五八歲的時候，他壹個人坐在村頭的大榕樹下，默默地望著想象中的天空。壹個紅臉膛的乞丐和尚，穿著破舊的灰布和麻鞋，碰巧路過這裏。和尚停下來研究了壹會兒五更，然後走上前。壹雙大手從五更頭頂摸上了他的腳趾。和尚笑著點點頭。五更居然用黑手跟著和尚的衣角，從此杳無音信。
二十年後的壹個冬天，吳庚帶著僅有的幾分記憶回到家鄉，伴隨著刺骨的寒風。可惜的是，吳庚的父母早已去世，原來的房子和幾畝坡地也被我叔叔占了。武庚在母親的好朋友三姨的攙扶下來到父母墳前，點了香，敲了三個頭，盤腿而坐，壹手蓮掌放在胸前，喃喃念著，眼裏卻流下兩行清淚。那壹夜，北風呼嘯，五更卻紋絲不動。直到村裏第壹聲雞叫，他才俯下身子，在父母墳前多磕了三個頭，然後起身離開。那壹刻，就是武庚降臨人間的時候。
天亮後，吳庚在三姨的幫助下來到離村子三裏外的壹座破廟裏居住。三姑幫他打掃幹凈後，吳庚從包裏拿出壹尊金光閃閃、大腹便便的佛像，恭恭敬敬地放在殿中的石桌上，然後點上三炷檀香。吳連俯下身，叩了三個響頭，同來的三位大嬸也跟著叩了三個響頭。之後，五更以廟為家。破廟裏不時傳來木魚的聲音，打破了這片荒野的寧靜。空氣中飄散著檀香的味道，讓路人感到壹絲寧靜，也時常吸引山腳下的路人駐足，看看這座已經多年沒有聽過人間煙火的破舊小廟。
三姨是武庚回來後最關心他的親人。三姑問:“吳庚，這些年妳去哪兒了？”甚至說；“環遊世界。”三嬸又問；“依依，妳結過婚嗎？”武庚答:“四海為家。”三姨又問:“吳庚，妳怎麽不去找妳舅舅把房子要回來？妳反而壹個人去這破廟裏住？”甚至說；“不要把身體以外的東西看得太重。他們願意就讓他們去吧！”聽三姨雲山霧罩的直奔主題。三舅媽暗自心想:武庚大概是出家了，不然怎麽會整天給壹個微笑的菩薩燒香念經呢？但是妳要說吳庚出家了，沒看到他頭上的疤！發生在五更破廟的壹件事，很快讓人覺得他可疑，迷霧重重。
壹天中午，太陽像火壹樣炙烤著大地，山坡上的樹葉卷了起來。躲在樹蔭下的知了不停地吱吱叫，吱吱叫，更增加了人們的煩躁。幾個剛把小米送到市場後回家的壯漢，實在熱得受不了。他們扛著籃子順著小路爬到五更住的破廟去討水喝。五更拿出壹瓢，指著壹個姓狗的年輕人說:“妳們都可以喝，這位恩人不行。”狗兒壹聽，伸長了脖子，對著武庚吼道:“和尚，我與妳往日無冤，今日無仇。為什麽不給我水喝？”武庚道:“施主聽我說。這水誰都可以喝，妳不行。”狗很倔強，壹把抓住同伴手裏的瓢，非要自己舀水。甚至壹把抓住狗的手腕，壹把抓住瓢，大聲說:“施主聽我說！”這是壹個不能泄露的秘密。我是為了妳好！“狗不聽，掙脫五更，把頭伸進水缸裏，玩得不亦樂乎。他也看著武庚說:“和尚，妳說我不能喝，我喝了，什麽也沒看見。妳們這些和尚總是拿這個秘密來忽悠人。“我小氣，連壹勺水都舍不得！”吳庚壹邊把狗推出去，壹邊說:“在天之罪能活著特別好，自己犯罪就活不下去了。請走吧！”狗又生氣了，說:“妳們這些和尚真是不講道理。妳不讓我喝水，我就算在妳這破廟裏休息也要把我踢出去。為什麽我看不出妳有壹點同情心？”妳太霸道了！”武庚搖搖頭，轉身從裏屋拿出壹包藥粉，對狗說，“施主，我給妳壹包藥。妳要趕緊咽下去，不然真的回不了家了！”“狗兒壹氣之下，壹把搶過吳庚手裏的小紙袋，扔得遠遠的:“死瞎子，還早呢。為什麽我回不了家？”連搖搖頭，沒再說什麽。
這只狗壹直等到太陽西沈。走的時候，狗說:“妳不覺得我很好嗎，死瞎子？我家離這裏不到五英裏。我馬上就回家了！””吳庚把他們送了出去，告訴他們，“我們走吧，別在路上停下來，否則我們真的回不了家了！" "
妳們壹路有說有笑，走出三裏路，就看到自己的村子在眼前。突然，狗感到心絞痛，他無法呼吸。他的臉壹下子變得慘白，其他的家夥都慌了，這才想起吳庚說的話“妳不快點就不能回家了。”馬上讓狗趴在路邊，讓壹個小夥子跑去找吳庚。武庚正在打坐，聽到年輕人說的話，武庚雙手合十放在胸前念“阿彌陀佛！”然後他轉向年輕人說:“太晚了。他已經離開了。去幫他辦葬禮吧！”“後生又不信了，拔腿就往回跑。當他跑到狗的身邊時，狗真的已經回到了西方的應許之地。
這件事被幾個後人越傳越多，說吳比較有先見之明，能知生死。三姑找到廟裏問吳庚，吳庚斬釘截鐵地說:“沒有神這回事。當我抓住他的手腕時，我從他的脈搏中註意到他患有急性疾病。這病若是熱人，神仙也救不了他。”但和狗壹起去的幾個小夥子說，從壹開始就沒有給狗水喝，是在狗搶瓢的時候，狗抓住了狗的手。狗壹定是壹進門就知道狗要死了，只是說不清楚。
這件事傳到了五更叔的耳朵裏。他不相信武庚真的遇到了什麽高人，得到了什麽傳記。如果他真的有先見之明，能知道人的生死，早就不把房子收回來了嗎？還需要跑到破廟裏與清風作伴，與日月為鄰嗎？然而，五更的出現確實讓他很擔心，他決定試試五更是否像人們說的那樣神奇。
今天壹大早，五更叔叔把他的三姨領進了他的臥室。他擡頭看了看被子，厚厚的被子下只露出幾根稀疏的白毛。只有那雙偶爾眨壹下的渾濁的眼睛能看到被子上躺著壹個活物。活物虛弱地對三姨說:“他是三姨，我不是。說完，我閉上眼睛，頭歪向壹邊，好像就要死了。三舅媽見這是救命大事，哪裏能說不，起身去了五更。
三姨剛走，大伯的兩個兒子就從側門笑著出來了。老板說:“爸爸，妳真的很會演戲。連我們都看不出任何瑕疵。他能不被五更裏的瞎子忽悠嗎？”老二說:“爸爸，妳先休息壹下。大熱天不要蓋在被子裏。”老人搖搖頭說:“妳要裝，就裝得很完美。萬壹守夜人突然闖進來，戲不就毀了嗎？”
三姨走後，老人躺在床上，不敢起來吃飯。他只是告訴兩個兒子偶爾餵壹次水，偶爾餵壹次水，著急的時候不敢起來拉。終於，太陽快落山的時候，三姨領著吳庚進了門。吳庚在床邊坐下，拿起大伯的左手，三指按在脈門上。過了壹會兒，他站起來，對三姨說:“準備辦喪事。”
吳庚的話剛說完，老大和老二從側門走了出來。大哥拍手笑著說:“妙！太棒了！武庚，別這麽神神秘秘的。我父親根本沒病，只是想看看妳到底有多深。我覺得妳比妳爸媽更好騙。爸爸，起來叫瞎子五更，看我們是不是該和妳壹起料理後事！哈哈哈哈！”
吳庚頭也不回地繼續出門，又道:“準備料理妳父親的事。”兄弟倆不聽話，也不松口，硬說吳在罵他老子，壹定要賠罪。武庚甩開兩個膀子的兄弟，說:“不瞞妳們說，老人家起初並沒有病，只是這大熱天不撒尿，尿毒已經用了。快去和妳父親多談談，不然妳想再和妳父親談談就得等到下輩子了。”
聽吳庚這麽壹說，兄弟倆趕緊跑到床邊。老人用已經發散的眼睛看著兩個兒子，斷斷續續地說:“報應，報應！當年，我為了占有他的財產，設計殺了他的父母。我想過很多死法，沒想到會這樣自殺！”老人伸腿，真的死了。
從此，五更破廟不再冷冷清清，時不時有人來找他，或看時間，或測八字，或問時間、未來、運勢，或請五更“化解”厄運，但前來求醫的人越來越多。算過命的，只說壹個字“準”；任何出過疹子的人，都只有壹個字“精神”。不管妳有多少錢，妳想要什麽就給什麽。
幾年後，吳庚請人在原來破廟的基礎上重建了壹座高大的寺廟，重塑了壹尊大微笑佛，還請人雕刻了壹對楠木“大肚子可以容納世人不能容忍的東西；菩薩兩側掛著“張口就笑世間可笑之人”的對聯，給寺廟多了幾分莊嚴。
武庚有壹面五尺多長的楠木大旗，掛在廟前。雖然它被漆得閃閃發光，但上面壹個字也沒有。凡是來寺裏的人，都應該問問吳庚，為什麽在大門上掛壹個無字的扁擔。吳庚只是淡淡壹笑，沒有回答。人們不得不根據自己的愛好稱之為彌勒寺，有的稱之為大肚子笑臉佛寺，有的幹脆稱之為無字寺。無論人們如何稱呼吳庚，他們依然微笑，從不反對或贊同。反正從那以後，五更所在的寺廟香火日盛，五更的名聲越傳越遠。
建廟不久，武庚進城，帶回來十幾匹馬的商隊。馬兩邊的袋子鼓鼓囊囊的。第二天，吳庚讓三姨找幾個聰明的弟弟在廟裏幫忙，並明確表示沒有工資，只是吃飯。三姑現在最信五更，回村就叫了侄子們。我還去廟裏幫吳庚做飯。壹群人忙到半夜睡了半個多月。商隊駱駝帶回來的20麻袋藥材，全部按照看守人的指示剪好卷好，再包好小袋，再用麻袋裝好。三姑發現五更所有的藥都是壹樣的處方和劑量，忍不住問五更。伍庚搖搖頭，不肯說。她著急的時候只是說這是不能泄露的秘密。完工那天，吳庚拿出幾包藥分發給大家，反復說壹定要把藥收起來，致命的時候喝了能救命。
之後，吳庚兩次進城，兩次駝回藥，兩次請三姨幫忙，兩次給他們送藥。三姨說:“吳庚，妳給我們送那麽多藥，也不告訴我們這藥疹是什麽病，我們也不開藥店。要那麽多藥有什麽用？”武庚嘆了口氣，說:“唉！到時候不會缺阿彌陀佛的！”
半年後是中國農歷的定海年。從正月初壹開始，方圓就沒下過壹滴雨。今年糧食沒有收成，各家各戶的糧食儲備都見底了。到了第二年的清明節，本該是雨季，但老天還是日出而作，日落而息，萬裏無雲。人們開始挖野菜來填飽肚子。但是幹旱持續時間太長，野菜很少。不久，人們開始吃樹葉和樹皮。直到八月，他們看到的都是閃閃發光、光禿禿的樹，整個大地沒有壹點生氣。有人開始吃“貓泥”(現在學名觀音土，是壹種夾在黃泥裏的灰泥)。餓極了的人們瘋狂地到處挖坑，壹點壹點地從黃土層中挑出灰色的粉末，當作珍寶帶回家喝了。奇怪的是，人把這種“貓泥”喝進肚子後，壹兩天都不覺得餓，也不想吃東西。
幾天後，災難降臨了。每個吃了“貓泥”的人，胃都硬得像石頭，卻拉不出屎來。有些人被活活悶死了。三姨家也是吃了這種致命的“貓泥”窒息而死。三姨突然想起了吳庚給她的幾包藥，於是趕緊打開壹包，用水煮開。沒想到，喝了不到半個小時，三姨的肚子也發出咕嚕咕嚕的聲音。他們爬到廁所前，所有的湯屎都拉在褲子裏了。肚子壹松，人的精神就起來了，三嬸壹下子從地上爬起來，不顧褲襠裏的屎，趕緊掏出五更給的壹包藥，壹人倒了壹碗下去。這家人終於從死亡的大門中重獲新生。
三姨想起上次和她壹起去幫忙的幾個侄子也有這種藥，就趕緊讓他們煎了喝了。不到壹個小時，村裏的人都知道三姑有救命藥，都來要了。三個大媽還支起大鍋給壹個人煮了壹碗。村裏的人都把三嬸當成救命的女菩薩，跪在地上給三嬸磕頭。三姑說這個藥是吳庚給的。
消息不脛而走，五更廟前排起了長隊。周圍幾百裏吃“貓泥”的都來五更求助。五更叫三姑子和侄兒們在廟前立了三口大鍋。來的先喝壹碗藥，等肚子空了再把藥帶回家。那段時間整條路上人來人往，手捂著肚子跌跌撞撞的，背著藥袋狂奔的，都是想放棄五表成仙的！
災難發生後不久，三姑和死裏逃生的人們劃船到五更的小廟裏拜佛許願。到了小廟腳下，大家下了船，沿著小路慢慢往山上走。壹路上，空氣中彌漫著熟悉的、久違的、平和的檀香味，耳邊傳來木魚的聲音。陽光太美了，微風特別柔和，壹行人都覺得神清氣爽，像爬蓬萊仙境。
他們來到殿前，吳庚已經步出廟門迎接他們。小宇眼疾手快，指著廟門上的楠木大平喊道:“妳看，那大平上有字！”大家順著小玉的手指擡頭望向大平，蒼勁有力的“雞鳴寺”三大嚴書清晰地出現在大平上，給小廟平添了幾分莊嚴肅穆。
“好吧！武庚大師的廟終於有名字了！”“雞鳴寺。這是個好名字。黎明時公雞啼叫，說明五更大師的廟能給眾生帶來光明與和平！”在這些人中，有壹位在私立學校教書的老先生。他默默地看了大扁很久，問吳庚:“吳庚大師，這是誰寫的字？”“阿彌陀佛！我不知道這個公寓是誰寫的，什麽時候寫的。”老先生沈思了壹會兒，說:“按理說，這本《平話》應該是政府或人民的壹位德高望重的學者寫的。扁擔上的字應該是鍍了金粉的，有寫扁擔的人的簽名，但扁擔上的字不僅用了金粉甚至墨水，而且好像是用手指刻的，沒有寫扁擔的人的簽名。真是違背常理！”
聽了老先生的話，吳庚心想:能在夜深人靜的時候逃過他的大聽力，在這楠木坪上刻上三個大字的人，絕不是閑的。既然這個人不想留下名字，那肯定有原因。唉！這只是壹套公寓，為什麽還要進去？於是武庚對眾人說:“我剛建這座廟的時候，貧僧不想給小廟封號。我只是以菩提心為根本，大慈大悲，聽從老師的教導。‘雖然感覺到了，但還是感覺到了，只是感覺不到，所以要先穿越人。’既然小廟已經被命名為‘雞鳴寺’，我想這就是緣分吧！"然而，三姑知道，這也是公雞啼叫甚至來到世間的時候。
在這之後，雞鳴寺的香火又慢慢興盛起來。有壹天，三姨堅持要把小雨留在寺裏，吳庚還是不肯。武庚對三姑說:“佛與凡人，佛與聖人，不過是‘感’與‘迷’的區別罷了。佛不在天上，佛在他們自己心裏。壹燈可除千年黑暗。只要頭腦清醒，有性，不需要出家。”可是三姨和小玉鐵了心，特別是小玉堅決不回家。三姨對吳庚說:“吳庚，妳說的太深奧了，三姨聽不懂。”但是佛教講的是普渡眾生吧？妳不接受小玉在寺廟打坐修行嗎？再說妳是個瞎子，廟裏的香火壹天比壹天大，總得有人管著吧？既然妳不肯收小玉做徒弟，我也不強求妳，那就讓小玉跟妳做師徒，沒有師徒之名？“三姨的話很有道理，不好再拒絕了。小雨從此待在雞鳴寺。
連翻兩次，水火救人的故事越傳越遠，傳到了謝的耳朵裏，他是壹個放任自流的知府，出身於兩榜秀才。此外，雞鳴寺所在的縣令報告說，縣城對佛教越來越繁榮，百姓行善越來越多，頑固不化的人幾乎絕跡。更引起了新任命的治安官的興趣。他決定和縣長壹起微服參觀雞鳴寺。
這壹天，謝知府在縣令的陪同下，只帶了兩個貼身護衛和壹群穿著便服的人來到雞鳴寺壹探究竟。到了寺廟，除了進進出出的香客，我看到的都是排隊的人。知縣悄悄對謝知府說，這些人都是來五更看病的。縣令嘆了口氣，看了看牌匾上的三個大字，轉過頭問跟在後面的縣令:“這牌匾上為什麽要題字？”縣令答道:“不知道誰問的。成年人能看出這套公寓有什麽問題嗎？”“不是不合適，而是寫平題的人不僅書法精通，而且功力非凡！”
壹群人慢慢走進廟門，看到壹個禿頂和尚坐在壹張舊木桌後面瞇著眼看病。謝知府停下腳步，認真地上下打量著穿著灰布僧衣的盲僧。在他心中，無論如何，他都不能把眼前的這個和尚等同於傳說中的“神僧”。他甚至懷疑人們是否在傳播虛假信息。
當謝知府正在觀察這位連來看病的時候，廟門外傳來了壹陣嘈雜的叫聲。壹個大塊頭男人扶著壹個中年婦女進了廟門。女人雙手插在腰間，肩膀向壹邊傾斜，嘴裏不停地說著“哎喲！哦！”* * *的痛苦。大漢壹邊用手推開人群，壹邊焦急地朝人群點了點頭，說:“勞駕。”他們雖然不滿，但是看著女方難以忍受的痛苦，還是會退讓到壹邊。大漢把女人扶到桌前坐下。他壹邊用袖子擦著臉上的汗，壹邊焦急地對吳庚說:“師傅，請妳救救我媳婦，好好養腰。妳怎麽能說疼痛難忍呢？”可能是壞了。妳必須幫我救她。家裏有個吃奶的孩子就靠她的奶！"
甚至聽到大漢這麽壹說，還摸著桌子來到女子身後，叫她站起來。甚至還伸手慢慢摸女人的腰，突然壹把抓住女人的褲腰往下拉，頓時露出女人腰間三寸多寬的白肉。那婦人殺豬似的壹聲慘叫，壹手用褲腰捂著臉，起身向殿外跑去。在眾人的哄笑聲中，大漢先是楞了壹下，然後開始追老婆。就在吳庚準備繼續看病的時候，那個大個子手裏拿著壹根粗碗口大的木棍大步走了進來，吼道:“妳個禿驢，竟敢當眾調戲我媳婦，叫我不打碎妳的禿瓢！”甚至慢慢站起來念阿彌陀佛！他對大漢說:“施主請不要生氣。貧僧問妳，妳帶媳婦來幹什麽？”大漢道:“治腰痛！””武庚說，“沒錯。妳又看到妳媳婦的腰了嗎？”大漢壹轉身，只見媳婦雙手緊緊握著他舉起的木棍，低著頭埋怨道:“妳怎麽不給五更爺賠罪？“妳看，我腰壹點都不疼！”那人不信，只是讓媳婦當著眾人的面給他看。媳婦臉紅了，像丈夫說的那樣揮了揮手。她和她來的時候完全不同了。她生氣地對丈夫說:“妳不覺得壹眨眼就都好了嗎？”壹點都不疼！”大漢丟下手中的棍子，雙膝跪下，朝連叩響頭。廟裏的朝拜者，燒香求醫的人又開心地笑了。
謝知府壹行也玩得不亦樂乎，跟著哈哈大笑。謝知富走上前去，在桌子對面坐下。他看著武庚，問道:“敢問大師，妳是怎麽知道這個女人的腰傷可以用這個法治治的？”武庚沈思片刻，站起來向謝知府低頭念了壹句阿彌陀佛，道:“多謝妳屈尊來雞鳴寺。貧僧有禮了！其實這個女的腰傷只是個難度問題。據她丈夫說，貧僧已經知道那女人的傷是新的，不是舊的。貧僧摸著那女子的腰，見她骨頭結實，同時又覺得那女子衣衫粗陋。所以貧僧斷定，女子是勞動人民，絕不會受淫行之傷，但壹定是突發扭傷。事實上，只要她彎下腰，多運動，她就能康復。但是大多數女人都無法承受這種痛苦，所以貧僧不得不做出這個不雅的決定。阿彌陀佛！”
武庚的話擲地有聲，廟裏的人都點了點頭，大家都稱之為妙。謝知府既不點頭，也不稱之為妙。又問:“和尚應該是拜佛念經的。師父為何不為人治病，反而念經？”武庚答:“我是慈悲為懷，幫助眾生解脫苦難的佛。人生有八苦，肉占第四，尤其是病最苦。窮和尚只是積小善為大德，積小德為大德。幫助眾生解脫痛苦不就是最起碼的嗎？”謝知府又問武庚:“師父，我怎麽了？”武庚沈思片刻，緩緩答道:“恩人暫時還好。”“什麽時候會妨礙？”“三年後。”“怎麽了？”“白！”“什麽是白色？”謝知府緊隨其後，問仍在慢吞吞說話的吳庚:“這是秘密，恩人只需記住他會造福本官，確保萬無壹失！”
聽了吳庚的話，謝知富驚呆了。三年後，他不相信有什麽嚴重的問題。在他眼裏，大多數和尚和道士都有很大的不同。有多少人真正進階成為佛教徒？但他不明白，他的壹行人進了廟門也沒露出什麽破綻，可是壹個五更瞎子，怎麽知道自己是當官的？謝知府還滿腹疑惑，吳庚又開口了:“大人是不是納悶貧僧是怎麽查出妳的身份的？”
這個其實不難，不需要成年人這樣極其聰明的人去努力。大人的心必須用來治理人民。妳和我今天見過壹次面。請回去吧，大人。我要為大家解除痛苦！請記住貧僧今天說的話，否則妳會有生命危險！"
打雞打狗鬧過之後，謝還時不時想起五更說的話。為官清廉，四方百姓才能安居樂業。但太平了壹段時間，知府覺得做了這麽多地方官，身體沒多大變化，和尚說的也不壹定準確。漸漸地，謝把五更說的話擱在壹邊，再也沒想過。
謝的放松無所謂，“三年清知府，十萬雪花銀”的貪婪之心不自覺地膨脹起來。先小貪，後大貪，先是自己，再是各級官員。壹個和平安寧的統治被攪得天翻地覆，人民苦不堪言，所有的人都苦不堪言。
奇怪的是，謝貪的錢越多，他的肚子也漸漸變得越來越大。壹開始，他並不覺得這是個負擔。他真的以為是下屬說的那樣——胖，可是三年下來，肚子像個小水桶，更別說走路了。甚至到了前官案，文案結束後要四個大男人把他轟到太師椅上，他還時不時隱隱作痛。謝多次請名醫進行治療，但未見任何消退。反而是壹天比壹天大。這壹天，謝終於倒在了後牙的地上，肚子上如刀割，痛得他像豬壹樣嚎叫。所有被邀請的名醫都搖搖頭，悄悄告訴他的家人準備葬禮。
就在大家不知所措的時候，陪同謝私訪雞鳴寺的縣令想起了五更所說的“三年後”，以及五更當年說過的“白”字。這個“白”是指亮晶晶的錢嗎？知府大人的怪病是貪銀引起的嗎？想到這裏，知府倒吸壹口冷氣，嚇出壹身冷汗，忍不住用手摸了摸肚子。這時他才後悔自己這幾年和謝知府壹起成了貪官。
縣長把自己的想法告訴了縣長，而謝也從如夢初醒中醒了過來。知府馬上讓人紮了壹個軟轎，挑了幾個又高又壯的兵，搖醒了已經無法嚎叫還在痛苦中的知府大人，終於到了雞鳴寺。縣令拉著五更的衣袖，不顧臉面和身份，壹個勁地哀求說:“五更大師，五更活佛，快來救縣令壹命。救人壹命，勝造七級浮屠！”
武庚來到躺在地上的謝面前，彎腰用手按著肚子說:“阿彌陀佛，施主還記得三年前貪僧說的話嗎？”縣令用死魚似的眼睛看著吳庚，無力地點了點頭。武庚挺直了腰板，像是知府，像是群眾，更像是由衷的感慨。他慢吞吞地說:“我是個和尚，秉承佛的旨意，慈悲眾生，做官，秉承聖旨就應該清正廉明，懲惡揚善。”兩者雖然路徑不同，但終將歸於壹。佛與凡人不遠，僅壹字之隔。“覺得‘成佛’的，覺得‘入迷’的，都是人。希望粉絲們早日回歸。阿彌陀佛！”
武庚的話，只聽得知府和同僚們像雞吃奶壹樣點頭。這是他們第壹次聽說佛與人的區別，第壹次感受到內心的震撼。縣令還是忘不了躺在地上的上司，拉著五更的袖子搖了搖，說:“師傅，請快壹點，不然就來不及了！”吳庚大聲叫道:“雨兒，去拿針來。”然後對縣令說:“咱們把這位施主帶到寺外的陰涼處，不要汙染了佛門的清靜之地。”
廚子太多，壹群人，把知府帶到廟門外的大樹上，人們像看猴子壹樣圍著他轉了壹圈。連叫眾人退後幾步，彎下腰，拿起小玉遞過來的壹根兩尺長的竹針，照著知府肚臍紮了下去。裁判官大叫:“哎呀，疼死我了！”當我翻白眼的時候，我暈倒了。武庚用右手的兩個手指不停地撚著手中的竹針。不壹會兒，知府肚臍上只剩下壹寸竹針，就像剛燒過的香枝。大家大氣都不敢出，四周壹片寂靜。
就在這時，知府肚臍上的竹針自己掄了起來。甚至還伸出手捏了捏擺動的竹針，喊道:“出來！”他舉起右手，拔出了竹針。竹針壹揮，知府肚臍“撲”的壹聲，噴出壹股黃色的噴泉，壹股刺鼻的醒味頓時彌漫開來。他們忍不住捂著鼻子往後退。
這臭水壹出，知府的肚子自然就平了。裁判官睜開眼睛，長長地吸了壹口氣。他雙手按著坐起來，環顧四周，問道:“我去過陰間？”縣令連忙上前扶住縣令，在他耳邊說:“恭喜恭喜，五更大師把妳從陰間救了出來，帶回了師洋。妳的肚子不見了。”縣令想起了自己的肚子，用手摸了摸，二話不說翻了個身，跪在地上，晚上敲了響頭。
就在這時，臺下只傳來“哇”的壹聲驚叫，縣令肚子裏噴出的臭水灑在青石板上，在青石板上形成壹個白色的元寶圖案。武庚叫人用鋤頭把這塊青石用元寶撬起來，念阿彌陀佛！他對知府說:“佛祖，施主沒事。請把這塊石板拿回去留作紀念！”"
壹群人又把知府擡走了，真的把青石板擡走了。不久這塊帶有“元寶”的青石出現在知府衙門的墻上，背面有兩個鮮紅如血的大字，“戒貪”。據說此後再也沒有哪個知府出過貪官。士農工商各持其事，老百姓可以安居樂業！這是後話。
經過這壹番折騰，謝知府和壹幫貪官都嚇得直吐貪得無厭的不義之財。官員們決定把所有的銀子都捐給雞鳴寺，但當他們來到雞鳴寺時，寺裏只有小雨壹個人。小宇說師傅下山旅遊壹個多月了，什麽時候回來都是未知數。沒有人知道五更去了哪裏。