現代有各種各樣的科學手段來查明真相，而古代只有眾說紛紜，所以正史中有很多關於龍的記載。
劉磊馴服了龍
劉雷是劉的祖先。他生活在夏朝，曾經研究過龍防。有壹天，孔家帝在河南臨潁縣齊陵城東南角的龍蕩溝得到兩條龍，據說是上天賜給他的車。龍車很高，但得先有人馴服。於是孔佳邀請了劉磊。
七年後，其中壹只母龍死了，劉磊偷偷把龍肉加工成肉羹，獻給了孔家。孔嘉贊不絕口，要求劉磊多做。劉磊慌了。只有兩條龍。這能持續多久？他經過深思熟慮，連夜逃亡，到了魯山縣，離沛縣很近。1600多年後，沛縣有個赤龍之子，是劉邦和劉雷的後代。
據《左傳》記載，公元前513年，晉國江都城外出現了龍。當時執政的魏獻子專門向太師蔡默詢問過這件事，然後蔡默給他講了上面的故事。
而10年前，鄭都城發生了壹場龍爭虎鬥，百姓為之震驚，紛紛要求救災祈福。然而，當時的執政黨之子博古通今卻說:“龍鬥與我們何幹？我沒有什麽可以求助於它，它也沒有什麽可以求助於我。”子產是理性的。在他眼裏，龍是壹種特殊的動物。如果沒有，那怎麽會有馴龍師呢？
專家對這壹歷史記錄持肯定態度。他們相信龍壹定存在。關鍵問題是，當時的龍是什麽？據他們分析，現在最有可能的是揚子鱷。
真正的龍
之後關於龍的記載越來越多。比如劉邦是赤龍之子。當然，這顯然是漢朝統治者為了向世人展示漢朝皇帝劉邦的合法性而刻意編造的美麗傳說。
三國時期，三國誌上也有很多關於龍的記載。
公元229年，黃龍出現在凡口武昌，孫權依天命即位，改國號黃龍。
公元233年，北邙山漠北的井裏出現了壹條龍。魏明帝的曹叟親自去那裏看龍的樣式。回到朝鮮後，他把年號改為青龍，把漠北改為貝隆，同時獻給了世界。當時魏國大夫劉紹在賦中專門稱贊此事。在他的作品中，青龍造型宏偉，燈火通明。劉劭也稱之為“自律，並無光明前途”，感嘆看到過去的東西不如看到今天的東西。
可見，在當時的統治者眼中，龍代表著上天賜予的吉祥之財，見龍可能是稱帝的壹種手段。
龍卷風
元明清時期，關於龍的故事屢見不鮮，不僅是正史，很多地方誌中也有記載。
比如6月9日，鄭德12，九條黑龍從河裏吸水，船被壹個水龍卷吸到了空中，船上的女人卻被放回了地上。乾隆年間，龍尾拋下，水從地上升到空中。光緒七年，君山上空出現壹條龍，卷水吹浪，狂風怒吼。壹個農民被吸到空中幾十英尺，才落到地上。
但這些觀龍現象通常發生在暴風雨期間，明代學者郎英提出了壹個問題:人見龍，要打要打，要取水，但必須是狂風暴雨，雷霆萬鈞。在這樣惡劣的天氣下，人們如何辨別是否見過真龍呢？
因此，有專家認為，當時人們遇到的可能不是真龍，而是龍卷風、海嘯等自然災害。
鳥的胸骨
就在大家爭論的時候，真正的龍骨又出來了。
據譚謙《雜棗林》記載，崇禎九年，山西曲笛村發生山崩，壹對龍骨成活。據說龍頭有五個水桶那麽大，龍牙寬3厘米，龍爪長1.2米。可惜當時沒有考古學家，於是人們趕緊將其肢解，將龍骨藏在家中。
原來有醫生確認這是龍骨，龍骨是當時公認的名貴中藥。當時恰逢明朝小冰期，天災瘟疫不斷，人們需要龍骨入藥。
那麽，龍骨真的存在嗎？有專家分析，所謂龍骨可能是商代巫師占蔔用的甲骨文。每次占蔔之後，這些甲骨文通常會被埋在土裏。幾千年後，草藥收集者把它們挖出來，磨成藥。因此，醫生稱甲骨為龍骨。
龍到底存在不存在，有多少人親眼見過，它長什麽樣，壹直是個謎。或許如專家所說，春秋時期看到的龍是揚子鱷，後世看到的龍可能是龍卷風等自然災害。