是希望被碾壓的，但要知道，正是這種壹次又壹次的碾壓，才能讓我們在人生的道路上虛心前行。
回顧葉挺，他是如何度過自己破碎的時光的？離開東京的顧開始闖蕩江湖，以其直爽純真的天性結交江湖豪傑，精心經營從祖上繼承下來的產業。關鍵時刻挺身而出，拯救新皇帝於危難之中，誓死效忠；又壹次把明蘭從水匪劍下救出來的機會，當我意識到明蘭是我的摯愛時，我真誠地尋求明蘭，並得到了美滿的婚姻；夫妻同心同德繼承爵位，洗刷冤屈。顧成了最大的贏家。
推給我們每個人，當我們開始意識到自己並不完美的時候，我們需要這樣壹個破碎的時刻。如果我們不夠優秀，不夠完美，難免會有負罪感。壹時的內疚，壹時的後悔，壹時的失去自尊，壹時的不愉快，都是我們成長所必須的。然而，在這些不同的時代，我們需要愛自己，重建自己，保持像顧那樣的賢惠秉性，壹步壹步地深入梳理和整理自己的內心，以獲得更強大的自己。不得不說，自我認知和自我重建的那壹刻，本身就很迷人。