同樣是在晉國，年輕的辛棄疾建立了起義軍來抵抗金。後來我壹路走到了南宋，成為了宋朝的壹員。可惜辛棄疾在晉國不得人心，在南宋也不得人心。他的仕途並不順利，大概是因為他出生在北方，沾染了口無遮攔的習慣，在需要人情世故的南方官場並不自在。因為不會說話，屢次得罪人。
正因為他敢說敢做，不怕得罪人，不久就和當時的湖南和平使者王佐發生了不愉快的關系。
當時王佐是綏靖部長官，主要負責地方軍政和民政；辛棄疾是轉運使，主管財政。兩人是同級不同部門的，平日裏也有私下接觸。他們經常壹起出去喝酒聊天，相處得還算不錯。但兩人因為湖南的壹次農民起義鬧翻了。
當時湖南爆發了農民起義。壹個負責東部，壹個負責西部。這兩個人壹起，很快就把起義的農民趕進了山裏。兩人就如何處理剩余的山賊發生了爭執。辛棄疾認為:起義軍既然進了山，大家就應該鳴笛撤退，回家抱老婆。另壹方面，王佐認為是時候集結並直接消滅剩余的叛亂分子了。
兩個人主張的做法是兩個極端，但仔細想想，只要兩個人協商溝通，完全沒有必要產生隔閡，而是引發了真正的矛盾。
事後，辛棄疾寫了壹首《他宣子平湖南寇》來贊美，歌詞是這樣寫的:
鼓聲回過，他舉起鞭子問，諸葛是什麽？人類正在，匆匆，五月，橫渡瀘沽河。白羽毛風鬧，清溪路斷泣。紅塵早，騎下平岡，行色匆匆。
三萬卷，主賓。壹無所獲，但文章有力。立刻把詩書放下，笑掉鏑。明年金印大如鬥，但丟西姆的故事要自己走出去了。待刻，功勛沖天，無錫石。
乍壹看，這首詩可以說是把王佐捧上了天堂。也比作《諸葛》，也是壹本反復出版的書。我也祝願王佐取得更大的成就，更偉大的官員，甚至把他的功績刻在高聳的石碑上。
按理說，王佐應該很高興，也很有用。但事實是，王佐非但沒有感謝辛棄疾，反而恨辛棄疾。我覺得這個詞是在罵他。為什麽這麽說？從當時王佐的角度來看他。
當時王佐平定起義後，世人普遍認為他為起義立下了汗馬功勞，但美中不足的是他殺的人太多了。然後辛棄疾想出了壹個“如何做諸葛”...王佐覺得這是在暗指諸葛亮的“七擒七縱”。
還有這句話，“立刻把詩書放上，笑對鋒鏑。明年金印大如鬥，但丟西姆的故事自己會贏。”這意味著王佐將在未來贏得更多的戰鬥，他贏得的戰鬥越多，他將成為更大的官員。但是王佐本人是壹名公務員，他曾經是壹名頂尖的學者。我壹個公務員，升職不是靠平時的成績，而是靠打土匪。有什麽好祝賀的！
但也許在辛棄疾的心裏，打勝仗真的是最欣慰的事。辛棄疾本人是在晉國的武學環境中長大的，他對北伐的執念更需要武學而不是文章。可能這個詞真的是在誇朋友，而不是變得怪異。
不幸的是，王佐不這麽認為。後來的評論家也不這麽認為。
本來兩個朋友因為這個詞徹底鬧翻了。從此以後，每當有人要彈劾辛棄疾，王佐必然要插手。甚至死後還在墓誌銘上罵辛棄疾。“妳說我殺的人太多，但我可以保證湖南幾十年都不會有土匪。妳能拿辛棄疾怎麽辦？!"
辛棄疾不會說話，看不清顏色，晚年也沒有解決。
晚年，宋朝終於決定伐金，辛棄疾被調往凱西備戰。當時連韓侜舟都還沒準備好，辛棄疾被任命為鎮江知府，連壹萬套軍裝都準備好了。我聯系淮北，自稱聖旨招兵，開始私招私兵，準備將來擴軍伐金。
於是，就在離開戰爭的前幾天，辛棄疾寫下了他的第壹首紀念劉裕的詩...並大張旗鼓地問大眾如何填詞。而劉裕卻是以反叛和殺害自己的皇帝開始了他的人生。辛棄疾寫這首詩，就像918事變前夕，中國軍人寫詩悼念吳三桂壹樣。.......
皇帝知道這件事後，嚇得連夜收回辛棄疾的軍權，讓他回家養老。可憐的辛棄疾，壹輩子都盼著削金，卻因為壹時的疏忽，錯過了機會。
我們現在常說“性格決定命運”。當我們看辛棄疾的詩時，我們可以感受到他的英雄人格。但也許正是因為這種性格，他在官場上屢屢犯難，讓他的淘金夢難以實現。