老子，中國道家學派的創始人。老子是太上老君的化身。因其傳世道教經典《道德經》，稱老先生為太清道德神，也被視為道教始祖。漢桓帝親自祭祀老子，並把老子視為的祖先。《後漢書·孝桓帝紀》:(顏夕八年)使鐘昌為苦郡之君，拜老子。(顏夕九年)龍宮裏的神龕又黃又舊。
道教起源於中國安徽楊過。亳州楊過天凈宮，老子的故鄉，世界道教的源頭，是中國先秦時期偉大的思想家、哲學家、道家學派創始人、道教鼻祖老子的出生地和祖居地。
1，老子是安徽楊過人。歷史上沒有爭議。同時，港澳臺也認為是楊過，與陸毅無關。古縣、固陽、鎮遠、威鎮都是現在的楊過。固陽和陸毅是並列的，不是壹個地方。陸毅舊唐地理:亳州、王獻、睢橋三縣。陵1譙、2成府、3固陽、4、5顓縣。？漢沽縣鎮遠，隋為固陽，乾豐元年改鎮遠，載初元年改原憲，神龍元年復鎮遠，有老子廟。
《舊唐書——卷五·五帝年譜》二月未刊，亳州第二回。好在軒轅大帝老君廟創建了祠堂。其廟有壹階壹員成。固陽縣改為鎮遠縣，縣內宗族名稱又給了壹年。
宋史地理四:亳州，王翹縣，本方。大中祥符七年，為慶祝建軍節而建。過了南方，沒有黃金。縣7: 1喬、王。2城父，希望。3.看啊。4永城，王。5魏真、王。唐鎮遠縣。6陸毅，緊。7蒙城，希望。
2.莊子和莊子被戲稱為“華南真人”。是安徽蒙城人唐玄宗定的。古蒙古國，今蒙城縣郯城鎮，北臨北山，南接北河。西周和春秋初期，仍為蒙古國，其後為宋國蒙古城。戰國時，壇城屬楚，楚國在此設孟縣。西漢初年，孟縣改為山桑縣。742年，唐玄宗因名不穩，封莊子為“南華真人”，尊莊子為“南華真經”。舊唐玄宗夏姬之書:九月二十四日，丙寅改天下郡縣名為壹百壹十，莊周故裏綏山桑改名為蒙城。古詩詞不能造假。蒙城青巖堂的王安石，過莊子祠堂的北宋呂南宮，過漆園的明知府蛟劉，都有蒙城二字。
《宋史·米羅·魯》中，二十七國，商四家說，“北丹、孟子二，即靖博、唐都，今博孟城，漢善桑，天寶元年改。”
《舊唐書》卷三十八記載十八:蒙城綏山桑縣屬譙周。州廢，轉州。天寶元年，改蒙城。
3.陳摶的老家在安徽，港澳臺的陳後裔也認。有可靠佐證的史料:《宋史》(卷四五七)《隱士(上)》列舉陳摶生平事跡:陳摶，周振人，四五歲開始，在漩渦岸邊玩耍，著青衣，自然開導他。北宋著名道家學者陳摶，推崇黃老之學。後來，他被周世宗的柴榮召見，任命為“建議博士”，並被授予“白雲先生”的稱號。陳摶道家學術思想的基本特征是以舊學為主，融道家易於壹體。同時，他還繼承了先秦兩漢道家的易學思想，著有《鄭法》、《朱婧》、《南註》。
道統創始人張道陵師從老先生，被“賜三日為師”。後人稱他為“老祖老師”、“真人”、“三日教驅魔人”。他寫了壹本書《老祥子朱爾》，有3000多名弟子。張道陵創立的正統學派，是以老子為領袖，以左夫齋戒為傳播方式，以追求長生不老為最高境界的宗教組織。自張道陵開始在龍虎山修煉煉丹以來，龍虎山堪稱中國道教第壹山。