道家眾多流派中的奇葩，是戰國時期莊子學派的延續，與道家哲學學派密不可分，是玄學學派的傳承者和實踐者。隨著道教在中世紀的產生和發展，莊子被視為太乙神拯救苦難的化身。倡導回歸自然，隱居山林。在教義上，強調參與真意，主張采用莊的“守壹”、“坐忘”、“臨真”、“調息”等學說和服用天然藥材，達到延年益壽、天人合壹成仙的目的，同時配以真藝之術，即詩、畫、樂等藝術修養的提高。
莊子被視為太乙神拯救苦難的化身，拜太乙神為宗主。他講南國格言“沒有人是隱形的，沒有作品是無名的”，主張隱居，不與世爭。所以歷史典籍中的神仙痕跡，往往是縹緲的，不為世人所知的。宋代是苗振道的全盛時期，陳景元、舒伯修等著名領袖進壹步繼承、完善和發展了莊子思想。現在秘傳的掌門人是嚴玄壹。山東濟寧的清華洞和河南焦作的雲臺山，是苗真派的法壇之壹。