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幹支歷十二生肖

十二生肖的起源及其與地支的關系

《詩經》是現存文獻中最早的十二生肖記載。《詩經·瀟雅·吉日》中有八個字:“吉日·武庚意為可憐的馬”,意思是說這是壹個騎著躍馬去打獵的好日子。這是壹個午配馬的例子。可見,地支與十二種動物的對應關系在春秋前後已經建立並流傳開來。

湖北省雲夢縣睡虎地11號墓出土的竹簡1975,進壹步證明了十二生肖在春秋前後已經存在。日本出土簡牘書中有“賊”壹章,講的是賊的外貌特征,記載:“子,鼠,賊欲其口,……醜,牛,賊大鼻長頸,……陰,虎,賊如,欲其髯,其臉黑。”毛,兔子,賊大。陳,【原漏】賊是男的,青紅...已,蟲豸也,賊長黑。午時,鹿也,賊長頸小切,身不全。.....不,馬也,賊必有耳。沈者,桓也,賊乃圓也...“日本書上記載的生肖和現在流行的說法大致相似。據考證,睡虎地11號墓葬於秦始皇三十年(公元前217年),所以生肖的出現至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者認為,這是迄今為止中國發現的最早、最系統的十二生肖記錄。

與今天流行的十二生肖完全相同的是東漢王充的《論物衡》:“陰,木,其鳥,虎。”土,其鳥犬也。.....中午,馬也到了。.....已,蛇也。沈,齊天也。“在上面的文字中,十二生肖有十壹種動物,唯獨龍不見了。《毒言》壹書說:“陳是龍,成了蛇。陳、紀在東南。“這樣,生肖就完整了,而且和流行的生肖壹模壹樣。這確實是古代文獻中最早、最完整的十二生肖記錄。

到了南北朝時期,十二生肖已經被廣泛使用。在南朝南部的《五行誌》中,當時的敘述者常稱人的屬相,如“董渾侯是豬”、“崔是馬”等。在《宇文護北史傳》中,記載了宇文護母親寫的壹封信,信中寫道:“妳哥哥過去出生在吳川鎮,第壹個是老鼠,第二個是兔子,妳是蛇。”南朝詩人沈炯曾寫過壹首十二生肖的詩:

在老鼠和灰塵的情況下,牛羊在黃昏時分就下來了。

老虎覓食坐空谷,兔子開窗對月。

龍脊遠青,蛇柳縈繞近。

馬蘭芳遠,春種羊。

猴栗羞香果,雞砧引清杯。

狗有自己的事情,豬的窗戶卻是悠閑的

這首十二生肖的詩,顯然是按照十二地支所分配的動物順序來寫的,可見當時的人們對十二生肖已經非常熟悉了。

唐朝的時候,據說唐朝的玄宗熱衷於鬥雞,因為他是雞。自宋代以來,人們在頭腦中進壹步將生肖與壹個人的命運聯系起來,形成了許多關於生肖的禁忌。北宋惠宗狗的時候,天下禁止殺狗。太多的學生曾經憤怒地問:“宗申皇帝(惠宗的父親)生於戊子年,而蕭聲是壹只老鼠。那時候怎麽就忍不住養貓了?”元朝仁宗皇帝,因為他是雞,也頒布了京城(北京)內外不得提雞的禁令。明武宗是豬,鄭德十四年(公元1519年)下令全國“禁畜豬”,違者被逐出軍隊,以至於次年清明皇族準備三祭先人時,找不到壹頭豬。

生肖的忌諱還表現在婚姻方面,這是五行相生相克的觀念造成的。有婚姻的地方,要先批“八字”,看兩者是否撞在壹起。於是,甚至出現了“豬玀不到頭,白馬怕青牛;金雞怕玉狗,龍兔交換淚;蛇虎壹錯,羊鼠必止“且”古時候,白馬犯錯,羊鼠壹過,虎視蛇為錯,兔玉龍交換淚;金雞玉狗不相逢,豬從來不怕猿。相互克制的觀念是中國生肖文化的另壹個顯著特征,它或多或少地影響了周圍的民族。

黃道十二宮以立春為界。

對於很多人認為是“除夕後改生肖”的問題,韓碩表示,主要原因是很多民俗被忽略,逐漸被遺忘或改變。此外,對傳統天文歷法的認知不足,以及對壹些封建迷信文化的偏見,導致農歷和官方歷法的混淆,客觀不全面的認識也是主要原因。

十二生肖和十二地支是有對應關系的,從上面十二生肖的由來就已經得出了這個結論。那麽,當然生肖的歸屬也要以幹支歷的年份為準。幹支之年的分界點在立春,所以十二生肖的劃分也應以立春為界。

在古代,歷書是由官方推算出版的,未經皇室批準不得翻印。但在註重利潤的吸引下,也因為壹些偏遠地區無法及時得到當年的官方歷法,私人歷法的出現壹直沒有被禁止。直到清乾隆十六年才允許百姓刻黃歷官印。當我們打開任何壹個帝王日歷,我們可以看到,幹支持年的變化不是在第壹個月的第壹天,而是在立春建立陰的那壹天。

福州的壹位民俗研究者鄭子端(音)挖出了民國農歷,它仍然以立春作為十二生肖開始的節點。春節是現代才確立的,在每年農歷正月初壹。辛亥革命後,皇帝年號被廢除,但幹支年號壹直沿用。1912、孫中山先生宣布廢除舊歷,采用公歷。1914年,時任中華民國大總統的袁世凱頒布法令,規定每年農歷正月初壹為春節。在此之前,人們和官員把立春作為第壹年。

中國民俗學會名譽會長劉認為,“按照固有的傳統觀念,立春是屬輪的界限”。“自從十二生肖建立以來,我們就開始把立春作為十二生肖輪換的計算開始時間。”

立春被用作中國日歷和民間傳說中十二生肖的計算基礎。中山大學教授、中國民俗學會副理事長葉春生認為,“生肖”壹詞早在春秋時期就已存在,當時《幹支歷》中的十二地支與十二生肖的對應關系已經建立並流傳。

中國的玄學與二十四節氣密切相關,所以“立春”在藝術和數學領域壹直被視為新壹年的開始。至於農歷正月初壹,只是12個農歷月的第壹天。雖然家家戶戶都在慶祝,但是新壹年風水數字的計算還是以“立春”為準。

中國傳統的占蔔和算命都始於壹年的立春。

綜上所述,從官方到民間,再到學界,大多支持生肖始於立春的說法。追根溯源,以立春作為生肖年的開始更為正統。