選好神之後，就可以采取各種補救措施來補救了:方位:指以本人出生地和長期居住地為中心的五行方位。
補救辦法:先找出用神的人，再根據神所屬的五行來確定首選位置，然後在主的首選位置工作、生活、學習，會減少不適。如命神為水，屬北方，即以出生地或常住地為中心在北方工作生活為好。原則上，離出生地越遠，神的力量越大，但也要看神在生活中使用的嚴重程度，不能過度補償。
五行及幹支方位:
甲乙屬木，位於東方。
丁丙是壹個火國，位於南方。
戊己屬土，在中。
庚欣屬於黃金，位於西方。
非癸屬水，位於北方。
毛寅是壹座森林，位於東方。
下午是火，而且是在南方。
沈曦屬於黃金，位於西方。
海子屬水，位於北方。
陳旭的醜陋不在土壤裏，而在中心。人所接觸的壹切事物都包含其五行，都會對人的壹生產生不同程度的影響，所以謹慎選擇壹個適合自己的、對人生有補救作用的行業是非常重要的。如果行業五行對自己有利，會增加生活的力量，改善命運，事業相對順利。例如，對於農民工來說，如果他們選擇自己的行業，他們將工作很長時間，並獲得更好的待遇。如果選擇了壹個不利的行業，不僅對自己的人生沒有任何補救作用，還會避之唯恐不及，適得其反，增加人們的不滿。再好的八字也難免會打折扣。
選擇職業要看五行。如果妳用木命中神，適合做與木相關的行業。如果神是水，適合做與水有關的活動等等。顏色也會對人的命運產生影響。其威力雖不及定向和事業補救，但簡單易行。
命理學指的是五種顏色，屬於金木的五行水火土，具體來說:
黃金是白色的；水是黑色的；木頭是綠色的；火是紅色的；土壤是黃色的。
偏方可以從服裝、配飾、家具、裝修、日用品等方面入手。這和前面說的方位變化不同，屬於小環內的方位調整，也能起到補救神的作用。
床:指床的位置，要放在愛神的方向，床頭朝向愛神的方向。
日常坐姿(如辦公桌):面向喜歡用神的壹面為宜。
房子的方位:宜選擇喜歡用神方位的房子和喜歡用神、朝向忌神方向的房子。世間萬物都有氣場，包括植物，動物，甚至壹個物體。對於人來說，每個人的五行氣場的強弱和平衡是不壹樣的。長期生活在壹起的兩個人，距離很近，氣場之間有了作用，命運必然會受到影響。我們可以從雙胞胎兄弟或姐妹身上看到這壹點。在他們未婚之前，他們的運氣往往是相似的，而且有很多成分。壹旦結婚，他們之間的運氣差異會越來越大。這是因為，雖然兩個人的八字相同，但是配偶的八字並不完全壹樣，氣場也不壹樣，導致了運氣的不同。所以，找壹個對自己人生有益，能彌補神的不足的配偶是很重要的(當然雙方要互利互補)。
補救壹般從兩個四柱八字的關系來分析，即五行喜惡、受聲喜惡、年支喜惡、刑合害。關鍵是對方的命運要有利於自己用神。比如壹般認為，只要歲月和柱子相合，就是很好的搭配，可以天長地久。實踐證明，其實是錯誤的。有的雙方感情融洽，中途離婚或喪偶。有的雙方渴望相見，卻能白頭偕老。原因是什麽？因為前天，組合是禁忌，聲音的聲音也是自己的嫉妒。用神較弱，命運不平衡，所以不利；然後第二天雙方就互相沖了，雙方都吃醋了，這樣就減少了各自命運的不利因素，形成了互補的局面，所以可以白頭偕老。所以，婚姻的補救，應該重在用神。生、克制、沖動、合只是五行的壹種形式，是為神的使用服務的。絕不能舍本逐末，重形式輕本質。這被古人認為是改變人生最重要、最有效、最徹底的方法，所以有行善積德的說法。
毫無疑問，道德對人的命運起著主導作用。善惡報應論，三教聖經都有，不是騙人的。如果壹個人願意積德行善，他的壹生是不算數的。如果有人過早死亡，他會在壹次大清理後活得很長。生活貧窮，積累了壹個大德就變得富有了。這樣的事情還有很多，比如袁了凡先生(見“四大紀律”)。有人以生活中的壹些好人為例，懷疑其中的因果。這是壹個錯誤的觀點，因為壹輩子不可能用壹次吉兇來評價整個三代人的運勢。需要註意的是，報應來晚了。因此，我呼籲每個人做好事，改變他們在修德的命運。要做好事，修德首先必須永不作惡。作惡會降低他原本命運的層次，讓他的使命變得更糟。只有不作惡，才談得上行善，改變命運。
命理預測的發展
中國人民在認識生命、測量命運的歷史道路上表現輝煌，出現了《周易》、《劉仁》、《道術》、《圓海紫萍》、《三會》、《馬象》等博大精深的著作，出現了諸葛亮、、劉伯溫等神奇的人物。從皇帝到將軍，從百姓到爪牙，都渴望預知自己的命運。
傳統預測歷史悠久，古書記載浩如煙海，其中荒誕與智慧、先驗與經驗、迷茫與清醒、非理性與理性、詭辯與聰明、世俗與神秘、謙遜與崇高、執念與超脫往往交織在壹起。但是，它們畢竟存在了幾千年，依然具有生命力，我們不能不從它們存在的歷史合理性和自身發展的規律性去尋找原因。所以重合理論、概率論、模糊理論、運籌學都是這方面涉及的課題。
預測通常有三種方法。壹種是根據事物的外在現象來推斷事物的發展趨勢，比如形象占領。另壹種是通過直觀的外在形象，比如面相，來衡量事物內在的方法。另壹類是根據因果關系推測事物的方法，即綜合分析過去、現在和未來相互關系的方法。
論四列預測
四柱預測是壹種特殊的預測方法，以陰陽變化、五行克制、出生時間為基礎。
讓我們具體看看這種方法的發展:
四柱預測俗稱算命。算命作為壹種大眾文化，吸收了中國傳統文化的精華，並加以簡單的運用，從而使使命論在漢族人心中紮根。
算命是命理學家綜合運用傳統文化、命理學和大眾心理學形成的民間技能。由於人們思維的精密和微積分的豐富經驗，算命逐漸形成了壹個龐大的體系，逐漸復雜化，以至於只有專業的算命師才能掌握。
因為人們在日常生活中非常關心自己的未來，並且受占主導地位的命運意識的影響，人們認為壹個人壹生的富貴貧賤，吉兇禍福，以及生死存亡，出入得失，甚至考場上的成功，商場上的盈利，都取決於黑暗中的某種力量，這就是命運。
算命可以預測壹個人的命運，也可以避免不幸，所以越來越多的人相信算命。所以，作為壹種意識形態，似乎沒有哪壹種古老的思想能像算命壹樣深入人心。
當然，歷史上也有很多有悟性的人對算命提出過質疑、批評甚至全盤否定。墨子曰:“陛下，信命而行，則疏於聽獄，疏於治政，疏於耕田種樹，疏於織女。”屈原寫了楚辭。在葛，我疑惑地問:“命運的懲罰是什麽？”
我們要看到，在當今高度發達的日本、臺灣省和香港，為什麽還有人熱衷於算命？傳統文化不可能給我們留下簡單分類的精華和糟粕，但大體上是兩者的混合體。算命作為預測的壹個分支，在人事預測上往往很準確，讓預測者深陷其中，但也有很多唯心主義的成分在裏面。
算命是中國民俗和社會心態的最好反映。中國人的為官意識很強，學會做官永遠是讀書人的信條。普通人是沒有辦法升官的，但是黃狐的夢想卻代代相傳，回味無窮。當官貴在當官，這種強烈的官本位欲望體現在命理上就是妳是人生第壹好。對財富的追求僅次於當官。有錢可以捐官，所以有錢是第二好的生活。
算命內容豐富，對它的研究有助於我們研究中國的傳統文化和民俗。中國算命的發展有著深厚的社會基礎，那就是眾生對命運的普遍認同，以及認為有壹種無形的力量在操縱自己。
“緣分”包括兩層意思。壹種是命，即由主八字組成的某種排列組合，體現吉兇，吉兇。第二是運氣，也就是壹個人壹生的每個階段。“緣分”和“運氣”的結合，以各種方式構成了人生的“緣分”。