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紫禁城裏的算命

《清明上河圖》,中國傳世十大名畫之壹,北宋風俗畫,寬24.8厘米,長528.7厘米,絹本上色。這幅畫卷是北宋畫家張擇端的傑作,屬於國寶,現藏於北京故宮博物院。作品以長卷的形式,運用散點透視的構圖方法,生動記錄了12世紀中國城市生活的面貌。

《清明上河圖》以細膩工筆的筆觸記錄了北宋末年、惠宗時代汴京(今河南開封)郊區及城內汴河兩岸的建築與民生。

畫面其實描繪的是秋景,“清明”二字描繪的是清明,天下太平,不是清明時節。因為張擇端是宮廷畫師,他的畫是為宮廷服務的。“清明”二字的由來有兩個:壹是張擇端在呈獻畫作時加了“清明”二字,以博取皇帝的欣賞;第二,張擇端贈畫時沒有“清明”二字,稱之為“河畔圖”。皇帝看到了畫中的繁華,喜歡粉飾宋代的世態,於是在《清明上河圖》的名字上加了“清明”二字。

對於北宋汴梁、汴河兩岸的繁華風光和自然風光,作品以長卷的形式,運用散點透視的構圖方法,將紛繁復雜的景物帶入統壹多變的畫面。畫中有865,438+05人,衣著各異,表情各異,穿插各種活動,講究戲劇性,構圖密集,節奏韻律變化,筆觸細膩。

整個畫面分為三段。

第壹段,汴京鄉村的春色:疏林薄霧中,幾間茅屋,草橋,流水,老樹,小船,兩個挑夫正趕著五頭馱著木炭的驢向城裏走去。壹片柳林,枝頭泛著淡淡的綠色,讓人覺得雖是春寒料峭,卻已是春回大地。路上的轎子裏,壹個女人坐在裏面。轎子的頂上裝飾著楊柳和鮮花,轎子的後跟隨著騎手和轎夫,從京郊散步歸來掃墓。對環境和人物的描寫,點明了清明節的具體時間和習俗,為整幅畫拉開了帷幕。

中段,繁忙的汴河碼頭:汴河是北宋全國漕運樞紐,商業交通要道。從圖中可以看到,人群密集,糧船雲集,有人在茶館休息,有人在看算命,有人在飯店吃飯。還有“王氏紙馬店”,是賣祭品的掃墓人。河裏的船只來來往往,首尾相連,或由纖夫牽引,或由船夫劃槳。有的滿載貨物,逆流而上,有的緊張地靠泊卸貨。橫跨汴河的是壹座大型木拱橋,結構精巧,造型美觀。如飛虹,故名虹橋。有壹艘大船正等著過橋。船夫由竹竿支撐;用壹根長桿鉤住橋;用麻繩牽著船;幾個人正忙著放下桅桿,以便船能通過。鄰船的人也在指指點點,好像在大聲喊著什麽。船內外都在為這艘船忙著過橋。橋上的人也在為緊張的渡船場面捏壹把汗。這就是眾所周知的虹橋碼頭,車水馬龍,熙熙攘攘,真正是水陸交通的交匯點。後半部分,繁華的市區街道:以高大的城樓為中心,兩邊是壹排排的房屋,有茶館、酒樓、腳鋪、肉鋪、寺廟、公廳等等。絲綢、珠寶、香料、熏香、紙馬等都有專門的生意。此外還有醫療診所,修車,算命,修面,整形,各行各業應有盡有。大型店鋪也綁上“彩樓喜臨門”,掛橫幅招徠生意,市場內行人摩肩接踵。有做生意的商人,也有看街景的人。有背著籃子走來走去的和尚,有外地問路的遊客,有聽說過書的流浪兒童,有在飯店豪飲的有錢人的孩子,有在城市邊緣乞討的殘疾老人,有男女老少,有讀書人,有農民,有工人,有商人,等等。交通工具:轎子、駱駝、牛車、人力車、太平車、平板車,各種都有。生動地展現在人們的眼前。總共有五米多長的畫卷,共有550多名各種膚色的人,有牛、馬、騾、驢等牲畜,五六十匹馬,二十多輛汽車和轎子,以及二十多艘船只。房屋、橋梁、塔樓等。也各有特色,體現了宋代建築的特點。張擇端的《清明上河圖》是壹幅描繪北宋汴京壹隅的寫實風俗畫,具有很高的史料價值和藝術水平。