周恩來(1898-1976):翔宇，小名大亂。原籍浙江紹興，出生在江蘇淮安。中華人民共和國的開國總理，主要締造者和* * *，偉大的政治家、軍事家和享譽世界的外交家。
周恩來的祖父周蟠龍是山陽縣令。清鹹豐年間遷至清江浦。父親周藝能娶了清河縣令萬慶軒的女兒。周恩來早年在家學習，後去日本和歐洲留學。中華人民共和國成立後，周恩來壹直擔任政府總理，並在1949至1958期間擔任外交部長，並擔任中共中央軍委副主席，處理黨和國家的日常事務。1976 65438+於10月8日在北京逝世，享年77歲，舉國哀悼。周恩來最能代表淮安人的性格特點，就是北接南，異國圓。既有北方人豪放果斷的氣質，又有南方人靈活細膩的江淮氣質。
淮安的水土自古以來都是宰相。除了周恩來，歷史上還有著名的吳棟宰相蔔誌。-247)、陳謙(211-292)、蔡昂(1481-1541)、王廷珍(65438+)
如今，淮安的悍馬巷有周恩來故居，桃花陰旁有周恩來紀念館、仿西花廳、周恩來遺物陳列館；市區古運河北岸的花園，是童年讀書的地方，又稱萬公館。浙江紹興有周恩來祖籍和周恩來紀念館，揚州寶應有周恩來青年閱覽室，天津有周恩來鄧紀念館，遼寧鐵嶺有周恩來青年讀書舊址，京都有周恩來紀念碑，南京、延安、上海、重慶有周公紀念館。
第二名:韓信，漢初三傑。
韓信(？-196之前):字重，淮陰人。西漢開國功臣，“漢初三傑”之壹。中國是歷史上偉大的軍事家、戰略家、統帥、軍事理論家。中國軍事思想“謀戰”派代表人物。
韓信在秦末大起義中為項羽效力，但他卻出走投靠了劉邦。在楚漢之戰中，他率部縱橫沙場，打敗魏代趙，滅楚，為劉邦的帝王生涯立下了汗馬功勞。被封為齊王、楚王，後被封為淮陰侯。明代散文家毛坤稱他為“兵仙”，南宋哲學家、文學家陳亮說“信是用來打仗的，古今只有壹個人”也有外國專家稱他為“冷兵器時期最偉大的戰略家”。因為他對高震的貢獻，最後被判叛國罪。漢代淮安居民主要是楚漢遺民和中原人。韓信的性格善於謀兵、謀國、謀天下，而不為己，最能代表楚文化在淮安早期的影響。
著名詩人如李白、崔、劉長卿、文、蘇軾、梅、楊萬裏等。都是路過淮陰時留下的詩句。“壹頓飯壹千塊錢”、“壹條腿的屈辱”、“壹條明路”、“十面埋伏”、“韓信點兵”等成語都與韓信有關。今天，在淮安市，有興文街，夏喬橋遺址，東三華裏的瓢墓，鎮懷樓東的漢侯祠，韓信的釣魚臺等，且釣魚臺有李安運:“青淮幸傳世；歲月無情，多少漁民消失了。”
第三名:西遊才子吳承恩。
吳承恩(1500-1582):汝忠，射陽山人，淮安府山陽縣人。中國，古典四大名著和《西遊記》的作者，是明代偉大的浪漫主義作家。
《淮安府誌》記載他“敏而智，書富，為詩而作。”除了好學之外，他還特別喜歡搜求奇聞異事，閱讀神仙鬼怪、狐貍猴子之類的書籍，這對他創作《西遊記》影響很大。50歲左右寫了《西遊記》的前十章，不知什麽原因中斷了很多年。直到晚年辭官回鄉，才終於完成了歷時七年的《西遊記》創作。《西遊記》是中國古代小說中浪漫主義的頂峰，也是世界文學史上浪漫主義的傑作。《美國百科全書》認為它是“壹部內容豐富、構思高明的神話小說”，《法國百科全書》則稱“整個故事的描述充滿幽默和風趣，給讀者以濃厚的興趣。”自19世紀以來，已被翻譯成十余種語言，包括日語、英語、法語、德語、俄語等。
明朝洪武年間，朱元璋將14萬余戶人口遷至淮安，這是淮安歷史上規模最大的壹次移民，促進了吳楚的文化融合。吳承恩繼承了兩淮語境，最終以小說這壹新的文學體裁達到了封建時代後期浪漫主義的壹個偉大高峰。有趣的是，《水滸傳》作者施耐庵在元末張士誠兵敗後，由江南遷至淮安避禍，完成了《水滸傳》的最後壹章。施耐庵死後遺體葬於淮安，後移至家鄉興化白菊場石家橋。
如今，淮安市何俠古鎮大通巷有吳承恩故居。六歲童先生所建的“猴王家族藝術館”，收藏了大量的猴王藝術藏品，如、道具、音像、中外名人字畫等。
第四名:漢賦大家梅成。
梅成(？~前140):子叔，淮陰人。西漢大家都是漢賦的開創者之壹。
他早年在廣陵求學，當過吳王劉濞、梁王劉武的文學侍從。梅成在文學上的主要成就是辭賦。漢書？《藝文誌》記載“梅城詩九首”。今天只剩下三篇文章了。《七毛》是標誌漢賦正式形成的第壹部作品。全文兩千多字。吳克以為楚王病了，就去看望他。他通過反復問答，指出病源和治療方法，說明樂狗之樂，不如聖賢之言有益。《七發》是從楚辭到漢賦承前啟後的作品，後世作者紛紛效仿，形成了賦中“氣”的特殊風格。
梅成的小兒子高美話不多。自幼受父親影響，愛好文學，擅長辭賦。17歲上書梁王，被封為郎。漢武帝每次運氣好，巡邏出行，都要召集的隨從，有什麽感覺就給壹個賦。在長期服役的過程中，高美學會了急中生智，速度快得驚人，遠遠超過了司馬相如。當時被稱為“馬速遲來”。他才思敏捷，才思敏捷，人們以“文筆並茂”稱贊他漢代文學興盛於楚，梅父子是漢代淮安最著名的文學家。
如今淮安小湖附近有梅城故裏，河下古鎮蓮花街有古梅婷亭、梅公河、梅李街，與漢後釣魚臺對峙。紀念梅父子。
第五名:民族英雄——關天培
關天培(1781-1841):紫，號紫普，淮安山陽縣人。晚清愛國名將、民族英雄。
道光十四年，任廣東水師提督，即致力於加強廣東沿海防禦。支持林則徐禁煙。後來又致力於虎門要塞威遠、靖遠炮臺的重建，並設法添置了200多門威力強大的“洋炮”，以抵禦外敵侵略的挑釁。英軍對虎門炮臺發起總攻，關親自指揮鎮遠炮臺，擊傷十余處，親自向敵人開炮還擊。傍晚，英軍突入炮臺，關天培持刀迎戰，左臂被砍。被子彈擊中後，他仍然大喊殺敵。他在靖遠堡孤軍奮戰，傷痕累累，奄奄壹息。他的英雄事跡廣為傳頌，被譽為具有深厚民族氣節的壹代名將。
淮安是壹座充滿英雄氣質的古城，另壹位抗日英雄左娶了江邊回族女子左，定居羅家橋。左在平壤死後，屍骨無存。清軍士兵只找到他的血衣和壹雙靴子，押送回第二故鄉淮，葬在鎮羅家橋西尾河東岸。清光緒二十壹年，淮安人在陵園南側建“左中莊公祠”。沈坤(1507-1560)，抗日戰爭勝利學者，滁州人。
如今，淮安城東街上有關天培墓、左中莊公廟、古清真寺等。
第六名:晚清全才——劉鶚
劉E (1857—1909):本名E，本名鐵雲，署名“洪都百蓮生”。生於江蘇丹徒，生於六合，送至楊珊。晚清四大譴責小說《老殘遊記》的作者，是晚清著名的小說家、實業家、墓誌銘家。
劉鶚早年師從揚州太谷學派的李廣信，在淮安開了壹家煙店，但關門無利。後來他去揚州行醫，也很吃香。後來他到河南致力於河道治理，立下了汗馬功勞。請寫修建鐵路，倡導和參與外資在中國開礦。1909死於新疆，遺體運回淮安，次年葬於淮安東南草尾。劉鶚壹生活躍，才華橫溢。《老殘遊記》是晚清四大譴責小說之壹。他治理黃河、開采山西煤礦、救助北京災民、發現甲骨文等著作代代相傳，包括歷史、地理、河工、數學、醫學、音樂、農業等。有《溝谷天元曹》、《孤三角》等自然著作，有《黃河歷代變遷考》等治河著作，有《鐵雲藏龜》、《鐵雲藏陶》、《鐵雲泥印》等金石學著作。、以及《鐵雲詩存》等詩歌創作。
明清時期，淮安因運河交通而達到政治、經濟、文化的高峰。明清小說，如《牡丹亭》、《桃花扇》、《三言二拍》、《聊齋誌異》、《儒林外史》等。、都有以淮安為背景的故事，其中最著名的是元代著名劇作家關漢卿遊覽淮安後創作的偉大悲劇《竇娥袁》。
如今淮安少湖附近的廟堂巷有劉鶚故居，裏面有劉鶚彈的壹把古琴，金楠木圍棋桌，劉鶚穿的皮衣，城南有竇娥巷和淮安府。
第七名:梁紅玉，抗金女。
梁宏宇(1102—1135):楊珊北陳坊人(原籍安徽池州)。南宋著名的抗金女將軍，是中國家喻戶曉的壹代巾幗英雄。
北宋後期，南方金兵犯罪，江淮兵造反。梁紅玉隨家人南遷，到京口做妓女。認識韓世忠後。梁宏宇感受到了他的善意，全身心的投入。韓把他贖為妾。紹興五年隨夫出滁州鎮，與金軍、淮軍在偽齊鎮、作戰。農歷八月二十六日，被金軍圍困，力竭而死。33歲的時候。晉忠勇報國，朝廷聞訊，深表哀悼。韓世忠死於1151年。夫妻倆壹起葬在蘇州靈巖山腳下。
如今淮安北辰坊火神廟裏有梁紅玉的廟，蘇州靈巖山有宋漢王墓，鎮江金山有奇妙的高臺，是梁紅玉抗金戰爭的擊鼓場。淮揚名菜炒普洱菜和梁紅玉有關。
第八名:趙薇，紙上談兵的詩人
趙薇(810-856)子城人，唐五代著名詩人。有渭南收藏。
趙薇年輕的時候，四處遊歷。大和七年，他努力做學問，在長安逗留多年，出入豪門，揚名立萬。在此期間，他好像當了幾年幕府將軍。回到江東後，住在潤州。趙偉楠的筆急於跨越，所以五個字是尷尬的，而七個字可以展開。蘸濃，滿噪，求穩於牧之，比用濃。擅長七律，文風優美新穎，場景交織，筆法嫻熟，多片語句。
名篇《長安望秋》“雲物悲明，漢宮高秋動。星宿殘破，雁陣卡殼，簫倚樓。”杜牧愛他的那句“笛聲使人倚樓”，吟誦不已，稱趙佗為天下“倚樓趙”。“拋磚引玉”這個成語講的是兩位詩人趙薇和常建遊覽蘇州靈巖寺的故事。
第九名:蘇門學士——章雷
章雷(1054-1114):字錢文，號克山。原籍亳州喬縣，後遷居滁州。宋代著名詩人，與秦觀、黃庭堅、晁並稱“蘇門四學士”。
章雷從小受正統封建詩禮的影響，受的是“楊珊文人”的教育。當他十幾歲時，他表現出寫作的靈感。“十歲擅寫”(《給壹個知音的信》)，十七歲寫《給觀復的信》，講人口的故事。他在《思懷亭》中說“亦為淮南人，自小剛強，習懷而樂之。”熙寧四年(1071)，蘇軾來送別哥哥，才當上杭將軍。章雷能見到蘇軾，很受歡迎。此後，他成了蘇氏兄弟的座上賓。他的壹生經歷了五代:仁宗、英宗、宗申、哲宗、惠宗。這是北宋由盛轉衰的時代，也是章雷仕途遭遇挫折的時代。章雷詩歌在風格上受北宋初年歐陽修、梅、王安石、蘇軾、黃庭堅等人的影響，在取材和內容上又向唐代大詩人白居易、張繼學習。文學史家稱他的詩“意味深長，像壹篇有韻的散文”，稱其為北宋後期壹位有成就的傑出詩人。因為他曾經擔任過家主，所以人們也稱他為張友士。由於其巨大的外形和粗壯，人們又叫它“胖仙女”。
第十名:經學大師——顏若渠
顏若渠(1638-1704):詩數百首，號錢球。山西太原人，家住江蘇淮安地區山陽縣。清初著名學者，漢學初創時期最重要的代表人物之壹，著作有《尚書古書疏證》、《古籍尚書》。。
明朝中期，政府實行“開華”政策，顏若渠第六祖顏舉於鄭德初年遷居淮安經營鹽業，成為淮安人。18世紀初，清朝統治已經穩定，經濟逐漸恢復，滿漢民族矛盾逐漸緩和。思想學術界也處於清初務實反空談的學術思想和風格，轉而重視漢學和考證。顏若渠是清代漢學研究的先驅。在清初學術史上，顏若渠上承顧、黃宗羲，下啟惠東、戴震。作為清代漢學的直接開拓者，顏若渠在清代學術史上的貢獻是不可磨滅的。丁巖(1794 ~ 1875)，清代另壹位經學大師，晚年號建清、唐哲、石婷居士。懷壹人。
顏若渠去世後，淮安人對他十分敬重和懷念，在新城文昌宮為他建了壹座“顏先生廟”，供人憑吊和祭祀。光緒重建的燕鄭鈞寺位於竹巷狀元顏若渠的故鄉。
第十壹:建安七子——陳琳
陳琳(？-217):孔璋，廣靈射陽人(註1)。漢魏著名文學家，“建安七子”之壹。
他曾經是何進將軍的主簿。何進死了，依附袁紹，掌管秘書。袁紹戰敗後回到曹操，擔任空軍的酒祭兼檔案室主任，還擔任過門監。陳琳會寫詩，散文，詩歌。《長城洞飲馬》作為壹首代表性的詩歌，是文人最早創作的樂府詩之壹。他的散文風格大膽、富於表現力、強有力。辭賦的代表作是《武傅雋》，氣勢恢宏，在當時也被稱為名篇。
在今天的揚州寶應縣，有以陳琳為主體的“建安七子”雕塑群像，在漢群西端的雙女崗有陳琳墓。鹽城大縱湖有陳琳墓和“七子島”。
第十二名:瘦馬畫家——龔凱
龔凱(1222 ~ 1304？):神聖這個詞，不，崔琰。淮陰人。南宋末年著名的畫家和詩人。
龔開之時，正值南宋政權極度膽小，公然向金投降。淮陰在淮河附近，處於宋金對峙的邊界。年紀稍大的龔凱，目睹了中原易手後的慘烈壹幕。他曾經熱血沸騰。他先去廣陵投靠趙逵和李庭芝，為抗金大業出謀劃策。後又任兩淮監，掌管茶鹽酒稅、田務征收損耗、冶煉鑄造，以復興宋朝。南宋徹底滅亡後，龔楷隱居，潛心繪畫，以賣畫為生，輾轉蘇杭。龔楷善畫人物、馬匹山水，用筆蒼勁厚重，喜作墨鬼，尤以畫鐘馗著稱。
傳世作品主要有:美國《飛人畫集》中的，日本大阪畫集中的圖。詩歌也可以自成壹家。瘦馬圖表現了宋亡後的落寞心境。
第十三名:愛國者-李公樸
李公樸(1902-1946):原名永祥，號金鄉。原籍武進，出生在淮安。(壹說原籍揚州，生於武進，見註二)。近代著名愛國民主人士和民主人士，“七君子”之壹，著名社會活動家、教育家、新聞出版家。
他家境貧寒，父母早逝，由三個兄弟和壹個傻子撫養長大。小時候讀私塾，學習刻苦，深受好評。十三歲時，他隨三哥龔宇離開淮安，到鎮江景光洋貨店當學徒，後就讀於鎮江潤州中學。九壹八事變後，投身抗日救亡運動和大眾文化教育。1936年加入全國各界救國聯合會，被提拔為領導人之壹，與沈鈞儒、鄒韜奮壹起被國民黨政府逮捕，抗戰開始後被釋放。65438年至0945年任民盟中央委員，積極參加愛國民主鬥爭。他最後被國民黨特務殺害了。他為中華民族的解放和建立壹個民主、自由、繁榮的新中國奮鬥了壹生，最後獻出了寶貴的生命。
今有淮安東昌街朱雀橋李公樸故居、隨園沈氏、常州武進李公樸故居，主要為李公樸先生婚房和李公樸紀念館。
第十四:揚州八怪——邊守民
邊守民(1684-1752):本名齊威，本名守民，本名魏健居士，楊珊人。人們稱之為“淮上貴士”。清代著名畫家，“揚州八怪”之壹。
我壹開始是個儒生，但是沒有考上，所以窮困潦倒。我從小愛畫畫，但成年後技術進步很大，就是靠賣畫為生。壽瑉與同時代的(竹瑉)和周()並稱為“淮上三大家”。他與揚州畫家關系密切，吸收各家之長，學習前人，自立門戶。擅長書法的龔氏，人稱“邊嚴”。在建城東北的水泊蘆葦叢中，有壹座書屋。看大雁在陽光下飛翔，很久以來就是壹個神奇的機會，用潑墨的方式來畫大雁，是壹種很有創意的方式。寥寥幾筆就能勾勒出顏路的各種姿態，花鳥畫藝術得到了創新和發展。清雍正七年，他的《壹瓶梅圖》震驚畫壇，壹時“名士過淮河，鹽訪之”。甘龍於15年創作的《顏路圖》是他壹生中最傑出的作品。揚州八怪紀念館有它的雕像。
第十五名:吳鞠通，清代名醫。
吳鞠通(1758-1836):唐明，江蘇淮安人。，清代著名醫學家。《傷寒論》是中醫四大經典著作之壹。
他年輕時在科舉考試中學習儒學。19歲時，父親去世，於是棄儒從醫。後被選為副貢進京，參與《四庫全書》醫籍的抄寫和校對工作。總結治療傷寒和溫病的理論，考察葉桂治療溫病的實踐。10年後，提出了以認識為關鍵的造三焦學說，奠定了溫病學理論的基礎。乾隆五十八年(1793)，京都疫情流行，許多病人因治療不當而死亡。吳鞠通用葉石天的方法救了幾十個病人，這使他出名了。吳的《傷寒論》、黃帝的《內經》、漢代的《傷寒論》、神農的《本草經》並稱為中醫“四大經典”。可見此書在中醫理論發展中的重要意義。溫病學完成了壹項偉大的工程，開辟了中醫學的另壹個重要領域。
如今，淮安何俠鎮有吳鞠通中醫藥博物館和吳鞠通中醫研究所。
第十六:甲骨文中的四唐——羅振宇
羅振宇(1866 ~ 1940):字雲叔，字顏叔，人稱，也稱老人。原籍浙江上虞縣，是江蘇淮安縣的客人。甲骨文的創始人之壹。
1896年在上海創辦農業學會，1897年創辦《農業雜誌》，次年創辦東方文學學會。《教育世界》雜誌於1901在上海創刊。江蘇師範學校創辦於1904。在甲骨文研究者中，羅振玉占有重要地位，是“甲骨文四大殿堂”之壹。著有《五十天夢記》、《鐵雲藏王八》等。他率先正確判斷了甲骨文的性質和出土地點。他開創了甲骨文分類的方法。與王國維壹起印證了甲骨文中的合書現象。
第十七:大理才子紀仲甫。
紀仲甫(約740-798):滁州人，久居鄱陽，唐代著名詩人，“大歷十才子”之壹。
好詩和陸侖、錢起壹樣有名。壹開始是道士，到了中年，還是俗人。他去了長安，當了宰相。有人推薦給天子，他將來會與諸侯相見，成為名都。數日後，進士紀，授萬年衛，除校書郎。他還進了宏觀語言系，是翰林學士。他的詩空靈大氣，新唐書法、藝術、文化的記載遍布全球。呂侖稱之為“侍郎文宗，傑出懷楚陵”。他的妻子張夫人也從事詩歌工作。《全唐詩》包含5首詩和3個斷句，其中的新月崇拜非常清新喜人，充滿生活情趣。
第十八:古代漢語大師——陸壹彤
陸壹通(1804-1863):字蘭岑，又字。壹個叫鐵妹的道士，江蘇楊珊人，清代著名文學家，桐城派古文大師，畫家。
六歲就精通古韻，擅長詩詞。十七歲入山陽縣，十八歲中鄉試，得副榜第二名。陸壹彤是清中葉以後偉大的古文家，他的古文都是關於“國家田賦、軍事、河道變遷、地勢險要、國內外大事”的。陸壹彤詩歌的另壹個重要內容是反映標誌著中國近代史開端的鴉片戰爭。魯還以書畫聞名，擅長花鳥，尤以畫雞見長，世稱“魯雞”。
第十九名:日歷計算器——衛普
魏普(約1023-約1078)，滁州人，北宋著名天文學家、數學家。
幼年因眼疾失明的魏普，成年後以算命為業，“住在北辰鎮(淮安北門外)的祠堂裏”。他能“背、乘、除，其精妙無窮。“熙寧八年(1075)，魏普編封。豐元歷又稱十二氣歷，將二十四節氣安排在每月的上旬末和下旬初，類似於現在的陽歷。這種歷法比英國類似的歷法早800年。新歷法有利於安排農業生產，有效促進中原和江浙地區的經濟發展。從此，魏普帶著“吉兇”的“方嘉”四處遊歷，直到老死。作品有《七姚希行》(1)、《李欣鄭錚》(3)、《儀略》(2)、《李成》(15)、《備經草》(5)。
清代另壹位數學家羅(1770-1841)，清乾隆三十五年(1770)生於滁州春池，河下壹個貧苦的儒生家庭。《例方釋》壹書論述了宋元時期數學方法“天元術”的起源，是數學史上最有影響的著作之壹。
第二十名:京劇大師——王瑤卿
王瑤卿(1880-1954):原名芮真，字知亭，別號菊池，後號姚清，祖籍江蘇清江浦。著名京劇表演藝術家、教育家、壹代宗師，被譽為梨園圈“天師”。
著名京劇藝術家，其父王，清末著名昆曲演員，其二弟王鳳青，均自小致力於京劇藝術。王瑤卿9歲開始學習藝術。早年經常和譚鑫培壹起表演對聯，如《南天門》、《汾河灣》、《吳家坡》等。他和譚鑫培壹起被稱為“諸葛亮和周瑜”。中年以後以師徒為業，“四大名才”都是家裏人雇的。畫畫雖然是殘事，但也是高雅獨特的。主要傳人有梅蘭芳、荀惠生、程、尚小雲、和俞。另壹位京劇表演藝術家周(1895-1975)，是著名的學者楚，他的名字是，他的藝名是麒麟童。祖籍浙江慈溪，清江浦人。祁派京劇的創始人。
如今，位於淮安火星寺街的王瑤卿故居已被拆除。北京大馬寺28號是王瑤卿故居所在地。周故居位於淮安市清浦區閘口，周藝術研究會位於上海市東平路，周故居位於靜安區長樂路，全恩堂位於寧波市慈鎮。
註1:明代《淮安府誌》載:“吳偉、廣靈郡治淮陰，謝徐州，晉朝統壹淮陰、淮浦、射陽、，治淮陰”。“曾經”？二十壹的記載有:“廣靈縣十壹市”、“射陽屬臨淮”。《資鑒》卷六十三:“廣陵太守陳射陽。射陽縣漢代以前屬臨淮縣，漢代以後屬廣靈縣，今滁州山陽縣。”陳琳籍貫廣靈射陽在今淮安，這壹點沒有爭議，但關於陳琳墓的位置仍有不同說法:壹是在淮安射陽村，二是在揚州寶應九壹千墩，三是在徐州(邳州)，四是在鹽城大縱湖。詳見《壹代巫師的靈魂歸何處》。
註二:1972《辭海》據張曼雲、沈鈞儒、王造時回憶錄記載:“祖籍江蘇揚州，生於鎮江。”其他相關文章避免談論李公樸的起源和出生地。近年來，在東村李故居發現壹張照片，揭開了李出生地之謎。據《淮安日報》7月1986，16日刊登了壹篇由常州市黨史辦小吳同誌和吳共同撰寫的《李公樸生於淮安府》考證文章。《常州文史資料》第六輯(1986年8月出版)、《武進文史資料》第七輯(1986年2月出版)先後刊登了吳同誌撰寫的兩篇文章，分別是《龔普先生籍貫、家世、出生地考證》、《出生地考證》。過了揚州，又轉到運河重鎮淮安府山陽縣。李增培來到淮安後，嫁到了母親程家。他的大姐田是淮安府人，外甥女是王任秋，三姐是淮安府錢壽昌的女兒，大姐是淮安人範中原。這些都足以印證李在淮安生活30多年時發生的姻親關系。總結壹下:李公樸原籍武進，在淮安出生並度過童年，後隨父母遷居鎮江，比較可信。詳情請見李公樸先生家庭初步調查。