金華山因山中的金華山道觀而得名。自晚清以來，它被稱為金華山，壹直沿用至今。其名稱的由來，據清代光緒年間《射洪縣誌》記載，意為“其山珍貴華麗”。世事變遷，歲月變遷。金華山雖然經歷了近1500年的風風雨雨，但寺廟城堡眾多，古風猶存，遊客和香客絡繹不絕。宋朝皇帝將其命名為“禦景關”。
金華山呈馬鞍形，主峰是前山，山腳是洪飛橋(也叫白螭橋)。它以陳子昂的詩“登金華”命名，詩中寫道“壹只鶴舞千年，壹座洪飛白螭橋”。穿過雕梁畫棟的洪飛大橋，沿著左上30多級石階，就到了金華山的千山門。站在正門，壹眼望去，層層石階直通山頂，兩旁翠柏茂密，雲霧繚繞，頗有人間仙山的味道。
前山門登高石階365級，建於明朝崇禎年間，1990修復。關於這個石階，有壹個美麗的傳說，那就是妳從金華山千山門出發，誠心誠意地登上365級石階，到達南三門，就能讓妳在接下來的365天裏，心想事成，大吉大利。
金華山道觀、都江堰青城山道觀、大邑何銘山道觀、三臺雲臺觀並稱為四川四大道觀，都屬於道教全真派。它始建於梁武帝南朝田健時期(公元502年)。東晉時，煉丹大師曾來此為毛建庵修仙。南朝梁武帝田健時期(502~519)，奉命在山上修建規模宏大的錦華道觀，距今已近1500年。唐代重修時，改名九華觀。宋英宗治平二年(公元1065年)，改名禦景關。
金華山祠堂裏供奉著真武始祖的彩色雕像。真武，真武的創始人，是金華山崇拜的真神。他的首次亮相是在農歷三月的第三天，因此“三月三”金華山廟會的起源。每年農歷三月初三，香客參拜、遊客絡繹不絕，壹天達到五七萬人。空前的盛況和興奮。
進入金華山南門，沿著蜿蜒的石龍爬樓梯。可以依次參觀道觀的靈祖殿、王耀殿、東嶽殿、祖師殿、三清殿。這些寺廟大多建於明清時期，寺廟中供奉的雕像栩栩如生，匠心獨運。
主殿高9米，長7.7米，寬5.5米。靈祖殿建於元代延祐二年(1315)，寬敞氣派。？
金華山道觀中的三清寺供奉道教最高神靈三清天尊；道教三清指的是玉清、上清、太清三神；太清是大赤天的道德神，也簡稱太上老君，是道教最早崇拜的至尊神，或者化身為老子；後因“壹氣化三清”說，由壹神變為三神，太上老君位列三清三神。
金華山古建築眾多，錯落有致，錯落有致。山上樹木蔥郁，國家壹級保護柏樹千余棵。走在山裏，沒有山中的塵土和雨水，卻有壹種空曠潮濕的感覺。追溯先賢遺風，很多人來此瞻仰，很多都有碑文，都存放在山中博物館。杜甫晚年生活在蜀中，曾拄著拐杖來過，留下《野望》等名篇描寫山中美景，表達深深的遺憾！
玉殿，又稱玉皇樓和玉亭，是金華山最大的樓閣建築，裏面供奉著漢白玉雕刻的玉帝像。唐代為金華學堂，青年時期曾在此求學，清代著名學者楊曾在此求學講學。清道光年間，讀書臺移至後山，並在此建有余旭館。
余旭亭內有壹座兩米多高的回文碑，刻有清代鹽亭人楊太虛任金華山道觀方丈時所寫的回文藍洞(背面有嘉慶四年射洪縣令胡奎所寫的《在金華山多植樹》碑)，讀之時為詩壹首:
封郭滿天扶老柏，滾滾煙波水映喬松。
龍頭臥看峰，洞內綠樹掩映。
深情依舊吐桂花香，我感夢聽蕭中。
夜晚，清泉飄逸，絲絨紅剪妙不可言。
這首詩描寫了金華山的八種景象:倒掛的石龍，藍色的洞穴，高聳的松柏，喬松的滾滾波濤，芬芳的金桂，夢見壹口小鐘，優雅的春天，紅色的天鵝絨山花。八景的呈現，生動傳神，自然和諧，是不可多得的奇葩。
余旭館對面有壹大壹小兩棵500多歲的柏樹，樹冠約10米，高約11米。相傳這兩棵柏樹是玉帝身邊壹個神童的拴馬樹，壹大壹小，寓意有天地，所以聚集了很多靈氣。在金華山有數百棵這樣的古樹。
麻雀也挺有靈氣的。我手忙腳亂地去拿相機，但直到我拍完，它們才飛走。
距亭約30米處有壹座純陽亭，供奉著之壹的靈位。此處“讀書臺”舊址於道光十年(公元1884年)遷至後山武南嶺。然而，這塊巨大的石碑仍然留在亭前平臺的右側。碑的正面和背面分別印著唐代大詩人杜甫的兩句詩，分別是《冬望金華山，拾陳公學廢墟》和《金華山野望》。寶應元年(762)冬，杜甫赴金華山拜謁陳子昂。當詩人看到冬天的金華山冷清，陳宮的書房長了許多青苔，不禁感慨“恨臺為我起，猛傷其才”。
壹路下山，可以通往石龍坊。然後，河邊有壹條小路通往後山門，壹路看河水，賞心悅目。還有老君廟，正在維修中。
(相關介紹來自百度)