孟子少之又少，學而優則仕。孟母·方誌問，“妳在哪裏學的？”孟子曰:“吾自性也。”孟母用刀打斷了他的編織。孟子害怕，問他為什麽，孟母說:‘我若學我的兒子，就不學他。’“壹個紳士學會讓自己出名。如果他問，他會知道很多。如果他生活在和平中，他將遠離傷害。今廢在所難免，同役不離禍在所難免。孟子害怕了，整日苦讀，祖上思想，於是成了天下儒者。
破織戒律的翻譯
孟子年輕的時候，中途回國留學。孟子的母親正在織布，問孟子:“學問進步到什麽程度了？孟子說:“還是和以前壹樣。”孟子的母親用刀割開了她正在紡的布。孟子很害怕，問她為什麽。孟母說:“妳荒廢了學業，就像我剪這些布料壹樣。”有德之人總是通過學習揚名立萬，通過虛心求教獲得廣博的知識和智慧，從而在家裏得到安寧，在外出做事做官時避免傷害。在今天，如果妳疏於學業，妳必然會成為壹個只會幹粗活、受人驅使的人，從而無法遠離災難。孟子很害怕，沒日沒夜地勤奮學習，模仿老師的思維，終於成為舉世聞名的學者。
2.破織之誡文言文翻譯我老公破織之誡原文。
孟子少之又少，學而優則仕。孟母·方誌問，“妳在哪裏學的？”孟子曰:“吾自性也。”孟母用刀打斷了他的編織。孟子害怕，問他為什麽，孟母說:‘我若學我的兒子，就不學他。’“壹個紳士學會讓自己出名。如果他問，他會知道很多。如果他生活在和平中，他將遠離傷害。今廢在所難免，同役不離禍在所難免。孟子害怕了，整日苦讀，祖上思想，於是成了天下儒者。
破織戒律的翻譯
孟子年輕的時候，中途回國留學。孟子的母親正在織布，問孟子:“學問進步到什麽程度了？孟子說:“還是和以前壹樣。”孟子的母親用刀割開了她正在紡的布。孟子很害怕，問她為什麽。孟母說:“妳荒廢了學業，就像我剪這些布料壹樣。”有德之人總是通過學習揚名立萬，通過虛心求教獲得廣博的知識和智慧，從而在家裏得到安寧，在外出做事做官時避免傷害。在今天，如果妳疏於學業，妳必然會成為壹個只會幹粗活、受人驅使的人，從而無法遠離災難。孟子很害怕，沒日沒夜地勤奮學習，模仿老師的思維，終於成為舉世聞名的學者。
3.孟子年輕的時候，留學中途回家。孟子的母親正在織布，問孟子:“研究進展到什麽程度了？”孟子曰:“猶如前也。”
孟子的母親用刀割開了她正在紡的布。孟子很害怕，問她為什麽。孟母說:“妳荒廢了學業，就像我剪這些布料壹樣。”有德之人總是通過學習揚名立萬，通過虛心求教獲得廣博的知識和智慧，從而在家裏得到安寧，在外出做事做官時避免傷害。
在今天，如果妳疏於學業，妳必然會成為壹個只會幹粗活、受人驅使的人，從而無法遠離災難。孟子很害怕，沒日沒夜地勤奮學習，模仿老師的思維，終於成為舉世聞名的學者。
4.成語故事《渡劫》、《渡劫》、《劫》中的破織戒律
成語釋義:孟子的母親用剪斷織布機上的紗線，使織布機上的紗線織不出來的方法，來警告中途放棄學業的兒子。後來，我用這個故事來警示輟學的人。
成語出自:項《列女傳·母儀》:“孟子難得，學而優則仕，有所建樹。他問:“妳在哪裏學的？“孟子曰:吾自有。孟母用刀打斷了他的編織。孟子害怕了，問他為什麽。孟母說，“如果我向我的兒子學習，我將永遠不會向他學習。"
成語的短拼:dzzj
成語單詞:4個單詞
感* * *色:破織誡是褒義詞。
成語結構:更正式
5.破織誡的成語故事
新詞
基本解釋
孟子的母親用剪斷織布機上的紗線，使織布機上的紗線織不出來的方法，來警告中途放棄學業的兒子。後來，我用這個故事來警示輟學的人。
楚楚
劉漢項《列女傳·母儀》:“孟子難得，學而優則仕，有所成就，問曰:‘學於何處？’孟子曰:“貴有自性。”孟母用刀打斷了他的編織。孟子害怕了，問他為什麽。孟母說，‘如果我跟我兒子學，我就去織。’"
百科解釋
孟子的母親用剪斷織布機上的紗線，使織布機上的紗線織不出來的方法，來警告半途而廢的兒子。後來，我用這個故事來警示輟學的人。
6.孟母的全文翻譯:
孟子年輕的時候，有壹次放學回家。他媽媽在織布。當她看到他回來時，她問:“妳的學習怎麽樣？”孟子隨口答道:“和過去壹樣。”孟母對他的冷漠非常惱火，於是他用剪刀剪下了織布。孟子非常害怕，他問母親:“妳為什麽這麽生氣？”
孟母說:“妳荒廢了學業，就像我剪了這塊布壹樣。有德之人讀書是為了樹立名聲，提問是為了增長見識。所以平時可以平平安安，做事可以避災。如果現在疏於學業，必然做苦力，禍事難免。”孟子聽了大吃壹驚。從此，他從早到晚刻苦讀書，視子思為師，成為舉世聞名的學者。善良的人認為孟母知道做母親的規矩。
原文:
孟子很少，但他學成回國。孟母成功了，問:“妳在哪裏學的？”孟子曰:“吾自性也。”孟母用刀打斷了他的編織。孟子害怕了，問為什麽。
孟母說:“如果我放棄學業，我就不再織布。君子學而優則仕，壹問則知廣。他活著的時候是平和的，而他動起來的時候是遠離傷害的。今天浪費是必然的，但是留下來也是必然的。為什麽吃的和編織成果不壹樣，不去做反而浪費了中道？為什麽不穿主人，不食生長？女人吃什麽就浪費什麽，男人墮落修煉，不偷就被奴役。”孟子害怕了，終日勤奮學習，博采眾長，成了舉世聞名的儒家。這位先生說孟母知道如何做壹個母親。
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孟母搬了三次家:
西漢劉向《列女傳》卷壹《母儀》:“孟子天生性情溫良，幼時被慈母教三遷。”以前孟子小的時候，父親早逝，母親[zh m: ng]守節。孟子住在墓旁，研究喪事、流浪、哭泣。母親說:“這不是處女。”但他走的時候搬到了城邊，孟子取笑賈仁的買賣。他媽說:“這不是處女。”
佘氏近宰，學宰買賣。母親又說:“是或不是，所以我是處女。”然後移到了龔雪這邊。每月初壹(夏歷每月初壹)，官員入文廟，躬身跪拜，雙手鞠躬。孟子見之，壹壹學之。孟母說:“這真是壹個處女。”所以我住在這裏。
翻譯:
孟子年輕的時候，家住在墳墓附近。孟子經常喜歡在墳墓之間玩耍。當孟母看到這壹幕時，他覺得這個地方不適合居住，於是他和孟子搬到市場附近居住。但是，孟子玩的是向商人學習的生意。孟母認為孟子住在這裏不合適，所以他搬到了書院旁邊。這個時候，孟子模仿儒生學習禮儀。孟母認為這是孟子應該居住的地方，所以他定居下來。
寓意:
良好的人文環境對人的成長和生活非常重要。現代人不僅要求高質量的物質生活，還要求高品位的精神生活。在個人空間，在生活中，在社交圈裏。生活中，環境造就人才，環境也淹沒人才。
環境很重要，比如把剛出生的寶寶交給母狼養。寶寶長大後會有很多狼的生活習性。說明社會環境直接關系到壹個人的成長，尤其是青少年。孟子後來成為大學者，與社會環境對他的影響密切相關。
家庭教育對孩子的成長起著重要的作用。孟母的《三遷》講述了孟子的母親為了教育孟子成長，三次選擇生活環境的故事。這個故事也被稱為“孟母選擇鄰居”和“慈母選擇鄰居”。孔子說:“仁即美。若選擇不仁者，何以知之？”(《論語·立人》)這個故事和“孟母三遷”的故事壹樣，強調了選擇生活環境的重要性。
7.斷織之誡的成語故事【duàn zh zh Jiè】新詞匯書的基本解釋孟子的母親用剪斷織布機上的紗線，使織布機上的紗線織不出來的方法，來警告她半途而廢的兒子。
後來，我用這個故事來警示輟學的人。楚項《婦母儀傳》:“孟子難得，學而優則仕。孟母做出成績，問‘妳在哪裏學的？’孟子說，‘我是自性。
孟母用刀打斷了他的編織。孟子害怕了，問他為什麽。孟母說，“如果我向我的兒子學習，我將永遠不會向他學習。”。
孟子的母親用剪斷織布機上的紗線，使織布機上的紗線織不出來的方法，來警告半途而廢的兒子。後來，我用這個故事來警示輟學的人。
8.孟母端智教子譯文言文(壹年級)有極少孟子，學成回國，孟母表現，問:“學在何處？”孟子曰:“吾自性也。”孟母用刀打斷了他的編織。孟子害怕了，問為什麽。孟母說:“如果子不讀書，我就不能織毛衣了。君子學而優則仕，壹問則知廣。所以，當他住在房子裏的時候，他是和平的，而當他移動的時候，他是遠離傷害的。今天浪費是必然的，但是留下來也是必然的。為什麽吃的和織的成就不同，不做而廢中道，寧願穿主，長不出糧食？女人吃什麽就浪費什麽，男人墮落修煉，不偷就被奴役。”孟子很害怕，但他從未停止勤奮學習，博采眾長，成為世界著名的儒家。這位先生說孟母知道如何做壹個母親。
[註釋]
已經開始了。
②成就:將麻纖維展開，然後連接起來，做成壹根線。這是指編織。
3用刀:用刀。
④子:指古代的妳。
給妳。
6是:因此。
⑦然後:就。
丹:早上好。
⑨傍晚:壹般指傍晚。
⑩道:規矩與方法。
[翻譯]
孟子小的時候，有壹次放學回家，母親在織布。(見他回來)他問:“妳學習怎麽樣？”孟子(隨口)答道:“和過去壹樣。”孟母(對他的漠不關心感到惱火)用剪刀剪開了織布。孟子非常害怕，他問母親:“妳為什麽這麽生氣？”孟母說:“妳荒廢了學業，就像我剪了這塊布壹樣。有德之人讀書是為了樹立名聲，提問是為了增長見識。所以平時可以平平安安，做事可以避災。如果現在疏於學業，必然做苦力，禍事難免。”孟子聽後大吃壹驚。此後，他從早到晚刻苦學習，以子思為師，終於成為舉世聞名的學者。善良的人認為孟母知道做母親的規矩。
[簡介]
孟母三次搬家後，雖然為兒子的成長創造了良好的環境，但孟母並沒有事事如意。她認為，如果主觀上不努力，還是成不了人才。於是她非常關註兒子的教育，督促他好好學習。她用織來比喻學習，用破織來比喻棄學，很有說服力。孟子對學習漫不經心，孟母采取了“破織”的措施，使孟子深受其害，從而改變了“棄學”的習慣。這樣做符合教育的激勵原則。孟子後來成為舉世聞名的學者，與他母親的教育是分不開的。
這與商正好是壹個反例。鐘勇的父親拒絕學習，這使得鐘勇缺乏後天教育，成為壹個普通人。