佛教對出家的和尚有更嚴格的要求和禁忌。這裏只介紹部分內容。
第壹，飲食禁忌。
佛教規定家庭飲食有很多禁忌，其中素食是最基本也是最重要的壹條。素食主義的概念包括不吃“肉”和“魚”。
“肉”是指有腥臭味、異味的蔬菜，如大蒜、大蔥、韭菜等。《楞嚴經》說:生肉生怒，熟食助淫。所以佛教是不需要食物的。所謂“腥味”指的是肉，即各種動物的肉，甚至是蛋。對於這種食物，和尚是不能吃的。但素食的範圍比較廣，如:辣椒、生姜、花椒、五香、八角、香椿、茴香、肉桂、香菜、芹菜、蘑菇等。豆制品、牛奶及乳制品，如奶酪、生脆等。，也不禁止。
此外，佛教還要求僧侶不喝酒不抽煙。不喝酒還包括不喝各種醉人的飲料，如粳米酒、果酒、青稞酒、啤酒等。各種麻醉神經和分泌系統的“藥物”更是禁忌。雖然吸煙不在五戒範圍內，但它是壹種精神依賴的惡習或嗜好，體現了壹種精神上的追求和貪婪，與佛教所要求的清凈無私的境界不符，所以吸煙當然是佛教的禁忌之壹。
不吃零食也是佛教對僧人的要求，既是僧人尊嚴的需要，也是僧人修行的需要。因此，與僧侶同住時，不宜向僧侶敬煙；同桌用餐時，不宜叫素菜，敬和尚酒，勸和尚喝酒，或勸和尚吃肉，也不宜敬酒(茶、飲料等。)跟和尚。
二、佛教在個人生活中的禁忌主要包括:
不結婚，存私財等。
佛教認為，僧尼要對住持的佛法負責，延續佛的智慧和壹生的事業，所以必須單身出家，有違其存私財的初衷。此外，這方面的禁忌還包括不可歌舞，不可看聽歌舞，不可坐豪華的床，不可接受金銀大象馬匹等寶物，不可買賣，不可看相斷命。
和尚出家受戒後，戒律也要求僧尼住在各自的寺院，但不能住在同壹個寺院。因此，在與僧人交往時，不宜詢問其是否結婚，也不宜邀請僧人唱歌、跳舞或參加其他不符合佛教規章制度的娛樂活動。在與僧侶交流時，要註意男性公民不得進入僧侶的茅舍。當與僧侶交談時，其他人應該在場。不要主動和和尚握手。逛寺廟拜佛，衣著整潔。女士們也要註意男性寺院，不要隨意去僧侶封閉的地方。
對於在家的居士，佛教只要求每個月的某些日子有節制的生活，即不要香水裝飾，不要音樂劇歌劇，不要又高又寬的床。齋戒的日子壹般是農歷初壹、初八、十四、望日、二十三、二十九。
佛教也講究和尚的稱謂。中國人壹般稱男和尚，女尼姑，或尼姑。其實這種稱呼是不準確的，尤其是對修女。
其實按照佛教的體系，只有叢林(寺廟)的住持才能被稱為“和尚”。此外，米沙的理發師也可以稱為僧侶；僧院的和尚也叫“和尚”。所以，別的和尚根本稱不上和尚。和尚其實是很尊稱的。僧人可稱為“和尚”、“大和尚”、“方丈”，俗人可稱為“驅魔人”、“法師”，俗人可統稱為“師父”。凡剃度出家，年滿20歲，受足戒者，稱為“和尚”如果結拜五年的和尚沒有資格收徒弟，俗人可以稱之為“師傅”，外人可以稱之為“某法師”。需要註意的是，外人與僧人交流時，不可直呼其名，因為這樣做是對僧人的不尊重，也容易引起信教群眾的反感。
稱女和尚為“尼姑”是不符合佛教體系的正確稱呼是:18歲，十戒加六法，是壹種學習的比丘。俗人叫“大師”，俗人叫“大師”。是比丘尼受了足戒，俗人可稱為“某某倪師”、“某某大師”、“某某老師”。還有人把尼泊爾寺廟的住持稱為和尚。
上面說的禁忌，主要是中國漢傳佛教規定的。中國佛教的另外兩大流派，即上北部佛教和藏傳佛教也有很多禁忌。