《史明錄》中記載了壹個鮮為人知的明代戶名——宮轎戶。這個行業聽起來很費力，但是從業者以女性為主！
在明朝的皇宮裏，有壹種專門為皇家仆人服務的服務人員。這個人的名字聽起來很有意思:女轎子。眾所周知，古人出門不走路主要有兩種方式。壹種是馬、騾、驢、牛，長期以來是人類的長途輔助；然後就是以人力為主的短途輔助，也就是轎子。
有轎子就要有轎夫，因為這是壹個需要很大力氣的工作，所以壹般都是男人來做。可是在明朝，女人怎麽可能是轎夫呢？
據高帝187年記載，明洪武二十年(1387)十壹月，洪武下令要他“在福州坐女轎子”到南京任職。因為明初八閩民族雜居，民風純樸，禮儀不拘，女子足，所以他們學這壹行很正常。於是，太祖把當地的200多名女轎子搬到了南靖明宮附近的朱樵地區，“以便出宮侍奉宮中的宮女。”
然而洪武之後，女轎夫就從正史中消失了。只是在壹些王子公主的婚禮筆記裏，偶爾還有負責擡鳳凰轎子的女轎子。在《萬部雜記》壹書中，有專門的“女轎子”壹節，詳細介紹了明初至萬歷年間宮廷女轎夫的興衰。
據書記載，宮中女轎子戶193戶，均為福建、侯、淮安三縣(即福建、侯關、淮安)。洪武年送南京做女戶，永樂年間陪都北府兵，專門用於籌備、婚禮、選嬪妃、太子、公主。優待，發帖讓男人外供，免去他們的雜事，屬於大興縣(以上是轎子女人的主要工作和待遇)。"
唐太宗天順年間，繁重的開支和工作任務讓女轎子難以承受，數量開始減少。到嘉靖三十壹年(1552)，女轎子只有八個。正因如此，在嘉靖末期和萬歷年間，明朝朝廷曾下令從“各行各業的富人”中挑選轎子，讓他們參加婚禮、選女、選婚、上墳等皇家活動。
首都北移後，宮內的聖騎士大多開始驅趕內臣，而宮外的轎子大多由男性服侍。至此，宮中女轎子逐漸成為夕陽產業和宮廷禮儀中的配角。
看到這裏，妳可能會奇怪，為什麽女轎夫都願意在公共場合下辛苦。事實上，我們上面已經提到了，除了工資足夠豐厚，只要朝廷挑選的女轎夫免稅，男性也不必按照帝制每年為政府工作壹定的時間。當他們遇到公主的婚禮時，他們每個月可以多拿四美元。因為這個職業在明朝特別吃香，很多男人為了讓自己的女人入宮當轎夫，都會花錢打通關節。
明代的“女戶”不僅僅是女性生育者。
說起“女戶”這個詞，妳可能會覺得陌生。《辭源》壹書是這樣解釋女戶的:“唐宋時期，還沒有以女性為戶主的男戶”，即沒有丈夫和孩子的寡婦也可以成為女戶。
蘇軾在《神帝》壹書中說:
女家專壹，窮人也罩著。上古之王第壹個管這個。
可見歷代統治者對女戶這壹弱勢群體的特殊優待。下面我們就重點介紹壹下明代的女戶。
明代女戶可分為傳統女戶和非傳統女戶。傳統意義上的女戶指的是“沒有丈夫也沒有子女的寡婦充當戶主”。在明代，這種女戶屬於“非正常零戶”，相當於“無役戶”，也就是說，這些女戶不用帶勞動力，這裏的“役”指的是打雜。
非傳統意義上的女戶大致可以分為三類:宮廷女戶、宴席女戶和上面提到的轎子女戶，都屬於宮廷中的壹種特殊職業。
所謂“宮女戶”，是指從戶中挑選女性入宮，女性所屬的家庭成為女戶，可以享受壹定的優惠政策。
據史書記載:“凡在北京軍民家中選丫鬟入內廷者，均準收留女戶二十六年，仍賞五兩銀子壹緞。”
可見，宮廷中的女性享有“吃食”和“免跑腿”的優待。食物是朝廷提供給他們供養的，免差事就是免差事。
除了這兩項，宮廷中的女性還有機會被任命為官員，但壹般只能晉升到100戶。這就等於是朝廷用金錢、糧食、官職買了壹個有女眷的女兒，而且這個職業是世襲的。只要壹個家族成為“女家”，那麽世世代代都必須為皇室提供壹名侍女，否則就是有罪。如果家裏沒有女兒，就必須在外面買回來代替。
類似於宮女，還有壹種酒席宮女。宴會小姐主要位於盛宴公爵府。起初是用於打掃寺廟等勞動，後來演變為享樂的宴席，違背了初衷，所以後來被廢除了。
說到歷史，似乎只有男性角色壹直在發光，比如皇帝、商人、文官、武將...但還是有這樣壹個特殊的群體，她們在歷史的插畫中閃耀著女性少有的毅力和決心，所以讓我們記住她們的名字——女戶！