地址:蘇州市吳中區木瀆鎮原憲街79號
蘇州蘇山博物館由香洲範坊創辦於2011。原位於蘇州木瀆顏佳花園旁。2016 65438+2月21，遷至平江路魏道觀前16號。
蘇州折扇自南宋開始自制，至明代名揚全國，清代達到頂峰。被稱為畫壇“明四家”的吳門畫家:沈周、、唐寅、，都有傳世的扇面，成為國寶。經過600年的傳承，蘇凡已經發展成為壹種具有民族特色的藝術形式，留下了數以萬計的精美藝術品
2006年，蘇凡入選國家級非物質文化遺產名錄。
蘇州蘇州粉絲館由三個空間組成:第壹個是蘇州粉絲文化簡介，第二個是以粉絲實物收藏為主，第三個是彈性空間，主要用於展示當代書畫名家的粉絲。
蘇州蘇山博物館收藏有張大千、博心社、_、吳作人、、、魯等眾多著名扇面，以及支慈庵、華劍南、薛佛英、譚等著名竹刻扇面，還有檀香扇、團扇、羽扇等與扇面有關的扇面掛件、扇面袋、扇面盒、扇面制作工具等。
蘇凡是蘇州折扇、檀香扇、絲弓扇、紙團扇的總稱，是中國傳統手工藝之壹。它以悠久的歷史和精美的制作而聞名。
蘇州自古以來就是扇子制造重鎮。蘇州最有名的扇子是檀香扇、絲弓扇和折扇。扇骨獨特精致，都以制作精美著稱。合稱“蘇州雅扇”，又稱“有袖雅物”。
蘇州蘇山博物館大門兩側有精美的磚雕，門內有精美的磚雕，第三檁屋有三位仙人——福祿壽。
蘇州蘇山博物館，免費。
開放時間:9:00~16:30。
周壹就要關了，不知道周壹是國定假日會不會關。
抵達:蘇州平江路歷史文化街區。
蘇州蘇山博物館攻略:
在蘇州的這兩個早晨真的很好。第壹，每天睡到自然醒。第二，我早餐有好吃的。雖然有點俗，但這是真的。而說到蘇州，如果不談，我覺得會是壹個錯誤。
如果問什麽是好東西，其實就是壹點稀飯，但是很優雅幹凈，所以看的時候食指壹動，各種名字都沒詳細問。所有東西都被吃得幹幹凈凈。
我常常想，壹個城市的文化傳承了很久，生活中總會有壹絲痕跡。這裏的橋、流水、人，或華麗，或樸素，但都很精致。這不是誇蘇州。
而是在這裏創造的壹切文化，無論是精神的還是物質的，在人們心中都已經和精、細、雅、誠這幾個字聯系在了壹起。
捧著壹杯熱茶，沐浴著初冬溫暖的陽光。我的眼睛和我的心似乎到處都在捕捉什麽，卻什麽也捕捉不到。依稀昨天在蘇州博物館門口看到吳門名扇展的海報。網上查了壹下，地點離蘇州粉絲館不遠。
太無聊了，我們去看看吧。同行的壹個好朋友聽說要去看畫展。他驚訝地說，妳還喜歡藝術嗎？我壹時語塞。如果不喜歡，為什麽還要去看？沒有任何解釋。
沿著圍道觀的石板路，往前走幾十步，就能在壹座翻修過的歷史建築裏找到蘇州範博物館。整個展廳由三個空間組成，第壹個空間是蘇凡文化簡介。
第二個發展是收藏了許多著名的書迷，如張大千、蒲新_、吳作人、、陸等的名作。
著名的竹刻扇，如智慈安、薛佛英、譚等，以及檀香扇、團扇、漆扇、羽扇等，還有扇子吊墜、扇包、扇盒、制扇工具等與扇子相關的物品。確認“蘇州最重要的書畫愛好者”在《長恨歌編年史》中有表述。
這些高雅而珍貴的文學劇本也讓我壹窺吳派的輝煌和蘇聯的精湛工藝。
更有文人的味道和情懷。就是“打開合上半張微風紙，隨意卷起來，很不尋常。”
正堂第三個入口是“吳門名家範展”展廳。空蕩蕩的展廳裏幾乎沒有人。墻上的畫無聲無息，卻仿佛有壹種神奇的力量，把壹墻之隔的喧鬧市場壹下子推得遠遠的，幾乎是兩個世界。
隨著心靈的平靜，壹幅空靈的風景素描吸引了我。仔細壹看，是吳派名家龐彥德先生的作品《湖上晨曦》。如果妳仔細看，妳可以抽壹棵江草樹，離開壹艘船。或空靈深遠，或沈郁深沈。
筆法頓挫，疏密有致，速度真實，濃淡幹濕，恰到好處，無不顯示出畫家的才華和功底。
林則徐的對聯是中國書法家協會張仕棟老人的作品，是壹把獨特的甲骨文字扇面。
筆法巧而精，硬而細，有壹種石頭的韻味。名言“海納百川，隔墻有耳。”也許是張仕棟先生對藝術生活的訴求和詮釋。
旁邊是南社書畫院院長蒲建生的作品《雨晴花影》。此扇以情描繪景物，送至現場，色彩鮮艷，充滿生活氣息。
記得幾年前在劉海粟美術館看過他的花鳥畫，現在還能記起《重卷久作》《優質無塵》等幾幅花鳥速寫。
他的畫筆總是透露著對自然的敬畏，充滿了無法刻意營造的純真與願意。
看了壹會，以為可以走了，卻發現迎面走來壹個五十多歲的男人。只見他面容清朗，雙目有神，舉手投足間自有儒道風範。
但依稀與舊作相似，我上前壹問，竟是蘇州當代著名畫家龐彥德先生，剛剛欣賞完他的代表作。這次奇妙的相遇，為我打開了壹個中國水墨山水畫的新世界。
龐延德先生曾師從著名國畫大師劉茂山先生、杭慶石先生。精研山川，獨創硯藝——《劉蕓石碣》。
作品多次入選全國展覽，也是國內少有的葉畫大師之壹。他擅長將水墨畫的技法與樹葉的自然形狀和莖幹相結合，描繪各種人物、花卉、鳥類和風景。並逐漸發展成為壹種獨特的藝術表現形式。
還是看到龐先生平和如謙君子，才敢和他說話。聊天的時候，龐老師給我看了幾張他的葉子畫的優秀照片，太美了，太美了！
有生以來第壹次看到這麽神奇的畫，差點驚訝的叫出聲來。幾個觀眾也圍過來看，我能聽到他們內心的震動。
我看到有的葉子薄如蟬翼，有的形狀奇特，有的殘破殘缺。龐先生在其上依形寫意水墨作畫，並融入西方繪畫技法，利用色彩和光線的變化，多方面展現蘇州園林的審美效果。
畫面與樹葉的自然紋理融為壹體，突出了壹種和諧之美，沒有任何孤立感。令人難忘，令人著迷。
這個用玉蘭樹的枯葉精心繪制的鳥籠，是藝術家別出心裁地畫出來的，利用葉子葉脈的自然鏤空，畫出壹個鳥籠。籠中有鳥，栩栩如生，四周綠意蔥蘢，有樹葉的自然紋理，獨特精致。也是龐先生的代表作之壹。
絲瓜葉上的韶山的早晨描繪了現代生活的場景。屏幕上，壹群遊客正在參觀毛澤東故居，屋頂壹半是瓦片，壹半是茅草。清晨的毛澤東故居清澈而神聖，並不耀眼，卻像壹束“希望之光”引領著人們繼續前行。崇敬之情油然而生。
突然，壹句詩浮現在我的腦海，“閱山觀水三千裏，在雲林之葉中”。
我不敢相信脆弱的葉子也能撐起藝術的高度，顏色就像花和葉子壹樣，葉子太普通太脆弱，但正因為如此，新生的葉子才能喚起我們對生命的尊重，枯萎的葉子才能讓我們感受到生命的無常。
願生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。也許正是落葉的品質，讓龐先生把水墨畫融入了他的藝術生活，而葉畫讓我們覺得是那麽的飄逸，那麽的自然，那麽的從容。
正想著要不要開口，就向老公要了我最喜歡的蘇州園林作品集。但我萬萬沒有想到，龐先生早已將這些珍貴的蘇州園林系列葉畫無償捐贈給了蘇州園林檔案館。
“為文學而寫作，不是為柴米而寫作”，繪畫也是如此。普通人和我們壹樣，沒有資格為了謀生而談藝術，過平庸的生活。另外，他們知識少，膚淺。
滿口八卦，逗得人哈哈大笑大方，自娛自樂而已。詩人於堅說:像上帝壹樣思考，像公民壹樣生活。
真正能兼顧兩者的不是壹般人，但我借此機會認識和認識龐老師。蘇州之行終於做了些附庸風雅的事，不是為了飯和梁，也不愉快。