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關於西遊記的幾個簡單問題

1.《西遊記》通過神話的形式展現了豐富的社會內容,曲折地反映了現實的社會矛盾,表現了人民群眾懲惡揚善的願望和要求。孫悟空體現了人民反抗專制壓迫、戰勝黑暗勢力、征服自然的強烈願望。孫悟空積極樂觀、敢於鬥爭的精神是中國人民長期鬥爭生活的藝術總結,是理想與現實相結合的產物。作為孫悟空的對立面,神佛魔的世界是不義的,玉帝的昏庸和暴力是當時封建統治階級的縮影。另壹方面,取經途中的惡靈,反映了社會上黑暗勢力的共同特點。正是因為這種對立,孫悟空成了人們喜愛的英雄。正是因為書中突出了殺妖魔鬼怪的內容,取經的目的才退居次要地位,甚至具有象征意義。對於唐僧這個人物,作者是批判多於肯定的。他恪守宗教信條和封建禮儀,迂腐固執,不辨是非,從而從壹個被歌頌的人物變成了被嘲笑的對象。這也是西遊記和傳統取經故事的區別。此外,書中還刻畫了豬八戒這個社會小生產者的形象,他憨厚,吃苦耐勞,在對敵鬥爭中從不屈服,同時又貪婪好色,分不清敵我,嫉妒心強,鬥爭決心不夠。作者給了他戲謔和善意的批評。作者正是通過對書中不同人物的不同描寫,歌頌了正義、無畏、勇敢的戰鬥精神,鞭撻了黑暗和邪惡勢力,告誡人們要透過現象認清本質,對敵人殘忍,除惡務盡。因此,這本書具有深刻的含義和深遠的現實意義。

2.淘氣、聰明、詭計多端的孫兒;大腹便便,飲食有生命危險的老豬;清正廉潔,謙虛謹慎的老沙;時而心軟,時而倔強的唐僧。這些栩栩如生的人物已經深深地印在了我的腦海裏。

首先我想說說我對唐僧這個壹直被人們褒貶不壹的人物的認識:

第壹:耳根軟,沒主見。以“孫悟空三打白骨精”為例。女兒、婆婆、老人都被白改變了。唐僧不爭真假,也不能怪他。畢竟沒有悟空的眼睛那麽亮。但既然悟空已經說了實話,而且在白骨的脊背上有壹行字“白骨夫人”,唐僧應該相信悟空。八戒總是喜歡和悟空作對,在壹旁挑起事端。果然唐僧心軟,信了八戒。悟空不停地叫:“師父,不要念了!別讀了!”聽到那件事令人不寒而栗。悟空翻山越嶺捉妖除魔,跟著唐僧壹行歷盡艱辛。唐僧糊塗了,不明真相,過河拆橋。第二:說話算數。在《孫悟空三打白骨精》中,唐僧寫了壹本貶義書作為憑證,不想讓悟空做他的徒弟。我還發了壹個驚人的毒誓:“如果以後我再要妳,我就下地獄,再也不活了!”君子壹言,駟馬難追,可是當黃袍怪施咒把唐僧變成老虎,悟空趕來營救的時候,唐僧的誓言在哪裏?唐僧只有感激和感謝,心裏更多的是慚愧和驚訝!迷失自我,回歸自然,遠勝於固執己見。但是,“為人師表”!如果我知道今天,我為什麽要知道?第四:固執己見。以“盤絲洞七魔”的修行為例。唐僧主動去了華宅,弟子們哄著他,但唐僧很固執,結果成了七女妖的“家午餐”,唐僧流著淚後悔不已。而是唐僧!為什麽總要事後諸葛亮?

然後孫悟空道:

孫悟空是書中最光輝的形象。《鬧天宮》突出了他熱愛自由、敢於反抗的精神。“西學東漸”表現了他見賢思齊的除惡精神。孫悟空大鬧天宮未果後,被唐僧釋放,在五行山下壓抑了500年後壹起去了西天。他不再是壹個叛逆者的形象,而是壹個戴著緊箍,穿著虎皮裙,致力於解除人間魔法災難的英雄。面對困難堅持不懈,隨機應變,是鎮妖殺手孫悟空的主要特點。

接下來是豬八戒:

最初的影響是懶,因為這個原因讓孫悟空罵了又罵,也給師徒帶來了很多麻煩。在孫悟空被趕走的這些時間裏,他昏昏欲睡,這導致唐僧流浪到怪物的洞穴。但有時,它相當聰明。在邀請孫悟空的路上,它用了壹個刺棒,出乎我的意料。而且,它也很忠誠。雖然孫悟空平時總是罵他,但是在孫悟空被趕走的時候它也流淚了不是嗎?

最後,沙和尚說:

說實話,這是他的第壹印象。其他人覺得沒什麽特別的。相比豬八戒,他更認真,肯吃苦,毫無怨言。

觀世音菩薩選了四個人,真是絕配。孫悟空技藝高超,朱武敢於鬥爭,沙悟凈淳樸冷靜,唐僧心地善良,師徒歷盡艱難險阻,終於修成正果,成仙成佛。我真為他們高興!

3.孫悟空聽著,撓著頭,開心地笑著。忍不住手舞足蹈。突然,老祖宗看見了,對孫悟空喊道:“妳為什麽上課狂舞,不聽我的話?”悟空道:“弟子們都聚精會神聽講,聽到老師父親美妙的聲音,身在天堂,所以我沒有那麽熱情。希望師父見諒!”老祖宗說:“既然妳知道那美妙的聲音,那我來問妳在山洞裏呆了多久?”悟空道:“我無知。“我不知道有多少個季節。只記得竈下沒火,經常去後山撿柴火。我在壹座山上看見壹棵好桃樹,在那裏我吃了七次足夠的桃子。”“那座山叫爛桃山,”老祖宗說。妳吃了七次,所以已經七年了。今天妳要從我這裏學到什麽?"悟空說,"但是按照尊祖的教導,我只學了壹點點。"

創始人說:“‘道’字有三百六十門,門皆有正果。不知道妳學的是哪個學科?”悟空道:“我敬師。弟子壹心壹意聽。”創始人說:“我教妳壹個‘技巧’的方法怎麽樣?”悟空問:“妳說的技能之道是什麽意思?”祖師道:“在書法之門,我們是請神仙助鸞,請占蔔,使我們知道趨吉避兇的道理。”悟空問:“這樣能長生不老嗎?”創始人說:“不!不行!”悟空道:“不學!別學了!”

創始人補充道:“教妳心流之道如何?”悟空又問:“行雲流水是什麽意思?”創始人說,“流字之門,有儒、釋、道、陰陽、墨家、博士,或讀經,或念佛,神聖化真理。”悟空問:“這樣能長生不老嗎?”創始人說:“要想長生不老,就像‘墻頭草’。”悟空道:“師父,我是老實人,不知本地方言如何稱呼。怎麽叫‘墻裏的柱子’?”族長說:“當人們建造房屋時,他們想加固房屋。如果他們在墻中間放壹根柱子,這座建築總有壹天會倒塌,他也會腐爛。”悟空道:“照此下去,不長久。”。不要學!不要學!”創始人說,“教妳‘靜’之道如何?”悟空問,“靜門中正果是什麽?"祖師說,"這是關於休谷守谷,靜心,禪定,戒言齋戒,或睡覺,或立功,坐禪。”悟空問,“妳這樣能長生不老嗎?"老祖宗說,"這也像窯頭裏的土坯。”悟空笑著說,“師傅有點圓潤。有壹行說我不會打當地語言。怎麽叫‘窯頭土坯’?”老祖宗說,“就像窯頭上的磚坯。雖然已經成型,但並沒有經過水火的錘煉。壹旦下大雨,就會被虐。”悟空說,“不是長遠。不要學!不要學!"

老祖宗說:“教妳怎麽動怎麽樣?”悟空道:“那移門呢?”祖師爺說:“這是要做的事,比如取陰補陽,爬弓踩弩,搓臍,按方煮,燒毛打丁,加紅丹,煉,取婦乳。”悟空道:“看來這些人是要長生不老了?”老祖宗說:“這種渴望長壽的心理,就像‘水中撈月’。”悟空道:“師父又來了!怎麽叫‘水中撈月’呢?”老祖宗說:“天上有月亮,水裏有影子。雖然看到了,但就是沒地方摸。到頭來只是壹個空耳朵。”悟空道:“妳也別學!別學了!”

老祖宗聽了,壹咄跳下講臺,手持戒尺,指定悟空:“妳這猴子,不學這樣,還等什麽?”他上前,在悟空頭上打了三下,把手放在背後,走了進去,關上中門,離開了大眾。班裏的每個人都被嚇住了,他們都抱怨悟空說:“妳潑猴,妳真可憐!師父教妳道,妳為什麽不學,卻跟師父頂嘴?這打擊他了,不知道什麽時候才能出來!”這個時候大家都在抱怨他,鄙視他。悟空壹點也不惱火,只是滿臉笑容。原來孫悟空已經解開了盤中的謎,壹直藏在心裏,所以沒有和大家較勁,只是忍著沈默。被祖師爺打了三次的人,教他半夜背著手往裏走,關中門的人,教他走後門上進,秘處教他對人說教。

那壹天,悟空和別人壹樣,喜歡開心。三星堆仙洞前,他盼著天氣,等不到晚上。而黃昏時分,卻和眾人同床共枕,假睡,歇息,茍延殘喘。在山裏,我沒有再射出那支箭。不知道什麽時候,我調整了鼻孔進出的空氣。大約中午時分,我輕輕起床,穿好衣服,偷過前門,躲在眾人面前,出門擡頭看。那就是:

日月明清寒,八極無塵。深樹幽鳥宿,水自源頭流。

飛熒光散影,渡雁排雲。當妳正直的時候,妳應該訪問真理。看他從老路走到後門,只看到門半開半關。悟空歡喜道:“師尊果然留心與我傳道,所以門開了。”也就是他拖著腳步靠近,側身進門,只在父親的床下走過。看到祖先蜷縮著,他睡著了。悟空不敢打擾,跪在榻前。族長很快來了,傳播他的腳,自言自語道:

“難!難!難!道是最玄妙的,不要把仙丹想當然。

沒遇到人就把精彩的小技巧傳下去。悟空回答道:“師父,我已經跪在這裏很久了。"老祖宗聽到悟空的聲音,穿上衣服,坐下來喊道:"這個猴子!妳不在前面睡覺,卻在我後面幹什麽?悟空道:“昨日師父在壇上向眾人許諾,要教弟子半夜走後門傳我的道理,他就大膽地跪拜在師父的榻上。老祖宗聽了,非常高興,心想:“這個家夥真是天造地設啊!否則,為什麽不打破我盤子裏的黑暗之謎呢?悟空道:“這裏沒有劉二。”"這裏只有壹個弟子。請慈悲為懷,教我永生之道。永遠不要忘記妳的好意!"祖先說,"妳們現在有緣,我很高興這麽說。現在妳已經知道了盤子裏的黑暗奧秘,走近仔細聽,它會教妳永生的奇妙方法。悟空磕頭謝了,洗了耳朵,跪在榻下。"。祖世雲:

“這是壹個展示妳的秘密的絕妙策略,但關於修復妳的生活,沒有什麽可說的。

大家總是精力充沛,註意不要漏。

不要泄露,藏在身體裏,我來教妳。

記配方更有益,祛邪爽。

天氣涼爽明亮,所以我可以在淡臺欣賞明月。

月藏玉兔日藏烏,龜蛇各結。

如果妳有壹個強大的生命,妳可以在火中長出金蓮。

五行顛倒著用,用完了就是佛,就是仙。"

這時候故事的根源就顯現出來了,悟空有福了。他記住了配方,謝過祖先,出後門觀看。但東邊天空略白,西路金光明顯。走同樣的路,轉到前門,輕輕推進去,坐在原來睡覺的地方,就這樣搖著床說:“天亮了!現在是白天!是啊!”大眾還在睡覺,不知道悟空有什麽好東西。當天起床混,偷偷保養,下午在孩子之前調息。

然而,那是早了三年,父親重返王位,告訴了大眾。談破案比喻,談包皮之類的外在表象。突然問:“悟空呢?”悟空跪下道:“弟子有。”老祖宗問:“妳在這裏練了什麽?”悟空道:“我的徒弟們最近對佛法頗為熟稔,根基也越來越牢固了。”老祖宗說:“妳既然知道了規律,就會得到根源,妳也註意了身體,但妳只是防備‘三害’。”悟空聽了,沈思良久,道:“師父說的荒謬。常聽人說高德龍,命同天,水火吉吉之態,非百病之生,卻怎麽會與三災有利害關系?”創始人說:“這是壹種非常之道:抓住天地之性,侵入日月之奧秘;丹成之後,鬼神不忍。雖然妳的壽命很長,但500年後,當閃電擊中妳時,妳需要頭腦清醒,提前躲避。能避則與天和諧,不能避則不顧。再過500年,大火會燒死妳。這火不是天火,也不是壹般的火。叫做‘陰火’。從自身湧泉穴燃燒,直透泥宮,五臟成灰,四肢腐爛,千年苦行虛無縹緲。再過500年,颶風會把妳吹走。這風不是東南西北風,也不是北風帶金,也不是花柳竹風,叫做‘霽風’。從囟門吹入六腑,過腹,刺入九竅,血肉自溶。所以妳得躲起來。”悟空壹聽,毛骨悚然。磕頭道:“萬老爺慈悲,教免三災,不敢忘恩。”創始人說:“不難,只是妳和別人不壹樣,所以不能傳下去。”悟空道:“我頭上有穹,腳在地上。壹般來說,我有九條四肢和五個內臟。為什麽我和別人不壹樣?”老祖宗說:“妳雖然像人,但是臉頰比別人少。”原來,猴子有壹張孤獨的臉,壹張凹下去的臉,壹張尖尖的嘴。悟空伸手摸了摸。他笑著說:“師傅,沒成!雖然我臉頰少,但是人多。這個素包也可以折疊。”創始人說:“反正妳想學什麽?”有壹個總天數,36個變化,有壹個總天數,72個變化。悟空道:“我要走千裏,向壹個土地公取經。”。“既然如此,”祖先說,“站出來給妳配方。“我在耳邊小聲說,也不知道說了什麽奇妙的方法。孫悟空知無不言,言無不盡。當時他把公式學了又練,72變全學會了。

4.

西遊記中的玉帝是壹個特殊的皇帝,是萬物之靈的代表。它是天地的至尊;它是正義和誠實的象征。天上地下無論大事小事,都可以上告玉帝。為了維持正常的運行秩序,構建天地之間的特殊體系,玉帝也有不成文但相對完整的法律體系。天上地下的投訴壹般都能得到解答,並有專人負責調查處理。所以玉帝的案件受理率可以說是100%。但是,玉帝在執法時有嚴厲的壹面,也有糊塗的壹面。

第壹,玉帝的嚴格執法

玉帝執法之嚴包括嚴與明兩個方面:

(壹)玉帝的嚴格執法

玉帝的嚴格執法是他的核心。玉帝也知道規矩不嚴。要建立壹個特殊的天地體系,沒有嚴格的制度和法律是不可能的。制度和法律的核心任務是維護秩序,保護弱者,給予他們生存的空間和權力,保證他們的生命財產不受人為侵犯。這就要求對損害老百姓利益的人和事進行嚴厲打擊和懲罰,不管是官員還是混混。比如靜海龍王就是地方官。為了和算命先生打賭,他擅自利用職權加大降雨量,改變降雨地點,使城市被淹,淹死無數人。因此,玉皇大帝毫不猶豫地將涇河王定為死罪,並派鄭偉去圓夢。還有“白顧靖”、“艾葉化皮寶經”等歹徒阻撓公務,綁架唐僧,甚至談殺唐僧。對這些混混,壹律定為死罪,孫悟空打死他們。其次,玉帝之嚴,在於為了維持正常秩序,制假也很嚴格。比如劉二獼猴精,他不是殺人犯,只是搶了和尚的肩膀,冒充唐僧取經。這是壹次冒充公職人員的詐騙,影響非常惡劣,也被孫悟空打死了。另外還有蠍子精,知道唐僧不能嫁人,卻用色相吸引唐僧,也被孫悟空殺死。上述事實表明,玉皇大帝執法嚴格。

(2)玉帝對執法的理解

除了執法嚴格,玉帝也有光明的壹面。所謂“亮”,就是在執法過程中,不是壹視同仁,而是根據犯罪的性質和後果區別對待。允許改過自新,帶罪立功,不要壹棍子打死。比如唐僧罰他投胎到東方當和尚,天天念經。比如豬八戒,原本是天河水神,田鵬元帥,卻因為在蟠桃會上喝多了而扮演了仙娥。也就是犯了猥褻婦女罪,就要受到投胎為獸的懲罰,不準再和仙娥來往。再比如沙和尚的前身,是壹個卷簾門的將軍。因為在蟠桃會上不小心打碎了玻璃燈,被流放到流沙河。和白,誰是兒子的龍王在西方的海洋和廣泛的金朝。因為不聽父親的教育,犯了不孝之罪,被貶為白馬。這些人(神)犯的錯誤不同,懲罰也不同。後來這些人(神)受到菩薩的開悟教育,在取經的路上,團結壹致,大有作為,又得到了回報。這就是玉帝的“明”。

第二,玉帝執法混亂

玉帝執法時,亦有湖塗。這種迷茫分為兩個方面:裝湖抹油,真的迷茫:

(壹)裝傻

玉帝對宮臣或其親屬、仆從違法,視而不見,裝聾作啞。比如獨角王是太上老君的坐騎,青牛下界有害。金角和銀嬌是太上老君手下看守金銀爐的小夥子。黃袍巨怪是《鬥牛宮二十八夜》中的魁木狼星。黃梅老怪是彌勒佛前和黃梅在壹起的男生。這些人都和天宮大臣有關系。他們擾亂公共秩序,欺壓各種人,甚至為了錢殺人,煮唐僧肉。在被孫悟空繩之以法的時候,都被主人解救出來了,大多是為了帶他們回去接受教育的原因,而玉帝對這些情況了如指掌,因為大部分都是被孫悟空告上法庭,玉帝親自派宮臣去抓的。就是不問結果,只要孫悟空不來訴苦,就算了,這是明知自己被保護,也是睜壹只眼閉壹只眼,裝糊塗。

(2)真的很困惑

如果玉帝因為君臣關系被迫裝聾作啞,或許可以理解,這是調整君臣關系的壹種方式。但是玉帝有時候真的很困惑。最能證明玉帝真糊塗的是西遊記八十八回罰鳳縣三年不下雨。原因,用玉帝的話說就是“三年前的十二月二十五日,那廝遊歷,觀萬日,浮於三界,駕至壹處。是那個官員不厚道,把糧食借給了狗,犯了冒犯之言。”這其實是因為玉帝到地方視察工作,豐縣侯上公不敬,犯了不敬之罪。但不敬罪是斬首、監禁、撤職、降級還是罰款,自古以來沒有明確規定。自然要由玉帝來決定,但玉帝既沒有查出郡侯尚宮不恭接待的原因,也沒有對上官征本人進行任何處分,而是三年不下雨。以至於井裏沒水,泉底沒水,富室可談壹生,窮人幾乎無法生存。最後吃虧的還是老人。這才是玉帝真正的困惑,困惑主要在於:1。懲罰的對象不對。即使要罰,也只是罰縣長,與百姓無關,因為百姓不知道;二是沒有公司,三是該交的已經交了。2.懲罰不當。采取無雨之道,雖然懲罰了縣令和百姓,但是百姓的貧困也有損玉帝自己的面子。3.懲罰的目的不明。玉皇大帝對鳳縣的懲罰既不公開也不露骨,而是暗中操作,直到縣令和鳳縣百姓都不知道原因是什麽,縣令也不知道自己犯了什麽罪。直到孫悟空上天才發現。所以沒有起到真正的教育目的,以罰代罰。

由於玉帝執法的無知,增加了唐僧取經途中的艱難險阻,妖怪、混混等等屢遭毒打。不能說和玉帝執法不到位沒有關系。