姜子牙沒有成仙,也沒有封神,實際上印證了“天意”二字。姜子牙沒下山的時候,曾說姜子牙人生淺薄,難以成仙。但派到人間的人只能享受人間的福報,很難封神!
道家修行的最高境界是神仙道教,意思是可以享受人祭,不受人驅使,在天地之間自由自在。很難達到成仙之道。神祇榜禁忌者,可拜仙道。他們雖然享受人祭,但確實是上天的命令。
姜子牙的成仙之道很難實現,商周之戰後他的名字也不在神祗之列,只能算是壹個懂道教、享人間富貴的凡人。
擴展數據
性格評估
姜子牙的壹生跌宕起伏,轟轟烈烈,神秘莫測。縱觀姜子牙的壹生,他在軍事、政治、經濟等各個方面都做出了突出的貢獻,尤其是在軍事方面。所以太史公說“後世之言,周代之陰力,皆以太公為據”,堪稱兵家鼻祖,兵家之源。
姜子牙是中國歷史上叱咤風雲的人物,是中國文藝舞臺上的“高、大、全”形象,是中國神壇上眾神之上的神靈。作為宗教神靈,他是武神,是智神,被視為“太公在此,萬赦”的保護神。
從古代齊桓公的父親開始,周朝就壹直盼望著能得到壹個聖人,壹個能使國家富強、有文化的人才,來幫助周實現滅殷、興周的任務。所以稱之為“太公王”,在吳王執政時,與“師尚父”相稱,難以對權貴敬而遠之。
文王命太公為“太師”,是西周“三公”的最高官員。他不僅主持軍隊,還問政。有“天下三分,二分歸周,鄉紳之謀多”之說,可見鄉紳在周朝的重要性。
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