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龍的九個兒子是什麽?有什麽特點?

九子生龍,就是九子生龍,都不是成龍,所以不壹樣。所謂“龍生九子”,並不是說龍恰好生了九子。在中國的傳統文化中,九代表很多,有著至高無上的地位。九是虛數,也是貴數,所以用來形容龍子。龍有九子的說法由來已久,但究竟是哪九種動物壹直沒有說法,直到明朝才出現各種說法。到了明代,壹些學者的筆記,如陸榮的《園上雜記》、李東陽的《懷廬堂集》、楊慎的《登寺集》、徐莉的《寺中老人隨筆》、徐應秋的《在唐玉芝談雲韻》等,都記載了龍的情況,但並不統壹。

古代民間有“龍生九子,不生成龍,各有所趣”的傳說。但到底什麽是九子,眾說紛紜。《中國吉祥圖》說:九子。

1.老板是監獄牛,喜歡音樂,蹲在琴頭上;

2.二兒子(yá zì)愛殺愛打,刻在刀圈和刀柄上;

3.老三這輩子好險,這廟角落裏的畜生就是他的畫像;

4.子思不老,被擊中時大聲咆哮,充當洪鐘擡梁的動物按鈕,幫他唱遠唱廣;

5.suān ní,獅子形狀的嫂子,喜歡抽煙,坐好,靠在香爐腳邊,然後抽煙;

6.六子八俠(也有另壹個中文名,視為框中之字,[蟲八][蟲夏]),又名XX(畢),似有牙之龜,喜負重,也在碑下;

7.七子犰狳(b 'àn)形似虎,喜訴訟,獄門或官檁兩側均有其像;

8.八子(fù xì),似龍,飄逸溫婉,盤繞於石碑之上;

9.老九之吻(chī wěn),又名梟尾或梟(chi)之吻,厚而易吞,故成為殿脊兩端的吞棘獸,用於滅火消災。

《眾神起源》壹書說《聖庵外集》記載龍的九個兒子是:質,如龜,善載,即碑下龜;吻,像壹頭野獸,好看,站在屋頂上;饕餮、美食、鼎蓋;蜈蚣草,直立,立在橋柱上;花椒地圖和蝸牛、蛤蜊壹樣,很封閉,站在門口;金,形似獅子,是好煙火,立在香爐上;和不老、犰狳、伢子壹起,只是龍的九個兒子。

吻:也叫吻、尾、好望角等。這條龍的形狀像壹條被切掉尾巴的四條腿的蛇,它在危險的地方四處張望,喜歡吞火。相傳漢武帝建百良殿時,據傳海中有壹種魚,其尾似鴕鳥,即鷹,能浪花濺雨,可避火,故塑於殿角、屋脊、屋頂。

妯娌:又名金和淩。大嫂是獅子的別名,所以形似獅子,善放煙花,好坐。其風格可見於佛寺和香爐。連老虎、豹子都敢吃的獅子,是雄壯的動物,隨佛教傳入中國。因為佛祖釋迦牟尼有“無畏獅”之稱,所以人們很自然地把它安排成佛座,或者雕刻在香爐上悠閑地享受香火。

芽子:長得像豺狼,所以殺人。往往刻在刀柄的刀鞘上。伢子的本意是怒目而視,所謂“壹餐之德必償,伢子之怨必報。”報忍不住殺人,所以劍柄鞘上自然出現了長得像豺狼的龍子。

胡椒地圖:它看起來像蝸牛,所以很容易閉嘴,所以人們經常把它的形象刻在大門的頭上或門板上。蝸牛在受到外來物侵害時,總是會合上殼。人們把它用在門上,可能是因為為了安全它可以被關上。

監獄牛:有鱗狀角的黃龍。好聽的音樂。這個音樂龍子不僅立在漢族的胡琴上,在彜族的月琴、白族的秦桑和壹些藏族樂器上也有擡頭張嘴的形象。

不老:它的形狀像龍,但是比龍很小而且容易唱。據說不老住在海邊,平時最怕的就是鯨魚。每當有鯨魚襲擊,不老就會大叫。因此,人們把自己的形象放在鐘上,把撞鐘的長木頭雕刻成鯨魚形狀,以使其響亮明亮。

暴食:像狼壹樣,好飲食。中鼎彜器常雕刻頭部形狀作為裝飾。因為饕餮在傳說中是壹種特別貪吃的野獸,所以人們把貪吃食物甚至財物的人稱為饕餮。饕餮還出現在商周青銅器上,作為有圖案的獸面裝飾,稱為饕餮紋。

犰狳:也作Charter。長得像老虎,力量強大,又擅長獄訟,人們把它刻在獄門上。老虎是強大的野獸,所以使用犰狳是為了增強監獄的威嚴,讓罪犯望而生畏。

屍殼:又名甲魚。形似烏龜,好重。攜帶石碑多年。人們在寺廟的祠堂裏隨處可見這個勤勞的大力士。據說觸摸它能給人帶來快樂。

巴夏(【蟲八】【蟲夏】):又名螺,形似龜。傳說在古代,它經常攜帶三山五嶽興風作浪。在得到於霞的安撫後,他為於霞做出了很多貢獻。在洪水控制成為壹種攻擊後,於霞接受了它的優點,並讓它自行恢復。所以中國的石碑多由它攜帶。

“九子之龍”的說法之壹,出自明代李東陽所著《槐廬堂集》。龍的九個兒子是:

老大監獄牛(qiúniú)

勞爾雅姿

蔡瑁

勞斯普勞(普勞)

第五個兄弟

老六(b √×)

老七犰狳

老八背負重擔(伏羲)

老九吻/尾(ch和w ě n/ch和w ě i)

另壹種說法是:

大哥(b √√)

親親老二/尾巴(ch和w ě n/ch和w ě i)

老三島

老四犰狳

老五饕餮(tāotiè)

老六(蟲八)(蟲夏)(bāxià)

老七伢子

老八嫂(suānní)

老九交圖(jiāotú)

有些說法還包括斬首,麒麟,朝天昊(舵舵)和神話動物作為龍的兒子之壹。