軒轅原本是南方壹個有知識有技能的瘸腿青年。西陵族神吳啟伯通過占蔔從廣西尋找人選，但認為他是個廢人的西陵族民堅決不同意他競選新首領。只有雷祖看中了他的聰明，和他成了好朋友。後來西陵族來的消息，認為這個人才是北方某族認識的，就趁西陵族不備把他帶走了。因為腿腳不便，瘸腿的年輕人發明了壹種自認為是交通工具的汽車。汽車被改造成戰車後，氏族擁有了大車後就不用害怕其他部落的野騎兵了，使得部落打起仗來戰無不勝，所向披靡，因此被部落提升為首領，稱為軒轅黃帝。軒轅黃帝帶領部落下大力氣改革，改變遊牧民族的好戰習氣，提倡養民愛民，以仁報國，打仗不易。只有那些傷害人民、拒絕服從國王的部落才被十字軍東征。所以遠近八十多個部落都很聽話。黃帝得天下後，娶了賢惠能幹的西陵人雷祖，兩人遊歷天下，教農桑，雷祖不幸死於途中。所以雷祖才被後人奉為？蠶首隨？路神？犧牲。
宗教中的黃帝
黃帝是傳說中的上古帝王，是道教尊崇的上古神仙。它的原型很可能是華夏民族的壹個酋長國的元首，因為他為這個民族的發展做出了巨大的貢獻，被後人長期稱頌。但由於年代久遠，留下的流言大多撲朔迷離，難以詳細得知。但到了戰國百家學者談論黃帝的時候，已經有很多人把那些謠言進行了整理和匯編，最終塑造了壹代帝王的形象。據說黃帝有熊之子少殿。曾在北泉大敗炎帝，在涿鹿過蚩尤，諸侯尊他為天子，代神農為黃帝。然後，任命官員，制定法規，命令官員制造宮殿、衣服、船只和汽車、法律和歷法、文字、算術、音樂等。相繼被發明出來，從而形成。田地不侵岸，漁人不爭，道路不接，市井不管賈？繁榮的形勢。在百家爭鳴塑造黃帝形象的同時，壹些古籍也在塑造黃帝的神仙形象。山海經？西山經說:？西北四百二十裏，叫鰲山。？其中白玉多，但有玉膏，其原沸湯，黃帝是吃還是吃。？《莊子》中有很多黃帝拜見、論道的故事，而《在遊》中黃帝上崆峒山的故事問余光成子，他是誰教的？不理不聽，默默捧神，形會自正。要靜要清，不勞動不女形不動搖女精才有可能永生。什麽也看不見，什麽也聽不見，什麽也不知道，女神就會保持形狀，形狀就是不朽。？《吳旭歸》記載黃帝去楊東鑫山拜見大君，魯豫教童子治天下，曰:？如果丈夫是壹個世界的人，他也會把他當成壹個牧馬人，他也會去他的害馬人！？《知北遊》記載黃帝所傳之言，曰:？想了才知道，沒服務才知道，沒辦法才知道。？也被稱為？對於道來說，失是日常的，失也是失，以至於無為，無為而無不為也。？《大宗師》文章說:？夫，愛與性，無為而隱忍，黃帝得之登天。？秦漢時期的方士甚至把黃帝作為帝王成仙的典範，並以此為典範鼓勵秦煌和漢武修仙。李對漢武帝說:？祖廚為事因，丹砂可點石成金。金認為食器可以延年益壽，海中蓬萊仙可見。見之不死，黃帝也。？龔甚至杜撰了壹個著名的黃帝鼎湖升天的神話，說:？黃帝戰，師從神仙。壹百多歲了，然後還要和神通說話。？黃帝在壽山采集青銅器，在景山腳下鑄鼎。當鼎完成後，壹條龍垂下胡須迎接黃帝。黃帝騎馬前行，後宮大臣七十余人，龍在其上。於效辰不能上去，但他知道他手裏拿著壹根龍須草，龍須草壹拉，掉了下去，掉進了黃帝的弓裏。百姓仰望黃帝，卻捧其弓須，故後人因其名稱之為鼎湖，其弓稱吳昊。？可以說，從戰國到漢初，黃帝基本上是壹個皇帝，壹個神仙的形象。
道教早期，人們稱之為黃道，視黃帝、老子為道教創始人。張玲創立了五鬥米道，尊老子為教父，尊黃帝為上古神仙。這是遵循。所以道教書籍繼續把黃帝作為古代神仙來裝飾。葛洪的《抱樸子》？微旨》雲:？黃老玄聖，學識淵博，見解獨到，在名山開秘文，收神人不朽經典，被塵埃弄得精疲力盡，在遠山登高，石石經不起它，龜鶴活不了它那麽久。？同書《辯問》吹噓黃帝是自古以來唯壹管理天下、得道的聖人，說:？所謂聖人，就是統天下的聖人，得道的聖人，得道的聖人，永遠是黃的。管理世界的聖人是孔伷。黃帝先治天下，後升仙，這是偶然的天賦。？“極言”壹章，講述了黃帝穿越名山，訪真問惑，最終獲得開悟的故事。
略雲:？以前黃帝天生會說話，伺候百靈鳥是天生的天賦。然而，他不能坐起來，得到道。於是，我去了王宮，領了丹經。去了鼎湖，飛去了佛珠。登上崆峒，問廣成。我在東部的時候，服過中黃。進了神宮，就咨詢了兒子。當我談到道的修煉時，我是壹個神秘的素食主義者。我訪山錄，逼牧。講情況的時候問風，然後寫身體。所以我能完成這個秘密，我真的很窮，所以我能把龍養到很高的境界，這對天地都是極其無用的。？從南北朝到隋唐，史記不斷增加黃帝成仙的故事。《太乙雜子》說:黃帝易峨眉見無罪帝，拜玉堂曰:敢問何為三位壹體之道？皇帝說，妳既然掌管自己的政府，請教三位壹體，那就無法抗拒聖人統治天下的欲望。妳首先要樹立聚財之權，從財得智，從智制義，從義寄信，依靠群眾，利用群眾做仁事，秉持仁義輔道，以德護教，善於以政制俗。禮以定情，原情以道，復性以德，德以生，生以和，而天下自治，萬物自足，真的是壹定的。？《黃帝傳》仿《漢穆帝傳》和《漢武帝傳》，編造了西王母傳道給黃帝畫像的故事。太後給了皇帝七招。皇帝說:什麽是七淫？太後曰:目不清，耳不智，口不悅，鼻不通，手不穩，腳不正，心不實。但心不惑則真，眼不昧則明，耳不昧則靈。就是要知道七淫應合而為壹，壹略無知，六淫全塞，全身無藥可救，接近死亡。？再說壹遍:？太後用藍天和純凈的果實喝下了皇帝的血。因為她給了皇帝壹個五身白玉像，她說，這是佛從壹開始的真諦。他還把原圖頒給了皇帝二世，還了19枚丹。皇帝是恩賜，置於崇高觀念之上，自己供養自己，嬪妃看不到。其觀中常有異色雲影，奇香聞百步，人稱之為道觀，道觀之號自此開始。？《七星雲與道教的興起》卷三也說黃帝是靈寶經典的傳人，說:？今天傳靈寶經的人，就是當年在峨眉山頒給軒轅黃帝的天真皇帝。？唐僖宗光明二年(881)，王魁整理了各種書籍中記載的黃帝修道活動，作了《黃帝遊記》，是對黃帝修仙的系統總結。掌管天下的黃帝，求真隱居，求長生。於是我走訪了山區，問，最後呢？有壹條長著胡須的黃龍迎接皇帝，和皇帝乘龍壹起上天。？道教視黃帝為上古神仙，陶弘景《真靈業圖》稱之？玄普真軒轅黃帝？，列在太極金闕帝下左位第三位。道士經常以黃帝的名義寫書。除了古醫書《黃帝內經》，最著名的就是《道藏》了。黃帝煉丹術的書比較多，比如《黃帝九鼎沈丹經》的煉丹術；論占蔔，有《黃帝龍首經》、《黃帝金匱玉衡經》、《黃帝宅經》。關於嫁黃道吉日的選擇，有黃帝把三個兒子送給神秘女子的經典；有黃帝太乙八大魔術，黃帝太乙秘笈，黃帝太乙生死魔術。
舊時有地區試圖修建黃帝廟或軒轅廟，大多將其作為古代神仙供奉。山西同治有許多黃帝廟。在曲沃縣，明代的人挖出了古代的古跡。其殷贊文:？道德崇高，音教可溶，與天地同久，億萬無盡。？因為寺廟。？陜西等地也有黃帝廟。陜西通誌說:？黃帝廟有兩座，壹座在宜陽縣城西，壹座在甘鄉縣東南。相傳軒轅黃帝在此鑄鼎，故建廟。？AK道觀有黃帝廟和軒轅廟。比如四川青城山的長島廟，既有供奉伏羲、神農、黃帝的三皇殿，也有供奉黃帝的軒轅廟。黃帝傳說三百年。我從易蓉那裏聽說了這件事，並問了孔子，但孔子不相信我。他的回答是黃帝生而百姓受益壹百年，黃帝死而百姓受益壹百年，所以說三百年。其實黃帝也是部落聯盟。據春秋《壽歷序》記載，共10代，1520年(伊年數相同)，封黃帝子孫為朱。
道教中的黃帝
道教所指黃帝有五種情況:壹是中樞中樞元靈元君；第二是中央黃帝；第三是日本和中國的黃帝；第四是中嶽黃帝；第五個是歷史傳奇人物黃帝。這裏說的是歷史傳說黃帝。
黃帝，當他說他姓姬時，他被命名為軒轅。皇帝的世紀:黃帝，熊少殿之子，也姓姬。母親節附寶。？附寶見北鬥樞周圍大閃電，群星皆野，懷了孕。五月懷孕，生於壽丘。？第二，姓公孫。“雲起七夕？軒轅黃帝:？軒轅黃帝姓公孫，有雄國少典次子。？據說西王母派女兒傳《陰府經》三百字和兵符、計策，打敗了蚩尤。黃帝以天下為理，萬事俱備，但求真理，隱居，希望長命百歲，目光長遠。？
事實上，黃帝是古代中華民族最傑出的領袖。相傳，堯、舜、禹、夏、商、周等歷代帝王都是黃帝的後裔。黃帝曾居涿鹿，曾與顏地族壹起打敗九黎族。後來，黃帝和顏地發生了沖突。黃帝打敗顏地，定居中原，奠定了中華民族的基礎，因此黃帝被公認為中華民族的始祖。據史料記載？《閉關禪與雲起七征》？《軒轅黃帝》記載:黃帝戰學長生，常遊天下名山與神相會，建五城十二樓候神，百歲以上；《阿凡達》，如果妳在景山鑄鼎成功，妳將有壹條龍垂須迎接它。黃帝騎馬前行，後宮大臣共七十余人。，他還嗎？登崆峒山，見廣問真相？,?東去青丘山看黃三筆下的付梓先生？,?往南去黃章青城山？,?登雲臺山見寧先生收龍棧橋經？，問的是路嗎？，又來了？縉雲臺練石？,?傅銳在釜山，通往不死之路？。黃帝繼位後，為什麽？太乙君？，後來呢？方俊是五帝之壹嗎？，臺灣是中國的歷史傳說嗎？五帝？。
黃帝原來的部名叫雷神。“春秋？太成圖說黃帝起於閃電，說:？雷雨之神軒轅。？但雷神崛起後，黃帝成為天庭中央皇帝，地位最高。淮南子？天文訓練:？東方木也，其帝太嗥叫，其佐句芒，抱回而治春；？火在南方，它的皇帝顏地，和它的助手朱明(朱榮)，天平和夏；？中央土野，其帝黃帝；？西金也是，它的皇帝少昊，和它的助手蓐收，統治著秋天；？北方的水，以其皇帝顓頊及其助手宣明(禹江)統治冬季。？這和苗族古歌中關於祖先的內容有關系嗎？格格爺老？(可能是蚩尤)的對手是雷公。大概黃帝和本來是神農的諸侯，充當雷的術士。
目前流傳到黃帝的道教經典有很多，如《黃帝九鼎·沈丹經》、《黃帝內經》、《龍湖經》、《尹福經》等。在真靈位地圖中，排列神仙等級，稱呼他？真正的星園軒轅是皇帝嗎？，列在第三神階的左邊。
相傳，黃帝的第壹位公主是嫘祖，第二位公主是雷芳、佟玉和嫫母。黃帝有四妃十妾。西陵雷祖鄭飛，親自栽桑養蠶，教人紡紗，人稱“天下第壹蠶”。二公主是方，壹個有名的女兒天。又壹次，公主是童羽的姓氏。最後壹位公主，嫫母，長得很醜，但是很賢惠，深受黃帝的尊敬。黃帝有二十五個兒子，其中十四個有姓氏。這十四個人得了十二個姓氏，分別是:姬、遊、戚、姬、滕、賢(鹹下草花頭，讀作“真”)、任、荀、諾、夷、易。
據史料記載:？黃帝有二十五子，十四人有其姓。？顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜以及夏商周的君主都是黃帝的後裔。
後人逐漸神化了黃帝。《莊子》中提到黃帝得道成仙。《列仙傳》中的黃帝也能驅仙。
黃帝與嬪妃室傳說
嫘祖
傳說有壹年春天，壹個少女在桑園養蠶時遇到了黃帝。黃帝看到她穿著壹件金黃色的外套，閃著柔和溫柔的黃光，地上有壹堆蠶繭。黃帝問姑娘穿的是什麽，姑娘說了種桑養蠶織絲的道理。黃帝聽了這話，想起當時人們還過著夏天穿樹葉，冬天穿皮襖的生活，壹年四季赤身裸體。他覺得這是壹個偉大的發明，可以讓人們穿衣服禦寒。他娶了這個女孩，並請她教關白和人民養桑養蠶的技術。這個女孩是黃帝的公主嫘祖，三十多歲。
黃帝封嫘祖為公主後，嫘祖組織大量婦女養桑、養蠶、絲織。但是很快就遇到了壹個大問題，養了很多蠶，結了很多繭，但是很難吐絲織絲。這時，群裏壹個身材矮小、皮膚黝黑、相貌醜陋的女人發明了纏絲紡車和織布機。黃帝得知後，稱贊了這項發明，並讓她教人技藝。後來，在雷祖的幫助下，黃帝娶了醜姑娘，作為二公主，二公主被後人尊為嫫母。
歷史意義
黃帝受人崇敬嗎？中國的祖先？。劉藝謀評價黃帝時代是大洪水前最繁榮的時代:從項人時代到唐虞大洪水時代，雖然沒有確切的歷年數，但要衡量至少也有幾千年。因此，如果我們壹起看它的制作，我們會驚訝於古代聖人的數量；根據它的時期，可以看出早期人的醜陋。祭祀農耕時，雖有琴、鑼、鑼、馬之類的東西，但他的生活簡樸。到了黃帝時代，萬聖盛世，宮室、衣服、船、弓箭、文書、圖畫、歷法、算術開始做起來。所以在大洪水之前，黃帝是最興盛的時候。？華夏民族是在黃帝和顏地時期逐漸形成的，所以都被視為中華民族的共同祖先，所以中國人自稱？中國人？。