婚姻出軌是壹個敏感的話題，現實生活中很多女性朋友都被它困擾和傷害。今天簡單拿壹篇文章來分析壹下男人出軌的心理。男人出軌的初衷是什麽？為了什麽？是什麽讓他們拋棄家庭和事業，樂此不疲，即使妻兒分離，事業受損？從人類歷史來看，作為群體動物，男性壹直占據著主導地位。即使在當今社會，男性仍然是社會價值創造的主導群體，他們在各個方面都是以壹種主導和主導的角色存在的。
他們各有各的優點——體格強壯，心思深沈，善於理性分析，不沖動等等。這在進化心理學和社會學中有明顯的體現。社會體系中的評價標準大多是為男性設定的。男性建立自己的價值體系和社會認同體系，極大地影響著整個社會的價值體系。男性婚內出軌——是壹種怎樣的價值認同？是單純的生活宣泄嗎？還是自我價值認知的體現？我認為有以下幾個因素:
1，出軌來源於遺傳的動物屬性——本能，Z先生:45歲，上班族。“我是某單位中層領導，愛人也是上班族。我們的生活並不富裕，也是小康水平。壹個孩子在外地上大學，過著平靜的生活，夫妻感情不錯。我只是覺得我們的年齡，無論是外貌還是身材，都在逐漸下降。那時我遇見了她。她剛到我們單位，比我小15歲，年輕漂亮。”
男人有雄性動物的本能，壹個個擁有意識。暴力意識、領域意識、競爭意識等等。這些本能意識體現在工作和生活的方方面面。男人不僅對金錢、權力、地位有強烈的欲望，而且對女人有占有的欲望。社會評判成功人士的標準不僅僅是道德修養和名譽建立。還有妳身邊的財富和女人(哪怕這是壹個畸形的社會評價標準，也是很多人認可的)。
於是，男性在工作和生活中所追求的目標也會在不知不覺中發生變化和轉移，希望爬到自我認可的階層，不斷地獵取財富，得到最好的甚至最多的異性，以此來顯示自己的價值，炫耀自己的資本。在這樣的價值體系下，滿足自己的欲望和對婚姻的忠誠是矛盾的。大多數男人，面對這種矛盾，都能做出理性的判斷。畢竟在社會的主流意識形態中，出軌是錯誤的，而且會付出很大的代價。
但是人能壹直保持理性思考嗎？不是的。多看看歷史，會發現很多歷史事件都有其偶然性和必然性。如果回到壹個人身上，意味著壹個人可能在90%的時間裏保持理性思維，但在10%的情況下，他會被人類進化本性中的潛意識所支配。當思維脆弱的時候，來自於人類基因的進化屬性——多配偶多子女，保證自己基因的傳遞戰勝理性思維。
壹旦越過底線，壹系列的心理作用會讓人類在誇耀理性的情況下做出很多符合動物屬性的行為，比如自衛、記憶重建等等。也許出軌只是壹時的決定，但是出軌帶來的壹系列行為會逐漸扭曲壹個人的價值觀。這有點類似破窗效應。比如男人在出軌前可能覺得出軌是錯的，但是出軌後會覺得對他們來說那只是外遇，並不是錯。只要他們不離婚，就無傷大雅。
弗洛伊德談到自我意識概念中“本我”的含義，它來源於人的本能，表現為在社會生活中追求個人各種欲望的滿足和個人利益的實現的特征；“本我”是人類的壹種生物本能，人類只知道快樂，在活動中是盲目的。所以，不要低估動物性對人類行為的影響。很多時候，這種影響存在於潛意識中。
2.出軌源於對家庭權力結構的重新認同。L先生:39歲，個體戶。“我經營壹家工廠。做生意不容易。我有求必應。我得為生意交朋友。我見過很多有錢的朋友。有時候當妳需要錢的時候，人們可以幫妳壹把。經常和這些朋友壹起吃吃喝喝，看得出人家玩得很開心。慢慢的我就有了這個想法，好像和小米這個男人很有面子。
當人們定義自己的社會特征(如能力、智力等)時。)在現實生活中，他們往往是在比較的社會環境中，通過與周圍人的比較來獲得自己的意義，而不是按照純粹的客觀標準來定義。利昂·費斯汀格稱這種現象為社會比較。社會比較又稱人際比較，是壹種普遍的社會心理現象，是人類交往過程中不可避免的。只有傻子才會有婚外情，只是有時候沒辦法。上面這句話肯定會得到很多男同胞的認可。
現實生活中有很多案例——結婚初期，男性會把家庭、親人、孩子作為首要的精神必需品，希望在家庭中體現自己的價值和作用。但是，隨著自身的“經歷”和對周圍社會環境的逐漸“認同”，男性往往會慢慢改變初衷，重塑壹種新的價值認知體系——這種價值體系大多建立在良好的經濟基礎上，尤其是在女性越來越重視家庭的情況下，男性對女性和家庭的價值認同逐漸發生了變化。男性會主觀認為女性的家庭權力應該減少，應該獲得更多的權力。
尤其是在壹些家庭主婦的家庭中。男人會認為妳的“工作”只是在家帶孩子做家務。價值是什麽？有什麽累的？妳沒有任何經濟收入。妳的幸福生活和家庭開支完全取決於我的努力和辛勤工作。我在家裏的地位應該是主導的，權威的，我應該是頂梁柱。妳要明確自己在家庭中的不同地位，男人對精神必需品的重新排序，會直接導致他之前的價值崩塌，不再重視家庭和親人，而是以自己為支柱。這種情況下，面對更有魅力的異性，他會認為自己有權這樣做，而妻子無權幹涉。
3.追求生活中缺乏的“價值感”，W先生:41歲，個體戶。“我經營壹家肉類加工廠，這幾年經營得很好，所以經濟條件還不錯。我老婆在事業單位工作。剛結婚的時候，我覺得我已經到她了。她的單位不錯，但我沒有正式工作。我處處缺她，讓她說了算，但時間久了，我們漸漸失去了* * *語言。我整天接觸業務，她的工作環境很簡單。做生意要和很多人打交道，認識很多人。我曾經在酒桌上見過凱莉。她也是個體戶，在融資方面幫了我很多。慢慢的，我們的關系變得不壹般了。至於離婚，我還沒決定。
美國社會心理學家費斯汀格提出的認知失調理論是壹種態度改變理論，是指個體意識到自己的態度之間或態度與行為之間存在矛盾。費斯汀格認為，壹般來說，個體對事物的態度、態度和行為是相互協調的:當出現不壹致時，就會出現認知不協調的狀態，即認知失調，並會導致心理緊張。
為了緩解緊張，個體會試圖通過改變認知、增加新的認知、改變認知的相對重要性、改變行為來重新獲得平衡。男人都有相同的特點。他們都在尋找現有生活中缺失的“價值感”，為了“證明自己”而出軌。這在壹些女強男弱的家庭中很常見，妻子對丈夫常年持否定態度。被否定久了，男人只能憋在心裏。如果能量得不到釋放，他們只能逃跑。
那麽如何證明自己的“價值”呢？有可能遇到合適的機會，出軌就成了獲取價值感最快、最簡單、最有效的方式。男人本質上其實是很恐怖的動物，因為這個社會不斷告訴他們，妳隨時會被淘汰。所以，無論是在婚姻中，還是在社會交往中，男性都在自動向價值的源泉——也就是比較和認同——靠攏。她們會在日常生活和工作中不自覺地把自己和身邊的戀人、成功男士進行比較，希望得到對方的認可——尤其是在非常努力、勤奮的時期。如果答案是否定的，就會有挫敗感和失敗感。
如果這個時候，有壹個在婚內長期否定他的妻子，有壹個願意在婚外給予他肯定的女士，那麽這個時候，消極的對比很容易增加婚外情對他的吸引力。美國著名心理學家約翰·戈德曼(John Goldman)曾指出，負面對比在心理出軌中占據關鍵地位，因為它構成了壹切事務的源頭。當然，這並不是說妻子的否認和他的不忠之間有因果關系。這只是理論上的相關關系。如果妳認為妳不像婚外女人壹樣打壓他，肯定他，他就不會出軌。這將是壹個大錯誤。
4、尋找激情，缺乏責任心C先生:42歲，上班族。“我單位不錯，但就是因為工作的原因，常年在外。因為路途遙遠，我基本上壹個月回壹次家。這種情況讓我感覺生活在兩個世界。在外地工作的時候，因為沒有家人的陪伴，感覺自己像個光棍。無聊的時候通過微信在附近認識了她。她比我小三歲，離異女性，帶著壹個女孩，我們聊得很投機。她是我喜歡的類型。平時有什麽困難我都幫她處理，她對我也很熱情體貼。就這樣，我們在壹起五年，沒有被老婆發現。我感覺到了。
男人比女人對異性更敏感。長期的婚姻生活缺乏愛情中的溫柔和新鮮刺激，會讓男人覺得無趣。優秀的女性壹出現，就會被新鮮感吸引。忍不住去尋找自我認知的滿足和成功，去體驗所謂的“刺激”和“激情”。這種男人從頭到尾都是“遊俠”。他們對家庭沒有責任感。他們只是把自己當成路人和遊客，想著“壹路遊到長安花”。
他們認為自己的婚姻只是人生的壹個片段，所以不會停下來，他會去尋找他認為更好的“風景”。在他看來，他可以出軌，這是壹件很幸福的事，因為他已經證明了自己很有魅力，就像壹把鑰匙可以打開很多開關。他覺得這是自己魅力和能力的壹種體現，尤其是那些人到中年，有了壹些成就，更願意走在出軌的道路上。
這種男人內心對婚姻的看法其實和我們不壹樣。我並不是說這個觀點是錯誤的。其實任何觀點都是主觀的，與對錯無關。只要妳能接受，那麽這種婚姻形式也有自己的土壤可以填充。但是，如果妳接受不了，那就不要試圖去改變對方。
後記:錢鐘書先生說婚姻是圍城。城外的人想進去，城裏的人想出來。立場不同的人對婚姻的看法也不壹樣。只有身處城市，妳才能深刻體會到“圍城”的真諦。