齊長城有2500多年的歷史，是中國最古老、保存最完整、規模最大的地表文物之壹，是中華民族的文化瑰寶。它承載了無數金戈馬鐵、刀光劍影、殺戮蒼穹、血戰疆場、感人肺腑的歷史故事。除了自己那部歷經滄桑、硝煙彌漫的史詩外，齊長城沿線的民間還流傳著浩如煙海的傳說和故事。這些民間故事內容豐富，文字樸實，情節感人，文筆流暢，朗朗上口。有的以史實為依據，渲染成悲壯的頌歌，帶有神秘的色彩，有的出於對統治者的仇恨，以強烈的情緒鞭撻。它不僅塑造了人們敬仰的栩栩如生的上層人物，還講述了生動的民間故事。這些民間口頭文學歷史悠久，代代相傳，創造了燦爛的文化，極大地豐富了齊長城的文化內涵。由於數量龐大，無法壹壹列舉。現僅選與齊長城有關的幾個梗介紹如下。
孟姜女正在為齊長城哭泣。
千百年來，在中華大地上，孟姜女在長城上哭泣的故事廣為流傳，婦孺皆知。但長期以來，世人誤以為孟姜女是為秦長城而哭，卻不知那是齊國長城。
這個故事的空白來自於“齊梁之妻哭其夫”的史實。最早見於《左傳·相公二三》(公元前550年)，齊莊公出兵攻打莒國。齊軍先鋒齊梁在與莒國的戰爭中戰死。在返回中國的途中，齊莊公派兵在居安郊外迎接了齊梁的妻子，並向她表示慰問。齊良的妻子得知丈夫去世，悲痛欲絕，在郊區不肯接受吊唁。齊莊公去齊梁家祭祀。
戰國時期《談公》中引用曾子，在這段歷史事實上加上了“路上遇棺，妻哭”這句話。《孟子·高姿下》記載淳於髡的話:“齊梁之妻善哭其夫，成國風。”於是，歷史上的“哭夫”就成了壹首“悲歌”流行歌曲。
西漢劉向在《女俠傳》中說:“齊梁之妻無子，內外無五屬之親，即不歸。她在丈夫的屍體腳下哭泣，內心很感動。路過的人都在為它哭泣，10號城就要塌了。”至此，故事從“挽歌”演變為“城崩”。
東漢時有壹首鋼琴曲叫《齊梁妻嘆》，據說是齊梁妻所作。
西晉時，崔豹在《古今筆記》中寫道:“啟智之妻長時間忍住哭泣，為齊都城之感所壓抑，故溺而死。”齊梁的妻子放聲大哭，跌下了齊國的都城。
唐朝時，出家的關修寫下了《齊梁之妻》這首詩:
秦無道，四海枯，築長城遮北胡。
建萬裏，齊梁甄宓揮淚祥林嫂。
天下無父，天下無夫，天下無子。
壹號城崩，壹號齊梁骨出土。
疲憊的靈魂和饑餓的靈魂壹壹歸家，壹個陌生人是少年。
關修把齊梁變成了阿沁王朝的人，建在城墻上。妻子在秦長城淚流滿面。從此，齊梁的妻子和後來演變的孟姜女與秦長城結下了不解之緣。
既然齊梁和齊梁的妻子都是春秋時期的齊人，當然不可能事件發生在300多年後秦始皇修建的秦長城。實際上，著名歷史學家顧頡剛先生早在20世紀30年代就對此進行了系統的研究，並撰寫了《孟姜女故事的變遷》、《孟姜女故事研究》等壹系列文章，得出哭的是齊長城而不是秦長城的結論。
孟姜女死於紅石河。
長清縣與泰安交界處的萬德鎮有壹個長城村，東西兩側山巒起伏，中間是壹條南北寬約兩裏的狹長平原。現京滬鐵路、京滬高速、國道104從這裏經過，齊長城自西向東穿村而過，故原名長城店。至今，村邊及兩側的城墻遺跡明顯。
自古以來就是南北交通樞紐。村內南北街道原有古建築，街道中央最高的建築是“過街亭”，是齊長城的重要關隘。街亭上下三層，底部有拱形石門。亭子是供奉玉帝的，妳有四塊石碑。過街亭在文革中被拆除，至今還能辨認出遺址。
崇壽寺位於街亭西北，占地10000多平方米，是最大的古建築群。建的時候沒有測試，明朝萬歷年間重修。有完整的清康熙二十七年重修的碑。崇壽寺有正殿，東西附殿，正殿三尊銅像，尊約三千斤，蓮花座壹米多高。十八羅漢於50年代初拆除，大殿建築於50年代末拆除。崇壽寺遺址被學校占用。現在寺裏最後壹個和尚叫趙，現在學校是瓦工。
亭子東南30多米就是皇姑院。相傳萬歷的姐姐在此出家。村民趙殿義家至今還保留著壹塊重修皇姑院的牌匾。
街亭旁曾有壹座規模宏大的“江女廟”，三間朝南，19級臺階，三步兩孔橋。廟前有三個兩面環抱的庫珀，十余座碑。廟裏有孟姜女的雕像，兩邊是男孩，墻上畫著孟姜女的故事。20世紀50年代末，廟裏的雕像被拆除，變成了小學教室。1973，孟姜寺拆遷。遺骸的碎片被用作建造水井和房屋的建築材料。清道光《長清縣誌》引用《舊誌》說長城:“郡治東南九十裏。據說雲縣轄五道嶺，南七十裏，嶺入東為長城鋪。土人因長城而建江烈女廟。”歷史學家顧頡剛先生說:“從張夏到泰安路的長城店是蔣猛的故鄉，裏面有壹座江女廟。"
大沙河，發源於泰山西麓，流經長城村東側，有水庫，當地稱為紅石江。
自古以來，長城村的村民都被告知孟姜女是這個村子的人。當她聽說丈夫死在修建長城的工地上時，傷心欲絕，天天在長城腳下哭泣，最後死在紅石河。為了紀念她的感人事跡，紅石河邊建起了“姜女廟”。到目前為止，長城村有三個姓姜的村民自稱是的親戚。
轉王堂
安丘縣旗山鄉大茶山南面有壹座小山丘。山頂西側附近有壹對石峰，就像山的入口。綠色的北坡上散落著許多圓形的白色石頭，從遠處看像散落在山坡上的餃子。當地叫“王堂”(山東膠東方言“王堂”齊長城就建在這座山的山脊上，倒塌的長城遺跡至今清晰可見。山名“王堂”的由來，記錄了壹個在當地廣為流傳的悲慘歷史故事。
根據當地的傳說，孟姜女的丈夫申請修建長城，孟姜女經常來給她的丈夫送吃的和穿的。我可憐的丈夫工作非常努力，想改善他的生活。他特意包了餃子，用瓦罐送他上山。進了山門，到處找不到老公。經過反復詢問，得知勞累過度的丈夫已經去世。噩耗傳來，悲痛欲絕的孟姜女立即倒在地上，昏了過去。瓦罐破了，湯從山頂流下來，流了壹山坡，立刻變成了石頭。
修南長城以止洪水，修北長城以止兵。
在齊長城的起點廣利、東站(古平陰)，流傳著“南築長城以拒洪，北築長城以拒兵”，“鐵牛爬樹而居各處”等古代興修水利、修築齊長城的故事。
這裏世代相傳，在古代，黃河(節水)“只保河西，不保河東”，所以廣利、東上經常發生水災，形成壹個湖泊。水重的時候，這裏有壹個汪洋。74歲的廣利村農民劉正在田裏秋收，他說:“馬山頂上有鐵樁，用來系船纜。”
這個故事講的是吉谷河水被西岸的壹座大壩擋住，導致東岸的廣利、古坪陰河水泛濫，水位漲到海拔512米的馬山山頂綁船的高度。如果是這樣，那別說廣利、平陰，就連濟南、泰安都被淹沒了！當然，這只是傳說。
鐵牛怎麽會爬樹？原來，這個名叫“鐵牛”的孩子爬上樹是為了躲避洪水災害。廣利是壹個大村子，走到這裏就不得不留下來。
為了防止河水泛濫，齊國在吉水東岸築壩，後來又把壩發展到長城作軍事用途，這就是“南築長城以止洪水”的由來。“北築長城以拒兵於千裏之外”是指後來在北方山區修建的長城不是用來擋水的，而是專門用來防禦外敵侵略的。
當長城建到釘頭崖時，它下降了40英裏。
在泰山北麓，長清與泰安交界處，有壹座海拔800米的懸崖，名為“釘頭崖”，是齊長城經過的地方。
相傳齊長城修建時，因山勢險峻，懸崖峭壁，就建在這裏。不僅建築材料無法運輸，而且很難空著爬上去。城墻遲遲不修，惹惱了齊侯，他把帶隊修的將軍斬首，把他的頭釘在懸崖上，殺雞儆猴，威脅工人繼續修長城。盡管如此，長城從來沒有建起來過，只有在懸崖下面，這裏以東四十英裏沒有墻。從此，當地就有了“長城修到懸崖，壹次掉四十裏”的傳說，流傳至今。
實地考察也證實，從乃樓崖到牛山口的35裏內，並無磚石砌墻。但是，傳說終究是傳說。這壹段沒有修建城墻的真正原因是，城墻被壹座與海拔800至900米的山脈相連的山所取代。
十二個太陽軸旋轉。
齊長城沿線的人們廣為流傳著這樣的說法:為了防止其他國家的入侵，齊國征用了大量的勞動力來修建齊長城。當時天上有十二個太陽輪，24小時只有白天沒有黑夜，迫使勞動者沒有時間睡覺休息。建長城的人又餓又累，導致死亡時有發生，死後屍體建在墻內。這個故事匯集了勞動人民對統治者不顧人民死活的仇恨，廣為流傳。
在齊長城考察期間，長城沿線多位村民反映，上世紀70年代，土城城墻被拆建大寨場時，從城墻上挖出了人骨。據長清縣廣利村71老人李瑞鎮介紹，他在1971年親自參與修建了長城起點嶺子頭的電機井。馬達井直徑25米，深4米，取土時挖出20多具人骨。
張將軍的故事
在沂水與臨朐交界處，穆棱關北側原“常將軍廟”建有常將軍鐵像。在距離穆棱關西5.5公裏的長城線上，有壹座海拔478米的巍子山。在山頂上，有“點將臺”的遺址，也被稱為“砍江泰”。穆棱關和箭將臺這兩個遺址記錄了齊長城的同壹個故事。
穆棱關地區是齊國南部進攻齊國腹地的重要門戶，齊國在此修築了兩道長城和兩道關隘，加強防範。據說這壹戰略要塞的功勞應歸於常將軍。
戰國時期，常將軍奉命在這壹帶修築長城時，主張在山和亭修築兩道長城，並修築穆棱關和大觀關。常將軍的行為違背了齊王的意願，被齊王以“誤修長城”的名義斬首。這裏叫“斬將”。
後來楚真的從這裏發兵攻打齊國，打打殺殺費了很大力氣，傷亡過半才突破穆棱關。當它繼續前進5.5公裏時，遇到了長城和大隘口。疲憊不堪的楚軍問當地人:“這樣的長城、關隘還有多少？”答案是:“這樣的長城有十座！”楚軍驚恐萬狀，不敢再貿然進攻，撤退了。
這時齊王才意識到當時修建兩道長城是對的，後悔錯殺了常將軍。下令修建“常將軍廟”，雕塑將軍鐵像，追念將軍功勛。
汀洋將軍的傳奇
羊亭山位於沂水縣付官莊鄉和莒縣東關鎮交界處，海拔319.4米。西來的齊長城穿過這個山脊，東行1200米，就是兩座長城交匯的三陵山。齊長城從三陵山進入莒縣境內。在楊亭山西邊的山上，有壹座“砍頭將軍臺”。在羊亭山的東面，莒縣有壹個叫“羊關婷村”的村莊。“楊亭山”和“楊關婷村”都是以汀洋將軍的名字命名的。
當時，齊王命將軍汀洋修建長城。楊將軍充分利用地形，沿山脊修築城墻，使長城險要，易守難攻。然而，這違背了齊王的意願，把它從嶧山壹直建到東邊的大海。於是，汀洋將軍被齊王斬首於此山，“將軍斬首”由此而來。然後，齊王又下令在南邊的緩坡上再建壹座長城。後來楚國攻打齊國，先攻破了建在平緩地面上的長城，又攻打北方山上的長城，但未能攻破。從那時起，齊王意識到汀洋將軍的行動是正確的。他懺悔並恢復了汀洋將軍的名譽。他將斬首汀洋的地方命名為“汀洋山”，將汀洋將軍居住的村莊命名為“汀洋官莊”，以示紀念。
皇姑出家了
長清與泰安交界處，有壹家“長城店”，現名長城村，因齊長城經過該村而得名。村裏的南北大街上曾經有壹座高大的齊長城，叫“過街亭”。村裏人流傳著壹句話“南京到北京最高過街”。“過街亭”東南有壹座廟叫“皇姑院”，是供奉明朝萬歷皇帝的妹妹的。
當時萬歷皇帝的母親和妹妹來泰山進香。他們路過“過街亭”時，突然從轎子上掉了下來。大夫看了之後說:“禦姑不能結婚。”萬歷的母親希望女兒在這裏出家，於是修建了“禦院”，萬歷的妹妹在這裏出家。從此，歷代文武大臣經過“過街亭”時，文官下轎，武官下馬。
至今，村民趙殿義家還保留著“重修皇姑院”碑的殘跡。
趙匡胤穆棱關vs韓彤。
趙匡胤登基前在穆棱關與韓統交戰的故事，在沂山壹帶民間廣為流傳。
在宋太祖趙匡胤創業之初，領兵上陣，守馬戰場，來到穆棱關，遇到後周守關將軍韓通，據險抵抗。傳說韓通轉世為長臂猿，平時手臂與常人無異，但戰時手臂可達十余尺，勇猛無比。趙匡胤武功高強，曾帶兵在穆棱關與韓通展開激戰。但連戰大敗，節節敗退，退守關隘休息。連日奮戰累了，我很快就睡著了，夢見白發白須的仙女指示我:“韓桐的胳膊雖然長，但已經被我們綁住了。若明日再戰，漢將擒獲。”趙匡胤意識到這壹點後，低下頭說:“如果神仙幫助我，打敗韓統，贏得天下，我壹定會重修寺廟，塑造金身。”第二天再戰，果然，韓桐的胳膊再也伸不動了，被趙匡胤俘虜了。為了報仇，他把韓桐的腳綁起來，綁在馬後面，壹直拖到南方，直到死。
目前，穆棱沂水、灌南有馬站、道托、韓家渠三個自然村。“馬站”是趙匡胤生活和休息的地方；“道陀”是趙匡胤拖著韓統倒著走的地方；“韓家渠”是韓統去世的地方。
趙匡胤在大宋建立統治後，感激上蒼的仁慈，下令重建東鎮寺，雕塑義山像，成為壹段佳話。
老子采藥采藥山。
在安丘縣柘山鄉和趙胡鄉的交界處，有壹座海拔495.1米的堯堯。長城從東北部的丁成山開始，穿過堯堯山到達西南部的李家鼎。城墻的遺跡很高。
相傳春秋時期楚國道教創始人李二(俗稱老子)曾在此山采藥，故名“采藥山”。山的西北側有壹個巨大的山洞，據說是老子煉丹的地方，人稱“老子洞”。
堯堯山頂上有近百座古建築，規模相當可觀。可惜現在大部分都塌了，但是古建築地基還在。只有壹座“金雀雲宮”，全部用石塊砌成，穹窿結構，上下兩層，保存得比較完整。這座宮殿的上層是供奉老子的，下層是供奉玉皇大帝的。這種安排令人費解。老子的地位比玉帝高嗎？相傳這是因為“老子先有，後有天”，所以才如此。
堯堯山腳下有個大老子村，現在是赭山鄉政府駐地。全村4000多戶幾乎都姓李。據李氏族譜記載，老子後裔自漢代起就遷居於此，李氏家族與老子後裔在河南、安徽等地仍有聯系。
黃和黃巢墓
黃巢，山東曹州人，晚唐農民起義的領袖。公元875年，黃巢發動農民起義，南破廣州，西取長安。歷經12省，征戰數萬裏，浴血奮戰10年。後來戰敗退守泰山，試圖利用齊長城之危重整旗鼓東山再起，最後在萊蕪狼虎谷自殺。
長清萬德鎮和泰安刀郎鎮交界處有壹座山，海拔628.8米。齊長城從西邊的夾山起，經山東到五華巖山。相傳唐朝末年，黃巢率領的農民起義軍被官軍追擊，潰不成軍，就在此山紮營。黃巢村，山名由此而來。
黃巢翟寨西有“天象”和雙山門。北面有壹個點臺，東南面有壹座500多米的平脊山，當地稱之為“歡樂谷”，即黃巢軍隊比賽和訓練的地方。黃巢村北麓的萬德有上營、夏穎等村，還有壹個叫石頭胡同的村，原名石寨城。據說唐朝的官兵在圍攻黃巢村時駐紮並交戰。
歷城六部與泰安夏港分界處有壹座天梯山，西南、東北走向的齊長城沿此山脊而行。在殷珊歷城六部，有壹條長約4公裏的緩脊跑馬嶺(現為金安野生動物園)，跑馬嶺以西有黃巢村。傳說黃巢曾駐紮於此，習武。楊珊泰安夏港村有八畝地，村南有黃巢墓，南北27米，東西14米，高6.25米。當地傳說，黃巢戰敗逃亡時，他的帽子跑掉了。為了不讓追趕他們的官軍得到這頂帽子，士兵們把它藏了起來，後來埋在了這裏。所以黃巢墓其實就是黃巢的衣冠冢。還有幾個村子以黃巢命名:扳倒井村因黃巢戰敗而幹渴，但這是壹口天賜的井，卻不是騎馬就能到達的。士兵拉下馬的前腿，方便黃巢舀水，故取名半島井村；相溝莊這個名字的傳說是為了打擊黃巢軍的士氣。唐僖宗親筆題寫了“江口莊”的匾額，掛在村頭的槐樹上，但被老百姓偷偷改成了“香溝莊”，給黃巢帶來了好運，所以這個村子就叫香溝莊。焦家峪是“甲胄谷”的諧音，相傳是黃巢造甲。喇嘛峪是因為黃巢在這裏閉關，當時筋疲力盡，拉著壹匹馬經過這裏而得名。
古今戰場城頂山
安丘縣曲輝、寶泉、三鄉鎮交界處有壹座山，因山頂有長城而得名“丁成山”。山體走向為東北和西南，長2800余米，寬1.700余米。這座山海拔446米，山頂平坦。長城從西北方向的頂峰通過王君頂來到這裏，並在山上轉向南方。
自古以來，這座山就是兵家必爭之地。時至今日，不僅有冷兵器時代用大塊玄武巖建造的圓形城墻，也有現代戰爭中使用的石頭單體碉堡，甚至還有罕見的將古城墻中間挖空用於大規模防禦工事的。這裏的墻壁縱橫，到處都是軍事設施。它簡直成了壹座軍事設施博物館。
據說，齊宣王在這裏修建長城時，采用了孫臏的戰術，把長城建成了壹個“迷宮”，其中暗藏玄機。壹旦敵人破門而入，他就會迷失方向，難逃壹死。到唐朝時，安呂山起義軍在此紮營，被元帥郭子儀追擊，倉皇出逃，誤入迷津而死。
1943年，愛國將領於學忠率原國民黨第五十壹軍激戰七晝夜，突破敵人包圍圈，血染城頂，殲滅日寇千余人，英勇抗擊日寇。這壹可歌可泣的英雄事跡至今在人們中間廣為傳頌。
在八達嶺長城附近的青龍橋以南，居庸關以北，有壹個叫“烏龜頭”的地方，極其險要，可謂“壹人守之，萬人不能逼”，是關溝七十二景之壹。原名“欒北溝”。據說燕王朱迪橫掃北方，率領幾十萬士兵，壹路所向披靡。但過了居庸關，就被攔在了“亂柴溝”的關口。明軍付出了極大的代價，但他們攻了幾十天也沒破。王子非常生氣。正當壹籌莫展之時，有人提議道:“救火隊員兄弟五人，分別是任、易、李、直、辛，都曾是元朝的小頭目。他們在發射火炮方面是獨壹無二的，所以可以邀請他們來幫忙。”不久，太子雇用霍家五兄弟泰山為他效力。幾天後，霍兄弟帶著大炮和火藥，來到前線，察看地形，瞄準目標。這五個霍氏兄弟不愧是炮手，每壹發炮彈都飛到了元軍的陣地上，炮彈都發射出去了。只是不壹會兒，堅如銅墻鐵壁的防線就被炮火摧毀，元軍將士傷亡慘重，其余棄關而逃。太子率軍乘勝追擊，成功占領“亂柴溝”關隘。五個霍氏兄弟立下戰功，但只是短暫的輝煌。後來太子當了皇帝，對火家五兄弟壹反常態的不放心，認為他們實在不靠譜。如果他們改變主意，反叛，他們不會帶走我奠定的世界。所以我們在決定鏟除他們的時候，就把他們誣陷為“奸細”，以謀反等莫須有的罪名逮捕並全部斬首，並在亂柴溝掛了五個人頭示眾。這壹舉動激起了民眾的憤慨，指責太子無情無義。怨恨的聲音很快就傳到了王子的耳朵裏，他對人民的反叛深感恐懼。為了贏得民心，他將霍家五兄弟封為“五鬼財神”，並在關溝石佛寺西設立“五鬼財神廟”，世代香火。“烏龜頭”由此得名。後人認為“鬼”字不吉利，就改成了“五鬼頭”。現在，在老京張鐵路洞口的巖壁上，還能看到“五鬼頭”三個大字。