分析流源在八字命理中有什麽作用和現實意義？

眾所周知，世間萬物來了又去，數字放大器在流動。如果我們想知道真相，我們需要知道前因後果。命理也是壹樣的。如果妳想知道今天的結果，妳必須告訴昨天的原因。所以八字命理書《天降》第壹章有雲:根在何處？流向哪裏？求助的時候，來了就知道，去了就知道。有鑒於此，分析八字命理中的流源，對於分析生命運勢及其機械能的發展趨勢，促進八字命理的發展趨勢，有著至關重要的作用。所以有人把八字中因果關系的敘述或者發展趨勢、誘因的分析定義為八字的流動性，本質上是不準確的。因為八字的流暢性，雖然我們可以離開各支起源和五行的分析，但側重點不同。比如八字中的流動性分析，關鍵是在通關的基礎上創造。喜歡弱用神，就會樂於用神，避免強勢，避免嫉妒神。這樣，喜樂的神雖然軟弱，也不至於被壓制而沒有希望；嫉妒的神雖然強壯，也不至於強壯而沒有希望。流源分析既分析了流通的根本原因，又觀察了流通的趨勢，著眼於事情的前因後果。即未來的善與惡，以及過去正義與惡的聯系；而變現只是流量來源的外在方式。比如，就流動性而言，中國五行、八字命局、日主不太穩定，但流動性很大。這個時候我們也可以說，日主這輩子比較安穩順利，不容易遇到邪物。還有壹些星座。四柱天幹地支中的十神大多屬於祥瑞之神，有完整的財富官印。但是因為機動性差，也可以說車主的生活很可能會有很多障礙，甚至很多困難。如果妳改變壹個人的八字，五行與循環關系密切，循環深情，這個人的性格多半是平和的；對人有強烈的感情。比如年支產生年支，年支產生月支，月支產生月支，日支產生年支，日支產生年支，年支產生年支。再比如:年幹生年枝，年枝生月枝，月枝生年枝，日枝生年枝。比如有的人天幹地支命好，十二命好。或者十二分支等等。那種作文最有根。壹路順暢，五行激情流。它主宰著壹個人的壹生，無論大事小事，大部分都心安理得。當柱中五行的行動力變得神韻、暢行無阻，沒有羈絆阻擋王者，主人就會輕松、從容、見多識廣、通情達理；如果妳能持之以恒，壹定會取得顯著的成績。當柱中幾個元素的動作變得神韻，但有壹個元素有強烈的沖擊力，使剛健的元素無法流暢，那麽主體就會固執、急躁、心胸狹窄，無法全面與人打交道。但是，即便如此，據說八字命理中的流動性分析也不能代替流源分析。這是因為:1。循環也是有利有弊的，更有情無情；古人常說，孤獨而卑鄙的人，會得到金錢的幫助；孤獨財沒錢，必要的公章也算穩定。但是，要說清楚這壹點，創造的前提是官財獨處。如果生活中的官殺已經很旺了，我很討厭。況且偏財有幫助；同樣，如果安某財命太弱，殺了安的人也會恨這個官。

就流通而言，比如金融官員多，有官星通向。金融官員能成功註入日常工作，是感性的；否則，我們會看到金融官員和他們日常工作的孤立，是深情的；否則，就是無禮。2.對流通的分析，重點是根在哪裏，流入在哪裏；也就是它從哪裏來，又從哪裏流入。關於這個問題，《田地牧》中有壹個實用的解釋，即出處從何而來，且不說脈沖運算不下命令，只說最大數和最大數；而能滿祖上者，是根。它流入的地方是:妳看這個根，往哪裏流，就往哪裏流。是妳喜歡的國王，就是妳住在這裏，妳就可以回國了。比如心有，龜茲，武神，丁四，基於火，居住在金水，所以繁華是最重要的，然後流向林地，就會導致混亂。如果永遠不流入吉爾吉斯斯坦，就會被中途切斷。看神王在擋什麽，以破之。住在哪裏，要知道它的影響力。如語錄、語錄、倫子，其根為土，其防水的壹面只是壹體。水中的火土之氣，只能靠別人幫忙，所以被人討厭。在我看來，這裏的源是身體的本質和根，流是神的變化和作用。停止就是創造和回歸。最後，有福報和權利，有影響力和才華；阻止邪惡就是責備和缺乏，疾病和痛苦。所以現代命理大師任鐵嬌說:根本原因說白了就是四柱中的旺神，無論富貴、官印、殺生，都可以是根本原因。為了回收生化，最好能得到最好的結果。或者以官殺開始，以財官的幸福結束；或者從財務官開始，以官殺作為回憶結束。如山河緣起，認父母之怒，仰望星空；關註孩子的興趣，看主星；認黨氣性交，見胎兒星辰；認氣為胎，看胎星；認氣就是化邪為正，看星星；憤怒，壹只黑鳥，看著銀聖。把氣的來源認定為勢，把S氣的流動認定為情。所以，根流之地，即山川結穴之地，不可忽視；阻礙的根本原因，即語境的破壞和阻礙的意義，是不可忽視的。看它的根止於何處，才能知道誰在茁壯成長，誰在取而代之；看節王是什麽神，說說有多吉祥多兇。舉個例子，如果根源是糧票，如果妳在日本生活的時候是財政官員，妳會在妳爺爺的陰影下享受子孫後代的祝福。或者從官方的角度來說，在日本生活的時候，是搶劫，所以祖產丟失，妻兒受罰。舉個例子，如果妳出生在日本的時候是財政官員，妳是糧票的時候在日本生活，那麽妳會受到妳爺爺的尊重，由妳孫子決定。或起源於日本時為財政官，六月生，難享祖產，造改革；劉念是官印，知道祖先無動於衷；受傷被搶的人都知道自己的祖先是卑微的。活了幾年的都是財政官員，知道父母自己創業；壹個強盜知道他的父母很窮。在日本生活，妳是財務人員，妳會白手起家成家立業，或者老婆兒子貴。當妳生活在日本，那些傷害和搶劫貓頭鷹的人必然有可憐的妻子和孩子，或者他們的妻子參與破壞他們的家園和被羞辱。但這取決於主的喜悅，並避免它。3.隔離也是善惡之分，也是惡運之分；如上所述，八字命理的傳播有利有弊，但也有善惡之分。

另外，隔離流通之王，在壹定的環境標準下，甚至可以起到提振流通精神、氣勢和殺傷力的作用。比如《田地木》中的黃金是宰相投入生產的，是耿旭、五子、貴由、桂海生產的。好像發行量不足。其實Luge是當官的。令人驚訝的是他沒有頭腦。它需要錢，需要印刷，沒有幫助就不能做官。有效的官方保護就是享受上位。試想壹下，如果大師在月球上曬木頭，能有宰相的影響力嗎？最多也就是個專家學者，或者手藝人。原因是E土高到足以駕馭旺水，激發白鵬的潛能，讓主人發揮全部潛能，產生巨大動能。這也是繁華卻無力的感傷成分。故古人雲:根因止於無人之地，若有君擋節偏義，則為老人之禍；如果妳的專欄裏有壹個運勢占星系統，妳會得到妳的妻子Kennosuke。若有官殺，或兄弟相惜。比如妳被官員打死了，妳會很累，或者妳會和妳的兄弟不和。專欄有官方占星系統，可由尊貴人士解答；如果有官傷，還是幫幫子侄。如果妳偏愛財富，妳會被妳的妻子困擾；專欄裏有官方的殺系，可以得到兄弟的幫助，或者兄弟的愛戴和尊重。如果有官殺，或者想幫忙；比如堵壹段，對壹個官員來說是傷口，對後代來說是負擔。如果並排印，會得到老人的祝福，或者得到親領導的提拔。如果妳偏財，可以娶個漂亮的老婆，或者中等以上的，大部分都行。比如阻撓是官煞，就要受到官刑的懲罰；柱中若有傷官，則坐於子侄之手。如果有海豹，就必須依靠老人的幫助。但是，這取決於神靈的禁忌。如果根源是官殺，又是日主有用的神，那麽就珍貴明顯，八分排名十；如果是其財富的壹部分，也是日主有用的神，發財的人十有八九會發財；如果是，就是官星。也是日主有用的神。十有八九有文學希望，冷漠無情；如果是正式傷，不是嗎？s也是日主的有用神，十有八九是用金錢追求美色。比如日本政府以官殺為大忌，壹些官員因災傾家蕩產；比如日本主人嫉妒偏財，為了財富失去生命和榮譽的人都有；比如日主視官星為神明，有子女在光天化日之下受傷受苦；日主若忌傷官，有涉子孫後代，無繼承人。這種極端的原因來自於它與顧樹遼的理論不同。總之，行動力優秀歸功於師傅加持，人生道路順暢的表達效果，但並不代表行動力優秀的人都會有加持，會有成功的人生道路。關鍵是這個循環對主體是否必要，是否深情；哪裏是流動的根源，哪裏是流入，是歡喜還是禁忌；它以德報怨。循環精神有利於日主，發出的信息內容有好有壞；它的氣魄不利於日本，傳遞的信息看起來像災難或災禍。所以古人說有錢人有根。它的s分是高是低，全看收局二字。操我的抑郁癥，做我最愛的神，便宜又有錢；我要去喘口氣。我嫉妒上帝，不是貧窮或廉價。專家應該檢查壹下。