“聊齋”是他書店的名字，“誌”是記敘文的意思，“異”是聊齋誌異的意思。作品多以談狐談鬼的方式強烈批判了當時社會的腐敗和黑暗，壹定程度上揭露了社會矛盾，表達了人們的願望。
但也夾雜著壹些封建禮教和因果報應的宿命論。這是科學史上著名的短篇小說集。
全書491篇，內容廣泛，多談狐、仙、鬼、魔，以概括當時的社會關系，反映17世紀中國的社會面貌。蒲松齡的同道好友王世貞在6261696416fe 4b 893 e5b 1333239313563為《聊齋誌異》寫了壹首詩:“聽罷閑話，豆棚裏下起了雨。
預計人要說膩了人話，愛聽秋墳鬼唱詩(時)。施蟄存非常喜愛《聊齋誌異》，給他很高的評價，並對其進行評論。他甚至想以五百兩黃金買下《聊齋誌異》的手稿，卻買不到。
但這本書也有不合理的地方，如:《醫術》載:“有傷寒者，從癥求教。張世喝醉了，不小心染上了瘧疾。
清醒過來，意識到自己不敢告訴任何人。過了三天，藝聲問那些感謝建門的人，那些患傷寒的人嘔吐了很多。"
現代醫學認為，傷寒最忌腹瀉。《聊齋誌異》完成於清康熙十九年(1680)。蒲松齡生前多以手抄本流傳，最早由高於乾隆三十壹年(1766)在浙江兗州刻制。
據說，當作者蒲松齡寫下這本《聊齋誌異》時，他在家門口開了壹家茶館。讓喝茶的人給他講個故事，講完不要給茶錢。聽完之後，修改壹下，寫進書裏來寫這本書。
這本書是關於壹個花、魔鬼和狐貍的世界。最美最動人的篇章，是人與狐、人與鬼神、人與人之間的純真愛情。
2.《聊齋誌異》引論蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋誌異》是壹部耗費了蒲松齡壹生心血的“孤憤之書”。到蒲松齡40歲的時候，《聊齋誌異》大部分已經完成，後來他還在繼續補充修改。
《聊齋誌異》最初在民間流傳，直到蒲松齡去世50年後才在浙江出版。這本書被命名為《聊齋誌異》，是因為“聊齋”是蒲松齡書店的名字，“之”是“敘述”的意思，“異”是“荒誕的故事”的意思。
《聊齋誌異》有16卷，491篇短篇小說。該書體裁復雜，以短篇小說為主，雜註、寓言等文體。故事來源不壹，有的是道聽途說，有的來自以前的文獻，但比較著名和重要的作品往往是蒲松齡創作的。
《聊齋誌異》內容豐富，包羅萬象，故事新穎，涉及社會生活的方方面面。《聊齋誌異》的題材大多來源於民間和下層知識分子的傳說。大多數故事通過描寫怪物、狐貍和鬼魂來反映真實的社會生活。很多作品寓意深刻，對人有啟發。
從性質上來說，故事可以分為兩類:壹類是短小無情節的，是對各種奇談怪論的簡單記錄，比如我們學過的25課《狼》；另壹類是真正意義上的短篇小說，是曲折離奇的故事，如《胭脂》、《織女升職記》等。除了少數居於兩類之間的，這兩類各占文章數量的壹半左右。
從內容上看，這些故事可分為四類:壹是抨擊當時社會的腐敗和官場的黑暗；第二，批判科舉制度的弊病和弊端；第三，提倡婚姻自由；第四，解釋自己的道德觀。
《聊齋誌異》有很高的藝術成就。它融合了古代小說中的“奇”、“傳奇”、“人情”，吸收了古代白話小說的優點，形成了獨特的凝練飄逸的文言風格。其藝術造詣在歷代中國古典小說之上，是中國古典短篇小說的最高峰。
它采用了現實主義和浪漫主義的結合，書中充滿了想象力和強烈的社會批判。它成功塑造了許多藝術典範，人物形象生動，故事離奇。其結構嚴謹，布局巧妙，文字簡練，描寫細膩生動。
《聊齋誌異》壹問世就風靡全球，流傳了300年。在中國古典小說中，沒有壹部作品像《聊齋誌異》這樣，古今中外，雅俗共賞，老少皆宜。在過去的200年裏，許多藝術門類都從《聊齋誌異》中汲取了藝術營養，《聊齋誌異》中的故事也成為了曲藝、戲劇、影視等許多藝術關註的焦點。
3.聊齋誌異入門，文言短篇小說集。(清)蒲松齡作品。共分十六卷，四百三十壹篇。主要內容有:
1.揭露當時官場的腐敗和黑暗。2.揭露科舉制度的弊端和考官的無能。3.描寫愛情的作品。人與狐鬼的愛情故事大多表現了青年男女沖破封建禮教的束縛。
《聊齋誌異》是壹本諷刺小說集。這本書對當時社會的種種弊端進行了尖銳的諷刺。
《聊齋誌異》中的故事大多是以神話的形式寫成的。比如:人可以變成老虎為兄弟報仇；孩子的靈魂附在蟋蟀身上，蟋蟀所向披靡；人和鬼可以結婚；花妖和狐貍精和人壹樣可親可愛。其中作品《促織》是作者的重要代表作之壹。它最突出的特點就是通過講述前朝的故事來揭露當時黑暗的現實。批判的鋒芒直指當時的最高統治者——天子。特別是在文末，作者模仿《史記》每篇文末“太史公龔玥”的風格，直接用“異世十月”來揭示自己的創作意圖，這在古典小說中是很少見的。《聊齋誌異》最早是作為手稿流傳的，而在乾隆年間正式刻制時，刻制者為了避免文字獄之禍，故意刪除了《異石十月》中指責皇帝的文字，可見明顯違反了“時間禁忌”。至於藝術手法，也典型地體現了《聊齋誌異》中壹些名篇的特點，情節曲折離奇，波瀾反復，筆觸豐富多彩。這些都是我們學習時要註意的。
《聊齋誌異》裏的故事都是文言短篇小說。最長的只有三四千字，最短的也只有二十多字。小說簡潔生動，人物刻畫的惟妙惟肖。光是年輕女性就有很多典型性格的形象。讀《聊齋誌異》就像走進了壹個五彩繽紛的人物畫廊。每個故事的情節安排也顯示了作者的智慧和匠心，故事性強，壹波三折。
4.《聊齋誌異》是清代的壹部短篇小說集，是蒲松齡40歲左右時基本完成的代表作，此後不斷補充修改。“聊齋”是他書店的名字，“誌”是記敘文的意思，“異”是聊齋誌異的意思。書中有491篇短篇小說。題材非常廣泛，內容極其豐富。作品多以談狐談鬼的方式強烈批判了當時社會的腐敗和黑暗，壹定程度上揭露了社會矛盾，表達了人們的願望。但也夾雜著壹些封建禮教和因果報應的宿命論。《聊齋誌異》有很高的藝術成就。它成功塑造了許多藝術典範，人物形象生動，故事情節離奇曲折，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的巔峰之作。
作者蒲松齡在《聊齋誌異》寫《聊齋誌異》的時候，專門在家門口開了壹個茶館，請喝茶的人給他講故事。聽完之後，他修改並寫了下來。
5.《聊齋誌異》導論
蒲松齡(清代)
聊齋誌異，文言短篇小說集。(清)蒲松齡作品。共分十六卷，四百三十壹篇。主要內容有:
1.揭露當時官場的腐敗和黑暗；
2.揭露科舉制度的弊端和考官的昏庸無能；
3.描寫愛情的作品。人與狐鬼的愛情故事大多表現了青年男女沖破封建禮教的束縛。
《聊齋誌異》是壹本諷刺小說集。這本書對當時社會的種種弊端進行了尖銳的諷刺。
《聊齋誌異》中的故事大多是以神話的形式寫成的。比如:人可以變成老虎為兄弟報仇；孩子的靈魂附在蟋蟀身上，蟋蟀所向披靡；人和鬼可以結婚；花妖和狐貍精和人壹樣可親可愛。其中作品《促織》是作者的重要代表作之壹。它最突出的特點就是通過講述前朝的故事來揭露當時黑暗的現實。批判的鋒芒直指當時的最高統治者——天子。特別是在文末，作者模仿《史記》每篇文末“太史公龔玥”的風格，直接用“異世十月”來揭示自己的創作意圖，這在古典小說中是很少見的。《聊齋誌異》最早是作為手稿流傳的，而在乾隆年間正式刻制時，刻制者為了避免文字獄之禍，故意刪除了《異石十月》中指責皇帝的文字，可見明顯違反了“時間禁忌”。至於藝術手法，也典型地體現了《聊齋誌異》中壹些名篇的特點，情節曲折離奇，波瀾反復，筆觸豐富多彩。這些都是我們學習時要註意的。
《聊齋誌異》裏的故事都是文言短篇小說。最長的只有三四千字，最短的也只有二十多字。小說簡潔生動，人物刻畫的惟妙惟肖。光是年輕女性就有很多典型性格的形象。讀《聊齋誌異》就像走進了壹個五彩繽紛的人物畫廊。每個故事的情節安排也顯示了作者的智慧和匠心，故事性強，壹波三折。
6.誰能給幾篇來自壹個奇怪工作室的關於奇怪故事的文言文，用現代文體學考試？我姐夫的爺爺，宋先生，原本是本市的秀才。
壹天，他臥病在床。忽然，他看到壹個衙門出差，手裏拿著告示，牽著壹匹頭上有白毛的馬。對他說:“請考試！”宋先生說:“正在考試的學校的師傅還沒到，妳怎麽會突然參加考試呢？”警察不回答，壹直催他。
宋先生只好不情願地騎上馬跟在他後面。他們走的路非常奇怪，很快他們來到了壹個城市，就像皇帝住的首都壹樣。
很快，他們進入了壹個衙門。宮殿建築富麗堂皇，大廳裏坐著十幾個官員。我不知道他們是誰，也只有關帝知道。
衙門廊下有兩張桌子兩個凳子。那裏已經有壹個書生坐在較低的位置了。
宋先生和他並排坐下。每張桌子上都有筆和紙。
過了壹會兒，我發了壹卷紙，上面有壹個題目。壹看，上面寫著八個字:“壹人兩人，有意無意。”他們寫完文章後就提交了。
宋先生的文章裏有壹句話是這樣說的:“有的人故意做好事，雖然做了好事，卻不應該得到回報；有些人不是故意做壞事的。雖然他們做了壞事，但他們不能懲罰他們。”官員們在流通中不斷稱贊它們。
他們把宋先生召到宮裏，對他說:“河南那個地方缺壹個城隍，妳擔任這個職務很合適。”宋先生壹聽，就明白了。他連忙跪下，邊磕頭邊哭，說:“如此榮耀的任命，我怎敢壹再拒絕？但是我70歲的母親沒有人贍養她。
請允許我在她死後跟隨妳的約會。”班裏壹個好像是皇帝的人立刻下令要見他母親的壽祿。
壹個留著胡子的官員，手裏拿著壹本關於生活的書，讀完之後說:“她還能活九年。”聽了他們的話，他們有些猶豫。當他們想不出辦法時，關帝說:“沒關系。先讓張代理九年，期限到了再去。”
於是，大廳裏的人對宋先生說:“妳應該馬上被任命。現在，考慮到善良和孝順，我給妳九年的假期，期末我會打電話給妳。”說完，又鼓勵了書生幾句。
磕頭之後，兩位先生走過大廳。秀才拉著宋先生的手，送他到郊外。他自我介紹說:“我是常山人，姓張。”還把自己寫的詩贈送給宋先生留念。
但宋先生全詩忘了，只記得中間有兩句:“春來有花有酒，夜來無蠟無燈。”宋先生騎上馬走了。當他回到村子時，就好像從夢中醒來壹樣。
但此時，他已經死了三天了。宋先生的母親聽到棺材裏有呻吟聲，趕緊把他扶了出來。
過了很久，宋先生才開口說話。他打聽了常山那個地方，果然，那天死了壹個叫張的人。
此後的第九年，宋先生的母親在那時去世了。喪事送來後，宋先生洗澡進屋死了。
宋先生的嶽父住在城西門。突然，他看到宋先生穿著新的官服，後面跟著許多車馬。嶽父的家人非常驚訝。我不知道宋先生成了神，成了城隍。
他們急忙去宋先生家打聽消息。原來宋先生已經死了。我叔叔保存了壹本自己的傳記，可惜戰後沒有保存下來。這只是壹個大概的想法。
我嫂子的父親宋公，出生在城裏。有壹天，我生病了，看見壹個官員拿著官令，牽著壹匹白馬，說:“請妳試試。”
龔燕說:“妳為什麽要在文宗來之前參加考試？”官員什麽都不說，只是督促。我生病的時候騎馬去的，路很陌生，到了壹個城墻，像是壹個國王的首都。
搬進豪宅，宮殿金碧輝煌。坐了十多位官員，我不知道是誰，但管莊和苗可以知道。
屋檐下有幾個墩和兩個墩，壹頭坐著壹個秀才，公共廁所，肩背。每張桌子上都有信。
俄題紙飛下，依其八字，雲曰:“壹人二人，有意無意。”第二，公文完成，呈送寺廟。
公文中有雲:“有心為善，不賞之。無心之惡，雖惡不懲。”
眾神稱贊它。召公壹到，聖旨上說:“河南缺壹城隍，可以稱之為驛站。”
公房這才明白過來，點了點頭，哭著說:“侮辱寵物的生命，妳還敢多說？但是我媽七十歲了，沒有人贍養。請她余生，但聽就業。”末代皇帝，也就是母親的壹生。
壹個留著胡子的官員拿著壹本書，快速翻閱著。白曰:“九年有陽。”關帝頓了好壹會兒，說:“讓張生照印九年，瓜可換。”
乃謂公曰:“我當即刻赴任，今推仁孝之心，賜九年休。到時候再叫。”
他還鼓勵學者計算他的話。兩人低頭跪拜。
秀才握了手，送他們下鄉，說張長山自己。用詩告別，忘了他們的話。其中有“春日有花有酒，無燭無燈夜自明”的說法。
騎著騎著就走了，到了就在做夢。他死了三天，母親聞棺，扶出。過了半天才開口。
問常山，得了張生，天天要死。最後九年，母親死了，營葬完了，沒帶就進了房間。
他家住在城西門，突然他看到壹個公眾人物朱昱和許多馬。去教堂做禮拜。
我被它驚呆了，卻不知道它是神。我沖到鄉下，已經死了。可惜大眾留了壹本自己的傳記，亂了之後就什麽都沒了。
7.《聊齋誌異》與蒲松齡1簡介。作品簡介《聊齋誌異》全稱為《聊齋誌異》，是我國清代著名小說家蒲松齡創作的壹部文言短篇小說集。
書中有491篇短篇小說。題材廣泛，內容豐富，藝術成就高。
作品成功塑造了眾多藝術典範，人物形象生動，故事情節離奇曲折，結構布局嚴謹巧妙，文筆凝練，描寫細膩，堪稱文言短篇小說的巔峰之作。2.作者簡介蒲松齡(1640 -1715)，山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，清代文學家。
出生於沒落的書香門第，但名氣並不明顯。我的父親蒲磐放棄學業下海經商，但他博覽經史，學識淵博。
3.《聊齋誌異》中的優秀作品反映了廣闊的現實生活，提出了許多重要的社會問題，表明了作者鮮明的態度。它們或揭露封建統治的黑暗，或抨擊科舉制度的腐朽，或反抗封建禮教的束縛，具有豐富而深刻的思想內容。
描寫愛情主題的作品是全書最大的，表現出強烈的反封建禮教精神。其中壹些作品通過狐貍與人之間的愛情表現了作者理想中的愛情。
其他描寫愛情題材的作品，則揭露了封建社會青年男女愛情生活的種種障礙，表現了他們的反抗。《烏鴉頭》、《西後》、《連城》、《浣娘》都是這方面的佳作。
8.連載的內容簡介，300字左右。謝謝妳。《聊齋誌異》是壹部諷刺小說集。
這本書對當時社會的種種弊端進行了尖銳的諷刺。書中小說的內容大致可以分為四類。壹是揭露科舉制度的腐朽和弊端。如《司文郎》描寫了壹個盲僧用鼻子辨別文章好壞，諷刺了考官不分好壞、顛倒黑白的醜惡狀態。
第二類是揭露貪官汙吏和土豪劣紳的罪惡，《推銷編織》就是這壹主題的代表作。小說裏有壹個皇帝愛打蟋蟀，所以壹直叫人給蟋蟀進貢。壹個孩子不小心打死了父親辛辛苦苦找來的蟋蟀，恐懼地跳進井裏。
後來，孩子變成了蟋蟀。他不僅打敗了所有的蟋蟀，就連公雞也不是他的對手。統治者的小嗜好實際上導致了人民家園的毀滅。
第三類是批判摧殘人性的封建禮教，描寫愛情婚姻。《聊齋誌異》描述了許多青年男女反抗封建禮教，向往獨立婚姻的故事。
如《連城》、《寄生》、《秦歌》等。，都很感人。尤其是花狐魅與人的愛情故事特別受歡迎。
《聊齋誌異》中的故事大多是以神話的形式寫成的。比如:人可以變成老虎為兄弟報仇；孩子的靈魂附在蟋蟀身上，蟋蟀所向披靡；人和鬼可以結婚；花妖和狐貍精和人壹樣可親可愛。
其中作品《促織》是作者的重要代表作之壹。它最突出的特點就是通過講述前朝的故事來揭露當時黑暗的現實。
批判的鋒芒直指當時的最高統治者——天子。特別是在文末，作者模仿《史記》每篇文末“太史公龔玥”的風格，直接用“異世十月”來揭示自己的創作意圖，這在古典小說中是很少見的。
《聊齋誌異》最早是作為手稿流傳的，而在乾隆年間正式刻制時，刻制者為了避免文字獄之禍，故意刪除了《異石十月》中指責皇帝的文字，可見明顯違反了“時間禁忌”。至於藝術手法，也典型地體現了《聊齋誌異》中壹些名篇的特點，情節曲折離奇，波瀾反復，筆觸豐富多彩。
這些都是我們學習時要註意的。《聊齋誌異》裏的故事都是文言短篇小說。
最長的只有三四千字，最短的也只有二十多字。小說簡潔生動，人物刻畫的惟妙惟肖。光是年輕女性就有很多典型性格的形象。
讀《聊齋誌異》就像走進了壹個五彩繽紛的人物畫廊。每個故事的情節安排也顯示了作者的智慧和匠心，故事性強，壹波三折。