溥儀是末代皇帝。他剛進故宮的時候，有壹段時間要跪著拜壹根豎在中和殿旁邊石墩上的木桿。
說拜神拜佛可以保身體健康，保國家長財運，這無可厚非，但向木桿低頭，精神上有錯嗎？
溥儀真的沒病。他不僅沒有生病，而且非常聰明。溥儀供奉的這根桿子，絕不是普通的木桿。如果妳崇拜它們，比如火棍、門杠，它們不會給妳帶來任何好處。所以能讓皇帝崇拜的東西壹定有典故和淵源。
這種桿的俗名是始祖桿，巴拉桿，學名是梭羅桿。這根桿子有六七尺長，頂端有壹個天價開口的木桶，裏面裝著鮮肉條餵烏鴉。
這個習俗來自於舊漢王努爾哈赤。努爾哈赤當年和明軍打仗。因為戰敗，他帶領殘部沿著長城走出了平靜堡，躲進了壹片黑暗的森林裏。當明軍追來時，壹大群烏鴉突然在森林裏飛了起來。明軍將領說:“烏鴉被我們驚到了。森林裏壹定沒有人。我們去別的地方追吧！”
努爾哈赤為了感謝烏鴉的救命之恩，不僅在黑暗的森林裏修建了瑞昌廟，還留下了用剁碎的豬拌碎米餵“神鴉”的習俗。
當初，溥儀每天都被太監領著去祭祖桿前祭拜。他對此感到有些厭倦。後來，他找了壹個同月、同日、同時出生的替身和尚孫虎，讓孫虎代替他自己每天在祖桿前拜。
在宮裏，這根木桿被提高到了“祖宗”的級別，其他人不準碰它，連木桿的影子都不準太監踩。事實上，努爾哈赤留下祭祖極的習俗，就是為了讓後人不要忘記他開創清朝的艱難。
溥儀會不會覺得祖上難以開創基業？顯然，他不會！
我們先來看看溥儀的名字代表什麽。溥是壹代，溥這個詞有著廣泛而廣泛的含義；儀表是指外表和外貌。兩個詞連在壹起，就有了很大的儀表，很整齊的樣子。
再看努爾哈赤。在滿語中，這個老漢王的名字就是野豬皮的意思。打獵的人都知道，在黑森林裏，最麻煩的是野豬，其次是熊，然後是老虎和豹子。
野豬的毛病是沒事就撓松樹，粘松油。松油沾上沙礫後，會變成天然鎧甲，刀槍不入。所以野豬是森林之王。野豬皮代表堅韌和勇氣。
溥儀想不通努爾哈赤為什麽取了個野豬皮的名字，所以他永遠不可能是努爾哈赤！而他無論是自己祭拜祖先的扁擔，還是為僧人祭拜，都不是心不在焉。他是在走過場，是在應對局勢，是在打球！
宣彤在歲時走上了極端，成了晚清皇帝。在中國，從公元前221年秦始皇稱帝，到1912年宣彤退位，經過2132年，溥儀不僅是清朝的末代皇帝，也是中國歷史上的末代皇帝。溥儀退位不僅是清朝的末日，也是中國帝制的末日。
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