所以，我們壹覺得自己這麽倒黴，就會采取相應的“措施”來應對自己所處的所謂“逆境”或陷阱，總是試圖從中逃脫。結果正好相反。跑得越遠，陷得越深，壹輩子都擺脫不了。這樣妳自然會陷入壹個惡性的因果循環，妳會陷入被誤解、被陷害、被設計等等的泥潭。
“禍兮福之所無，人之所呼也”。不幸和幸福不是主宰，也不是神。不代表妳吃了供養妳的豬頭他就祝福妳。如果沒有支持，鬼就會找妳。那是空話。
其實人倒黴，不是看生肖，不是看星座，也不是看星座。而是看這個人做了什麽，好的壞的。
“禍不單行”，鬼神不能做妳的主人，神菩薩也不能做妳的主人，只有人有自己的思想，所謂“只有人自己叫自己”，就是妳自己叫自己。所以我們在生活中的所有經歷都被嚴格的反映出來，痛苦，快樂，煩惱等等。都是自己叫的。天堂就是這樣的東西。天道如網，無處不在，只是無形，有真智，無支配，但不是自然，也不是物理的自然。在中國的成語中，經常可以看到這兩句話:“天網恢恢，疏而不漏。”
每天都是做好事說好話的幸運日，做壞事說壞話的倒黴日。
說到宗教哲學，人們經常會問這樣壹個問題:宗教講的是對與錯，善與惡；但是，有些人壹輩子都是做好事的好人，卻吃了最多的苦，吃了最多的苦。就連寫史記的司馬遷也有這樣的疑惑。司馬遷為了還李陵壹個公道，被嚴懲了壹輩子，受盡了折磨。他在《伯夷舒淇傳》中說，所謂天道是真的嗎？是假的嗎？我不知道。社會上有很多好人壹輩子受苦，而那些壞人活得舒舒服服，什麽都好。人越壞，生活越好。
有些人懷疑沒有做過壹件好事的人做了許多壞事，但他們卻生活得如此富有和幸福。原因是什麽？司馬遷在寫《伯夷傳》的時候也提出了壹個疑問:“做好事得天道酬勤是不行的”，並說“我很困惑，所謂天道是惡，不是惡”。但是他寫這篇文章的時候，並沒有對這種困惑給出答案，只是提了壹個問題，讓看他文章的人自己去思考。
佛家的回答很簡單:某人是這個世界的壞人，但他之所以有這麽好的境遇，是因為他上輩子的善業還沒完；他今生所做的壞事，在他充滿邪惡的時候會得到解決。以我個人的生活經驗，佛教是對的。
或者有人說這個只能聽到，上輩子和下輩子都看不到！對於這個問題，只要從我們的生活實際出發去研究，就會明白“財運無門，人自謂之。”因為我的嚴格自省，會發現最大的打擊就是最大的祝福。如果我得不到最大的打擊，我很可能會死。當然，活著不壹定好！活得太久很可悲，雖然大多數人認為長壽也是壹種福氣。
從這諸多原因中，我們就能理解老子所說的“天網恢恢，疏而不漏”的含義了。沒有意義，不占主導，沒有標準，但有大原則，有標準；這個道理是任何宗教哲學中最深刻的道理。簡單來說，就是因果規律，是自己創造的原因，是自己本性使然，誰也逃不過。——《老何姿說》
我看過很多人的人生經歷，報應很快，好像比電腦計算還快。其實很多人都是真報，只是被報道的人自己不了解罷了。所以中國社會流行四句話:“善有善報，惡有惡報，不是不報，而是時機未到”，大家都愛說。——《孟子·盡心篇》
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孔子說:誰出不了家門？他莫尤斯刀爺！
孔子雖然這麽感嘆時代，但他認為走正道是對的。君子不要向現實低頭，最後的勝利，最後的成功，還是屬於正道。比如他說“誰能走出家門？”大門裏的門是住戶。他說任何人想出去都可以不經過門就出去。只有出了門，才能走上正道。人要走正道，要誤入歧途，要向左走，但會很曲折，很難有結果。
換句話說，人要有做人的標準。雖然很多人以沒有走對路為榮，但最後還是有問題。但是，很多人還是只顧眼前，不顧自己的後果。雖然我們看到很多人作惡多端，依然享受人生，但這筆賬終究要在來世算。——《論語》
社會上常說:“量少不是君子，無毒丈夫。”本來就是“過度老公”。被曲解為“無毒不丈夫”，讓人誤以為“惡毒”才是丈夫。“度”就是度量和公差。沒有度量的男人不能稱為丈夫。“量少不是君子，量多不是丈夫”是培養人的能力的很好的座右銘。
“怒從心起，惡長於勇邊。”所有的善惡思想都是由妳的內心產生的。
妳壹苦，妳就苦，妳就苦，妳不挨打，妳不挨罵，出了事就送妳，不僅要忍，還要感謝他。——《沈思語錄》
人要懂得福報，珍惜福報，才能受益。
子曰:“生死有命，富貴在天。”
妳現在的生活是妳的過去註定的。但是妳未來的生活，妳的余生，都是可以被妳現在所做的事情改變的。所以為了給妳的未來壹個好的生活，妳必須積累更多的美德，現在就做好事，認真生活。不偷就富，貪偷就窮。在妳準備好幫助別人之後，妳就有了壹個高尚的人。如果妳不做妳應該做的，沒有人會幫助妳。妳就是那個叫富的貴的，叫窮的窮的。請自便！給妳推薦壹篇可以轉運的文章，在網上搜索“國語四大紀律”。