這種祭祀規模較大,通常全家壹起去,表達對祖先的思念和愛,彌補生前未盡的孝心。
但祭祀中有個不成文的規定,70歲以上的老人不能參加祭祀活動。真相是什麽?
壹,七十歲以上的人不上墳。
在中國幾千年的歷史長河中,孝文化傳承至今,人們非常重視祭祀活動,尤其是南方壹些地區,祭祀儀式的規模更大,每次都有數百名各族群眾隨行。
現在在壹些農村也能看到,如果村裏或者鄰居家的老人去世了,周圍的人都會過來幫忙。
作為主人家,他們也會準備飯菜,感謝這些人的幫助,但這些幫忙的人沒有壹個超過70歲的,這也對應了壹句話:“70歲以上的人不上墳。”
二、70歲以上的人不上墳的原因是什麽?
1,精力和體力跟不上
隨著經濟的發展,生活條件越來越好,全國城市化規模越來越大。在城市裏,大多數人死後會被火化並埋在墓地裏。
在農村,這種方法不被人們接受。家裏的老人去世後,會很氣派地舉行葬禮,號角甚至會吹好幾天。
用來表達自己對老人的思念和孝心。
葬禮結束後,去世的老人會被安葬在自己的土地上或祖墳裏,也可以選擇葬在別人的土地上,但會提前和別人商量,進行安葬工作。
雖然國家壹直在大力推廣火葬,但是受傳統觀念的影響,農村的老人壹直不接受這種方式。
家裏的孩子不敢違背老人的意願,所以壹直埋著,而且如果選在比較偏僻的山區,祭祀時可能會發生火災,有壹定的安全隱患。
墓地建在深山時,由於常年無人行走,這裏雜草叢生,樹木叢生,祭祀時需要用鐮刀砍出壹條路來。
對於普通年輕人來說,壹年兩次祭祖活動並不多,但是上山砍壹條路還是比較累的。
對於那些老年人,尤其是70歲以上的老人來說,這種工作對他們來說是最大的負擔,而且山路不好走,還可能發生意外,所以得不償失。
2.受陰陽五行觀念的影響。
陰陽五行屬於我國傳統文化觀念,五行相生相克,在為已故老人選擇墓地時也會考慮到這壹點。
當我們為祖先或親人犧牲時,會感到莫名的悲傷,尤其是老人。因為他們的孩子比較忙,尤其是妻子走後,他們通常會有點孤獨。
犧牲的時候,想到自己以後也會有這樣的壹天,不禁有點難過。
但是在我國傳統的五行文化中,墓地屬於陰面,即使是晴天,來到墓地也會覺得有點冷。
但老年人由於年齡較大,體質下降,容易受到風邪侵襲,從而患病。
對於充滿陽剛之氣的年輕人來說,這種陰氣對他們來說是非常難得的,體內的陽氣完全可以壓制陰氣。
而且去祭祀的人多,大家壹起的陽比較重。聚集的完全壓制了陰氣,所以不會受到風邪的攻擊。
而且老年人的恢復能力更大。壹旦陰氣進入體內,就是大病壹場,卻難以承受,甚至丟掉自己的性命。
因為古代有陰陽之說,陰入體,陽受抑,所以陰越來越多,陽越來越少,這是生命的根本。壹旦楊消失了,人類的生命也就結束了。
總結:
從上面我們可以知道,雖然中國自古以來就非常重視孝文化,但是在祭祀方面,70歲以上的老人是不會親自去墓地祭拜的,而是可以在家悼念死者。
而且祭祀是個比較累的活,以老人的老身體素質,可能承受不了這麽大的負荷。
而且的目的性較重,而老年人的陽氣本來就弱,壹旦進入體內,就可能受到傷害。
因此,對於祭祀活動,壹般選擇年輕力壯的人去,而老年人則負責主持其他活動或在家進行簡單的祭祀活動。
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