東嶽廟是華北最大的寺廟。始建於元代延祐年間，占地約47000平方米，距今已有700年歷史。
朝陽區曾投資2000萬元修繕東嶽廟古建築，1996年被國務院列為全國重點文物保護單位，1999年春節正式對外開放。
劉力牌樓:這是迄今為止北京保存下來的唯壹壹座街道牌樓。建築格局是三間房四柱七層歇山頂，主脊兩端有吻，中間有火紅的珍珠。它有壹個大膽的結構和莊嚴的形狀。正中間，南北各有壹塊石碑。我們現在看到的四個大字在北方，“顏勇地左”。這個詞有兩層意思，壹是祝福，二是象征皇帝的地位。整個意思就是江山永固，國富民強。南書刻為“基斯代宗”，意思是皇帝來東嶽廟祭拜東嶽帝。在北京祭奠東嶽廟是很有講究的。妳什麽時候都不能來。壹定要選好黃道吉日，有條不紊的祭神。北京現存唯壹的琉璃牌樓建於明朝萬歷年間，距今已有400多年的歷史。以前這個牌樓兩邊有兩個彩繪牌樓，三個木室，是萬歷的母親訂的。東牌樓上寫著“洪仁福”、“兩面上書”、“嶽翎重祠”。
我們剛剛進入北京東嶽廟的入口就是東嶽廟的山門。山門有三個洞，分別象征“神”、“地宮”、“人鬼”三界。踏入山門，意味著我們跳出了這三界。俗話說“跳出三界不在五行”，但道教所指的三界和佛教所指的三界是不同的。據說最早的東嶽廟的大門在通惠河邊兩三公裏外。每天早上和晚上，東嶽廟的道士都會騎馬來開關山門。民間流傳的道士，繞山門而行。這句話指的是我們東嶽廟。
鐘鼓樓:壹般寺廟都是東鼓西鼓，東嶽廟正好相反。鼓樓在東，鐘樓在西。東邊的碑文上寫著“綿銀”，壹種俗稱“豬婆龍”的爬行動物，是鱷魚的壹種。其皮可制鼓，聲如擊鼓，故用以比喻鼓樓。西側寫著“鯨聲”。因為撞鐘的木桿是鯨形的，所以用鯨聲來代表鐘樓。
深岱門和大算盤:
站代門俗稱龍虎門。掛對聯是:師洋奸夫，天降禍福，下聯:胤祀報應，千古不咎。東門的對聯是:飛，我心裏還是想騙妳。這裏很難買到便宜貨。西城門是:依仗形勢欺騙他人，人可能容忍了神靈，躲著天躲著自己，還沒有實現創世先知。
鎮守站代門的是道教的護法，龍虎將軍，俗稱“哼哈”二將軍。哼哈手裏拿著槍，哈手裏拿著霰彈，厲害。根據北京東嶽廟的傳說，他們都有樹敵的絕活。龍鼻哼了壹聲，噴出兩道白光，把對方的靈魂吸走了，虎將軍張開嘴噴出壹股黃色的氣體，讓對方的靈魂消失了。
跨過門檻:
北京東嶽廟的道教徒說“壹陰壹陽”就是道。現在，我們將以道家太極陰陽步跨過站代門的門檻，男左女右。站代門北側為樂府十太保，均為坐姿，象征東嶽廟的等級地位。
大算盤:鎮寺之寶之壹，相傳是清朝光緒年間山西使臣滿人寶祥贈送，住在胡同裏。光緒六年十壹月十三日，兒子結婚，日期由道士選定。當時在朝鮮做官的欽差大臣鄧承修，到北京道西東嶽廟，遭到門房冷遇，於是懷恨在心，向皇帝告狀，說包喜歡在聖祖仁皇帝忌日為兒子舉行婚禮，實在是大不敬之罪。皇帝罷免了鮑翔的職務，並對他進行了調查。寶象很驚訝，也覺得很窩囊。我讓孫子做了兩個大算盤，掛在東嶽廟，讓東嶽大帝主持正義。據說這兩個大算盤掛上不久，鄧成秀就病死了。後來人們用東嶽廟的算盤作為鎮宅辟邪的吉祥物。
陸深路兩側的皇家牌樓:
牌樓東側是康熙禦牌，建於1704，有壹只斷頭龜。碑上刻有滿文和漢字，記述了康熙下令重建東嶽廟的過程。據說東嶽廟重建後，壹直風調雨順，國泰民安。上至王公大臣，下至黎民百姓，都來東嶽廟拜祭。西側為乾隆禦碑，建於乾隆二十六年(1761)。碑上刻有乾隆祭神時寫的迎神之歌和祭神後的送神之歌。據說乾隆送神回天後，東嶽皇帝命他過了十幾年的生日，於是乾隆成了歷代最長壽的皇帝，活到89歲。
通特俗稱銅騾、驢臉、騾身、馬耳、牛蹄。北京東嶽廟是文昌帝的坐騎之壹，日行萬裏，被譽為雲路神騎，三界使者。北京有摸青銅的習俗。據說摸銅可以治病，哪裏有病都可以摸。老北京有三摸，在潭柘寺摸石魚求財，在白雲寺摸石猴求靈，在東嶽廟摸銅治病。
白玉馬是文昌君的坐騎。官員最喜歡拜玉馬，但不能用手摸，要用心拜。據說可以保佑官運亨通，事業有成。
第76師:站代門至岱嶽殿東西兩側有72道檐脊走廊。建築格局鮮明地體現了元代的特色。除了張留孫、吳全傑、冰宮鈴、三毛真君的祠堂外，其余68條走廊都是東嶽皇帝管轄下的冥界判官府，即76司。正中間是福彩寺和廣濟寺。
福彩殿:殿中供奉的兩位神靈是財神的比幹和武財神的趙公明。比根是商紂王的叔叔。他是朝鮮的官員，是壹個誠實坦率的人。因為他看到了紂王的荒淫政治和暴政，就直截了當地向他進諫。結果，他激怒了紂王，激怒了比根。他說:聽說聖人之心有七竅。今天我要看看妳的心有幾個竅，命令比根剖開他的肚子再等。武財神是著名的黑湖趙玄壇龔銘，而北京東嶽廟是道教的保護者之壹。
光思殿:九天聖母袁俊和九天郭健子明蘇真君供奉在殿內，俗稱子孫和祖師。據說，周文王和他的妻子，因為他們有九十九個孩子，後來收養了壹個孩子叫雷震子，使壹百。北京東嶽廟堪稱中國多子多福第壹家，後被封為賜子仙子。都說人平時多行善事，給自己孝順的兒孫，不好的卻在人間受苦。
岱嶽殿:門檻中間有兩塊長方形青石。過去善男信女常在此跪拜，故稱拜臺。這兩塊石頭又硬又硬。雖然幾百年來常年被人踐踏，但依然保存完好，色澤鮮艷。據說東嶽大帝會出巡，巡視人間善惡，所以這塊青石又叫“步大理石”，意思是壹步登天。
寺內玉臺上的主神是東嶽大帝，掌管北京東嶽廟的生、死、富、貧、福、禍，掌管七十六師十八層地獄。坐像高4.46米，金冠金衣，手持圭板，低眉銳目，法器莊嚴。在羅瑜的舞臺兩側，站著四位文官和四位武官，像有3米高，妝容鮮艷，服裝圖案生動，表情各異。文官神仙，有儒者風範。陳武的氣勢是令人信服的，他的力量是優雅的。堂內對聯鏈接如下:木為天駝，陰陽為寶；下行:指揮官慶曉上下監視著淩薇。(含義見對聯註釋)大匾上寫著“越趙總遊”四個大字，是乾隆皇帝的禦筆。
育德殿:曾是東嶽大帝和淑明昆德皇後的寢宮。這種“前店後寢”的建築格局，檔次很高。與內廷壹模壹樣，現在殿內供奉的是天、地、水三官的雕像，天官坐在中間，地方官和水官分別坐在東西兩側，八位文武官員分列在三官兩側。這些雕像都是明代成化年間制作的，距今已有400多年的歷史。三官的作用是天佑百姓，地方官贖罪，水利官救濟厄。根據道教五行學說，天官屬幹金之氣，地官屬坤土之氣。據說北京東嶽廟的康熙皇帝和乾隆皇帝都見過天官開眼，所以皇位延續了60多年。
三更，四絕。
東嶽廟分三種以上:神多，北京的東嶽廟最多時有三千多，為全國之最；有很多碑文和對聯。四絕碑文，靈動靈動，碑體明亮，小金豆。分別是關於東嶽廟的三塊石碑和岱嶽廟平臺西側鋪設的壹塊青花石。六十甲子殿位於東嶽廟最北的後蓋樓。請看六十甲子殿的解說。
守淮
這棵槐樹，是東嶽廟裏最老的，比東嶽廟還長100多歲，到現在已經800多歲了。作為北京的市樹——國槐，據科學研究，其樹種在30多年前就開始空心，100多年來在北京實屬罕見。這棵800歲的槐樹歷經滄桑，幾經雷火焚燒，能活到今天實屬不易。可見這裏的氛圍是濃郁而嚴肅的。老北京人常說，壹棵千年松樹，壹棵百年柏樹，不如東嶽廟的壹棵老槐樹，意思是說這棵老槐樹氣場十足。如果有幸繞三圈，會讓周圍的人吉祥平安，延年益壽，所以叫壽懷。