道教中的八仙，在民間廣為流傳。關於八仙的名稱，明代以前有不同的看法。漢代有八仙，唐代有八仙，宋元有八仙，所列神仙不壹。明代吳元泰《八仙東遊記》界定為:鐵拐李、鐘離權(韓中立)、、、張、曹國九、韓湘子、藍采和、何仙姑。
道教奇聞——八仙過海八仙過海是道教奇聞之壹。八仙壹般指、韓中立、藍采和、張、何仙姑、、韓湘子、曹國九。相傳有自己的樂器，如的鐵棒葫蘆，韓仲禮的芭蕉扇，張的紙驢，的寶劍，何仙姑的荷花，韓湘子的笛子，曹國九的玉版和藍采荷的花籃。他們隨身攜帶的儀器各有妙用。
在中國歷史上，有許多關於八仙的文學和藝術作品。甚至在舊時新娘結婚時坐的轎子裏，在印刷的蛋糕上，我們都能看到不同的、生動的八仙形象。青花瓷瓶出現在明代，圖案以西王母為中心，也有八仙慶祝生日的場景。在民間，有壹種方桌叫八仙桌，頗受人們喜愛。這些都表明八仙在人們心中有著深遠的影響。
八仙渡海是八仙的壹個精彩故事。明代吳元泰的《東遊記》對此有生動的描述。寫八仙字有利於打抱不平，懲惡揚善。有壹天，他們壹起去了東海，只見潮水洶湧，海浪驚人。呂洞賓建議，應該把壹個東西扔到水裏，以顯示神奇的力量。其他神仙響應呂洞賓的建議，把他們的法寶扔在水上，然後站在法寶上乘風破浪。後來，人們用這個軼事比喻那些依靠自己的特殊能力創造奇跡的人。
故事
其中壹個故事
八仙過海是八仙流傳最廣的故事之壹，最早見於雜劇《八仙過海取玉板》。相傳，在蓬萊仙道牡丹盛開之際，白雲仙長曾邀請八仙和五仙參加盛典。回程時，鐵拐李(或呂洞賓)建議他們自己想辦法，不要坐船，這就是“八仙過海各顯神通”或“八仙過海各顯神通”的由來。
這時，李鐵怪扔下了他的另壹件樂器——鐵拐(或葫蘆)，韓忠禮扔了壹把芭蕉扇，張放下了他的坐騎“紙驢”，其他神仙也把他們的樂器扔進水裏，渡過了東海。由於八仙的行為驚動了龍宮，東海龍王帶領壹群士兵和螃蟹去理論。沒想到發生了沖突，藍采荷被帶回了龍宮。之後八仙殺龍，東海龍王配合北海、南海、西海龍王，頓時驚濤駭浪。這時，曹國九拿出玉板開道，帶著巨* * *向兩邊，順利渡海。最後，南海觀音菩薩(或如來)出面幹預，要求東海龍王釋放藍采和，雙方才停止戰鬥。
第二個故事
除了以上這些，民間還有壹些關於八仙的口口相傳的傳說，包括“八仙過海”的悲壯故事。
北宋劍龍時期，沙門島(今廟島)是朝廷囚禁犯人的地方。從劍龍的第三年開始，所有違法的士兵都被送到沙門島。年復壹年，島上的囚犯越來越多。但朝廷每年只給全島300人分配口糧，糧食越來越不足。後來薩滿島的守衛首領李慶想到了壹個狠毒的辦法:在俘虜300多人的時候，把其中壹部分人的手腳捆綁起來，溺死在海裏，使島上的俘虜人數始終在300人以內。就這樣，兩年內700多人被殺。為了生存，囚犯們經常跳海逃生，但大多數都被洶湧的海浪吞沒了。有壹段時間，超過50名囚犯被殺。從薩滿島到蓬萊，約30裏地，大部分犯人因體力不支溺死在水中，只剩下八男壹女和八個有武功的善行者，順流遊到岸邊，躲進蓬萊北面丫蛋山下的獅子洞。第二天，漁民發現了他們，當他們聽說有八個人從沙門氏菌島漂洋過海來到這裏時，他們都非常驚訝。他們稱他們為“神”，這個故事就在民間傳開了，越傳越廣...> & gt
問題2:八仙在、、張、、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國九排名如何？
問題3:八仙是如何穿越海洋的？芭蕉扇(韓忠禮)葫蘆(鐵拐李)花籃(藍采荷)蓮花(何仙姑)寶劍(呂洞賓)笛子(韓湘子)魚鼓(張)玉盤(曹國九)。
問題4:八仙是如何漂洋過海求教的？很難殺死。1，帶高防變態裝備飾品，高忽視防中毒裝備飾品(最好80%以上忽視)。
2，BB，不要只追求傷害，要看武功。
給妳的建議是不要太慢，體木是要消耗的，關鍵是要保證能毒到自己。(承受不了輸出BB沒關系，但是如果妳把高體BB拉出來繼續消耗，妳能承受就繼續中毒拉血，會壹直消耗妳。).妳要做好玩身體木的準備。
問題5:八仙渡海時的八個人是誰？(李璇/李洪水)、韓中立(鐘)、張、藍采和、何仙姑(何小雲)、(呂燕)、韓祥子、曹國九(曹)等。
問題六:哪八仙過海？妳用什麽渡海？、鐘離權(韓中立)、、張、曹國九、韓湘子、藍采和、何仙姑。
鐵拐李:鐵棒葫蘆，韓仲禮:芭蕉扇，張:紙驢，藍彩鶴:花籃，何仙姑:蓮攻:長劍，韓湘子:笛子，曹國九:玉版。
問題7:八仙的八仙是怎麽過河的？道教中的八仙，在民間廣為流傳。關於八仙的名稱，明代以前有不同的看法。漢代有八仙，唐代有八仙，宋元有八仙，所列神仙不壹。明代吳元泰《八仙東遊記》界定為:鐵拐李、鐘離權(韓中立)、、、張、曹國九、韓湘子、藍采和、何仙姑。
相傳有自己的樂器，如的鐵棍葫蘆，韓仲禮的芭蕉扇，張的紙驢，藍采荷的花籃，何仙姑的荷花，的寶劍，韓湘子的笛子，曹國舅的玉版。他們隨身攜帶的儀器各有妙用。
鐵拐李先把大葫蘆扔進海裏，大葫蘆雕刻成龍舟，李靈怪坐在上面，不壹會兒就過了海。藍采和接著扔了壹個花籃，花籃就像大海裏的小船，沒有泡壹滴水。藍采荷坐在上面，肯定到了對岸。其次是呂洞賓、韓湘子、韓仲禮、曹國九、何仙姑，他們的法寶是長劍、笛子、芭蕉扇、玉盤和蓮花。最後，張小心翼翼地從箱子裏拿出壹只紙包好的毛驢，喃喃地說了句什麽，然後說:“換！”紙驢立刻變成了真正的小白驢。張騎著小白驢倒著走，壹眨眼就過了東海，在對岸遇到了其他幾個神仙。
問題8:八仙如何渡海讓八仙渡海做羅漢？食材:雞胸肉、魚翅、海參、鮑魚、魚骨(骨)、魚肚、活蝦、火腿各300克。輔料:蘆筍50克，白魚250克，紹興酒50克，雞湯，精鹽，生姜。八仙渡海制作羅漢的特點:主料多樣，湯汁濃鮮，色澤艷麗，形似八仙、羅漢；1)取150g雞胸肉，剁成雞糊，放壹部分在碗底，做成羅漢錢，剩下的切成條；2)將白魚切成條狀，用刀切開，夾成魚骨；3)將活青蝦做成蝦圈；4)將魚翅和剩余的雞肉泥做成菊花魚翅形狀；5)將海參做成蝴蝶形狀，鮑魚切片，魚肚切片，八個蘆筍展開後挑選；6)將上述食物用精鹽、味精、紹興酒調好味，籠蒸，取出，分別放入磁壇，中間放入羅漢雞，撒上火腿片、姜片、剩余綠葉，淋上煮好的雞湯和少許熟豬油。要點:海參、魚翅、鮑魚、魚骨壹定要泡軟，洗去沙子；雞做的羅漢錢形象要統壹完整；宜用雞湯烹調；（
問題9:八仙漂洋過海是怎麽成仙的？鐵拐李·鐵拐李是八仙民間文學的領軍人物。有的書叫他李，名洪，隋朝峽人。有人說他是唐玄宗開元間的人，師從鐘南山。壹旦申遠從他的殼裏出來，他從來沒有想過他的身體會被老虎吃掉，所以他不得不把自己獻給壹個瘸腿的乞丐。據《歷代仙人鏡》記載，她英俊的丈夫，擅長道學，將導致申遠魔術的衍生，並在碭山巖洞練習。有壹次，她應老子師傅的要求，去了千裏之外的華山，幾天後回來，才發現自己的身體被徒弟誤燒了，突然看到附近有個餓鬼，靈機壹動說，“。也就是從饑餓的額頭，變成了壹個長著毛胡子，黑臉巨眼，右腳跛的醜男人。好像他是民間口口相傳的道教神仙，什麽都是附會的。
在鐘離權的八仙中，鐘離權的名氣僅次於鐵拐李。他在八仙中有很高的地位，尤其是因為受到道家的推崇。他筆下的人物原型出現在五代宋初。他的事跡被載入《宣和年譜》、《簡毅誌》、《宋史》等書。只是後來被誤認為韓中分家，依附於漢朝。《歷代仙人鏡》、《續文獻通考》等書說，復姓為李中的鐘離權，名雲芳子、正陽子。東漢鹹陽人，其父鐘為東漢將軍，其弟鐘為中郎將，後成仙。在唐朝，確實有壹個叫鐘離權的人。他的三首絕句，全唐詩都有記載，有傳曰:“鹹陽人，遇故人，得仙招，遇華陽真人，往王仙人，傳入崆峒山。他們被命名為方雲先生，然後他們去了不朽。”他留於世的詩名為《避長安酒家詩三首》，其中有“坐臥總帶壺酒，不教眼識帝都”“得道不易，幾時歸，願隨之”等，頗有幾分“仙味”，應是個好人。
張，張，是中的壹位上了年紀的仙女，名叫“張果”。因為他是人中年紀最大的，人們都尊稱他為“張”。歷史上有壹個真實的張果，流傳著唐朝的新舊書籍。武則天隱居中條山時，大家都說他有長生不老的秘訣。他自稱有幾百歲了。武則天派使者去召見他，張假裝不去。唐玄宗二十壹年，衡州刺史吉煒把自己的軼事奏給皇帝聽。玄宗叫他，張果又裝死。過了好壹會兒，他才醒悟過來，於是信使不敢前進。玄宗聽說了，又派徐嶠去請。張果不得不去北京。據說唐玄宗懷疑他的謠言。他曾請善於算計英年早逝的善惡的邢鶴浦為張算命。興不知張甲子，有道師擅見鬼。玄宗叫他去見張果，他卻問:“張果在哪裏？”我沒看到它在街對面根據歷史記錄，張果只是壹個老騙子，有些心虛。不然為什麽不裝死幾次避免被征召？充其量只是錯覺。所以，關於他的神話故事，都是道教為了宣傳的目的，憑借民間的謠言和誇張編造出來的。《太平廣記》也記載張自稱是堯帝。唐玄宗問術士“葉發山”張出身時，葉發山說:“不敢說，說了就死。”後說:“張果是混沌初開的白蝙蝠精。”他倒在地上死了。玄宗出面調解後，張果救了他。
在呂洞賓的八仙中，最受歡迎的故事是呂洞賓。在道教中，全真道視他為“春陽之祖”，又稱“呂祖”。傳統上，大多數研究者認為姓呂，生於晚唐。他的詩被收入《唐瑾詩詞歌賦提要》。宋代羅大靖的《河林宇錄》、洪邁的《簡毅誌》和《集賢傳》都有記載。據說他是京兆(今陜西安)人，唐憲通在中原。他當過兩次縣令。據說他是九江人，原是唐朝宗室，姓李，為避吳侯之禍，改姓陸。他以邵光的身份出道，邵光在科舉場上摸爬滾打了20多年，所以他周遊列國，得到了鐘離權的啟蒙。他是最有人情味的八仙之壹。他英俊風趣，善於為民除暴安良。他還擅長飲酒和好色。世界上流傳著“魯三演”的傳說。關於他的傳說是紛繁的，但我們也可以看到，他原本是唐代壹個渴望道教的書生，後來被神化成仙。
何仙姑是中唯壹的女性，關於她的身世歷來眾說紛紜。她來自唐朝。宋初，《太平廣記》引《易洸記》為“何二娘”。她是壹個織鞋子的農婦。後來因為家裏太悶，她就在羅浮山遊泳，住在壹個山寺裏，還經常采集山果給和尚在裏面吃。......& gt& gt
問題10:八仙穿越了哪個海洋？起點和終點是什麽？答案:東海。在寶物的幫助下，八仙展示了他們的神奇力量，驕傲地向東方遊去。答:以上都不是，他們的目的是“鐵拐李提出下海旅行”答:出發地點是蓬萊閣，不是目的地。原因:“八仙在蓬萊閣聚會飲酒。酒足飯飽的時候，鐵拐李提出要趁機去海上走壹趟。”答:都是“神仙”。原因:“八仙送別觀音菩薩，各持壹寶，興風作浪，飄零而去。”傳說八仙橫渡了大海。有壹次，八仙在蓬萊閣喝酒。當酒達到高潮時，鐵拐李建議借此機會去海邊旅行。神仙們異口同聲地聯合在壹起，決定各自乘道渡海，不乘船。韓仲禮率先把大芭蕉扇扔進海裏，光著胸露著肚子仰面躺著，漸行漸遠。何仙姑把蓮花扔進水裏，頓時滿眼紅光。何仙姑站在蓮花上，隨波逐流。隨後，呂洞賓、張國福、曹國九、鐵拐李、韓湘子、藍采荷也把自己的寶貝扔進水裏，在寶貝的幫助下，各顯神通，驕傲地向東方遊去。八仙的行動驚動了龍宮，東海龍王帶領蝦兵蟹將出海觀看。沃茲和八仙之間發生了沖突，引發了壹場打鬥。東海龍王出其不意地抓住了八仙，把藍采和抓進了龍宮。八仙大怒，各顯神通。他們上前殺死並斬首了兩條龍。蝦兵蟹將無力抵抗，敗在海裏，隱於水底。八仙在海上戰鬥。東海龍王邀得南海、北海、西海龍王，合力翻遍五湖四海，掀起狂浪，爭先恐後殺光神仙。危急時刻，曹國九的玉盤大顯神威，只見他抱著玉盤開路，狂浪退向兩邊，神仙緊隨其後，安然無恙。四海龍王見此情景，趕緊調動四海兵士，準備壹場妳死我活的戰鬥。這時，南海觀音菩薩路過，攔住雙方，進行幹預，直到東海龍王釋放了藍采和，雙方才罷課。八仙送別觀音菩薩，各持壹寶，興風作浪，飄零而去。這是八仙橫渡大海。