甲子和乙醜亥金，丙寅和丁卯在爐中著了火，早已作了大森林，韋辛路旁土，任申貴由馮健金。徐佳彜海山火，丙子丁醜澗水，武音集貿城頭土，陳賡新寺白臘金，仁武桂味柳樹。
沈嘉益友泉滿水，徐兵定海府覆土，五子醜砸火，庚寅辛卯松柏木，陳辰鬼絲流水。甲午戰爭，沙中無金，丁火了。1898年百日，平木奠定，庚子醜醜，金箔為金。
陳佳伊思佛光，丙午定天河，烏審姬友大邑圖，耿旭辛亥插金，壬子歸疇桑樹。甲寅毛毅大流，陳冰定思沙中土，午後天空無火，庚申心有石榴木，海水無邊。
擴展數據:
六十歲甲子是中國人的古老發明，也稱為六十歲甲子。它最早的用法是日歷年、日歷月、日歷日和日歷時間。日歷年是60年壹個周期，日歷月是5年壹個周期，日歷日是60天壹個周期，日歷時間是5天壹個周期。
六十甲子也指道教信仰的六十星神，即每天值班的六十位神。用天幹地支的搭配作為名字來稱呼這些神。
天幹地支六十甲子在中國古代歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂稱為“十天幹”，子、醜、陰、毛、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥稱為“十二地支”。
在古代中國，人們用天幹和地支來代表年、月、日和時。年、月、日就像四根柱子支撐著“時間”的建築，所以被稱為四柱。
中國古代人制定天幹地支理論，應該是基於觀察和實踐，而不是閉門造車的概念。比如中醫針灸講究經絡循行，取穴在不同的日子和時辰是有規律的，符合天幹地支規律。