星盤中的每壹宮都有相當大的使命和責任，它和命宮壹樣重要。即使是沒有主星的空屋，也有它存在的意義。有人說空宮是利用宮中星辰。但是，如果姬娥宮空空如也，又怎麽可能公正正確呢？別忘了，姬娥宮是“我的宮”，其父母宮是“他宮”，屬於不同的“系統”。我們不要異想天開地借用父母宮的星曜，也不要考慮用姬娥宮(生命的核心古跡福德宮)來填充，更不要試圖用星曜來解讀命盤。既然大家都把天宮圖的宮位分為“我宮”和“他宮”，那就沒有理由引用不同系統的星位來解釋空宮。我們要知道壹個基本的概念:其他宮位的星是由天宮圖的星“比較”產生的，用他的星的形狀來討論天宮圖是不倫不類的。
有人說，空宮裏的人不那麽固執己見，容易受他人影響，尤其是來自父母和兄弟的宮位。個人對這種觀點持保留意見。因為坐空宮的人和父母兄弟姐妹的關系不是很溫馨，如果把坐空宮的人的生辰八字換成四柱八字盤，日本高手的比例很高。既然日本高手都挺強的，那就沒有理由把他們歸為自以為是，好說話。跟隨帕帕賽腳步的同學都知道，其他宮位的星曜是由我宮主星來定義的，所以絕對不可以借用不同“實體”的星曜來使用，更不可以借用其他宮位的星曜！壹個生命宮殿空虛的人，通常是冷靜穩重的，除非必要，不會在任何場合突出自己，所以可能經常被誤解為陰郁。
魏紫鬥數理論中的“體”與“用”是有區別的。如果不從“體”和“用”的角度去分析《空宮》，所有的註解都只是瞎子摸象。回遷宮是壹個“體”，這個實體裏的衛星也是實體，每個衛星在這個實體裏都有它的“功能”和“使命”，屬於“用”的範疇。但漢字的排列方式賦予了壹些衛星在命運中特殊的意義和目的，不能僅僅為了解決問題而前進。
在魏紫鬥數理論中，明宮和姬宮是壹體的兩面，明宮是外顯的外在，姬宮是內隱的內在，姬宮是潛意識的儲存地，所以明宮空虛的人有更多的機會“自我反省”，又因為他們的表現多受姬宮作為隱宮的影響，不會刻意突出自己。當所有人都把遷址宮定義為壹半我宮壹半他宮的時候，如果真的能借到宮星曜，那充其量也只能借到屬於我宮的那部分的50%，更別說不壹定了！如果我們以同理心看待主星在備用宮和主星在遷址宮的人，我們絕不會用遷址宮的星曜來詮釋宮主的強大。！如果妳對回遷宮的作用有充分的了解，妳就不會輕言用回遷宮星曜來註解生命宮所涉及的人了！