位於福建省福州市羅山。
法海寺始建於五代金代第二年945年，原名“幸福苑”。至宋代祥符年間(1008-1016)改為現名。壹千多年來，寺廟歷經滄桑，壹代又壹代，跌宕起伏。宋正和七年(1117)，改為道觀，稱“沈嘯宮”。此後不久，它被修復為壹座佛教寺廟。在明代，該寺廟曾被有權有勢的人作為私人別墅居住。只是到了萬歷年間，舊觀念才得以恢復。此後很長壹段時間被外行人占據。直到1928年元嬰大師主持雪峰崇聖寺時，法海寺才被收回重建為雪峰下院。1948年，忠僧創辦法海中學，招收貧困失學青少年，為社會培養壹批人才。新中國成立後，福建、福州等地佛教協會設在該寺。“文革”期間，除寺廟建築外，佛像等陳設全部被毀，房屋被工廠和機關占用。1976後，落實宗教政策，將寺廟歸還佛教界，並進行修繕。
法海寺的主要建築有山門、天王堂、大雄寶殿、大悲亭、紅花樓和客房。
湧泉寺
位於福建省福州市東郊鼓山。
據清代人皇《鼓山誌》記載，湧泉寺為“池首”。五代侯亮開平二年(908)，在池塘裏建了壹座寺廟。建寺時，門前有泉，故名湧泉寺。宋先平二年(999)，真宗賜額“孤山白鳳湧泉寺”。明朝永樂五年(1407)，成祖賜名“湧泉寺”。永樂六年(1408)和嘉靖二十壹年(1542)兩次毀於大火，寺內建築所剩無幾。萬歷四十七年(1619)至天啟七年(1627)重建。清朝順治、康熙年間，對其進行了翻修擴建。康熙三十八年(1699)，賜禦書“湧泉寺”匾額。
湧泉寺現存寺廟多為清代建築，主要建築有天王殿、大雄寶殿、法堂、千佛陶塔、藏經樓、印經樓、季翔廚房等。
西禪寺
宜山，位於福建省福州市西門外。
西禪寺建於隋朝以前，原名清寺。晚唐長興年間(930-933)，改名長慶寺。後來福州四城各有壹大寺(東禪、南禪、北禪、西禪)，長慶寺稱為西禪寺。宋代兩次重建。始建於元九年(1349)。明二年(1437)和崇禎十年(1637)兩次重修。清代曾多次重建。光緒二年(1876)至光緒十七年(1891)，按唐宋格局重修，法堂後面新建藏經閣。1928年，又重修了壹座明遠閣，並修建了花園和放生池。1941年9月，西禪寺部分大殿被侵華日軍炸毀。修復後。1956重建。它在文化大革命期間遭到破壞，後來由愛國華僑僧侶、俗人和海外華人捐款修復。1983年，西禪寺被定為漢族地區全國重點寺廟。
西禪寺主要建築有天王廟、塔天燈、大乘大雄寶殿、法堂、藏經閣、禪堂、方丈室、佛堂、明遠閣、鐘樓、鼓樓、玉佛塔、感恩塔等。
林陽寺
位於福建省福州市北峰區。
林陽寺古稱傑尼院，又稱瑞豐林陽寺、瑞豐院。該寺始建於唐末長興二年(931)。這座寺廟在明朝初期被廢棄了。萬歷四十年(1612)重建，後廢棄。現存的寺廟是在清朝光緒年間重建的。寺廟建築大體沿襲鼓山湧泉寺的格局。1930年，元英法師擔任方丈。
林陽寺主要建築有鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、法堂、伽藍殿、地藏殿、大悲殿、祠堂、感恩堂、古月塔、客堂、禪堂、齋堂、僧寮。
1983年，臨陽寺被定為漢族地區全國重點寺廟。
躲在寺廟裏
位於福建省福州市東門外的金雞山腳下。
地藏寺，名為霍林寺，建於武帝大同元年(527年)。它是福建省最早的佛教寺廟。它重建於唐甘寧元年(894)。五代的時候叫金雞山的霍恩吉，廟裏有個藏經閣。宋、元、明三代都修過。大火過後，寺廟被摧毀了。清同治三年(1864)重修，在弘治地藏寺舊址新建壹座寺廟，名為地藏寺。雖然清末以來多次擴建，但基本保持了原貌。抗戰前夕，經過整修，成為福建婦女的叢林，凈土道場。
地藏寺現存建築有天王殿、大雄寶殿、大北樓、客堂、五觀堂、佛堂、庫房、方丈房、廖芳。
1983年，地藏寺被定為漢區全國重點寺廟。
崇福寺
位於福建省福州市北郊的翔鳳山腳下。
崇福寺原為“朱升道場”，建於宋太平興國二年(977年)，後毀。明末清初有壹次復興。回收後。光緒二十壹年(1895)改建擴建，至今已有叢林規模。該寺是曹洞宗達摩脈。新中國成立後，福州市佛教協會於1957在寺內建立佛教療養院，改為女子道場。1981年，福建佛學院女子班在寺內成立，這是當代中國第壹所仲尼大學。1983年，崇福寺被定為漢族地區全國重點寺廟。
據文獻記載，聖壽山崇福寺，俗稱福州寺，建於日本長崎縣，是翔鳳崇福寺的壹個分支。改革開放後，日本佛友多次來此尋根認祖。
崇福寺的主要建築有鐘鼓樓、天王堂、大雄寶殿、法堂、佛堂、五觀堂、觀音閣、倉庫、季翔廚房、方丈室、校舍、僧舍等。
崇聖寺
位於福建省閩侯縣雪峰。
崇聖寺，簡稱雪峰寺，始建於唐憲通十壹年(870)，原名應天雪峰寺。甘寧元年(894)，遷址晨陽(今址)。宋太平興國三年(978)，更名為雪峰崇聖寺，當時號稱“南叢林第壹”。明代，此寺被列為中國佛教寺院五嶽十寺之壹。清末，雪峰寺、宜山長青寺、鼓山湧泉寺、瑞豐林陽寺、祥豐崇福寺被列為福州五大叢林。1928元英法師擔任方丈。此外，金聖大師於1938年赴大馬弘法，在怡保修建“東聯殿”作為雪峰下殿，並壹直撥款回寺修建。抗日戰爭期間，寺廟遭到炮擊，國王廟被臺風摧毀。1980後陸續進行重建。
崇聖寺是禪宗雲門派和法眼派的發源地，在佛教史上頗有影響。
崇聖寺的主要建築有內外山門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、禪堂、法堂、祖先紀念館、枯木寺等。
1983年，該寺被定為漢區全國重點寺廟。
萬福寺
位於福建省福清縣黃白山。
萬福寺始建於唐貞元五年(789)。自唐代以來，歷代的興廢觀點不壹，歷史難考。明洪武二十三年(1390)，重修。嘉靖三十四年(1555)，被侵華日軍所滅。萬歷二十九年復興(1601)。萬歷四十二年(1614)，授“萬福寺”。崇禎十年(1637)，隱元禪師回歸主持，萬福寺成為明末清初福建名寺。1928年，寺廟被山洪沖毀。近年來，福建省佛教協會成立了建設委員會，有計劃地修復萬福寺。
清順治九年(1652)，中國僧人在日本長崎所建的光福寺住持易然與唐三藏護法聯名，多次邀請袁茵講學。順治十壹年(1654)五月，袁茵帶領弟子離開黃貝南下，七月五日抵達日本長崎。日後還得到了後水威天皇和德川幕府將軍德川的青睞，在京都內佑司贈予的土地上修建了寺廟。新寺建成後，袁茵不忘舊山，仍將其命名為黃渤山萬福寺，並創立了壹個新教派，與原來的日本人林佶、曹東站在了對立面，被稱為黃渤派。後來日本僧人把福建的祠堂稱為“古黃檗”，把京都的新廟稱為“新黃檗”。日本黃白的建築規模、叢林體系、宗教儀式完全仿照福清黃白的形式，三百年前的隱元規模至今仍保留。前十代住持多為居住在中國的僧人。清中葉以後，黃白山的中日僧人交流處於停滯狀態。1979年間，日本黃白教各寺院以該教派議長姬靜九峰為首，組成“黃白古塔友好參訪團”，來到福清黃白萬福寺祭祖，恢復了中斷已久的中日友好關系。後來，“日中友好黃林(林佶和黃白)協會”拜訪了許多代表團。1983年，他們在黃白山立碑，名為“黃白萬福寺開山藏元禪師杜東真Xi之地”作為紀念。
1983年，萬福寺被定為漢區全國重點寺廟。
廣化寺
位於福建省莆田市鳳凰山。鳳凰山是南山，所以廣化寺也叫南山寺。
廣化寺始建於南朝陳永定二年(558)，名“金仙寺”。唐景雲二年(711)，宗瑞賜“靈巖”額，命書法家劉公權題寫，改為“靈巖寺”。唐大中元年(847)重建。宋太平興國元年(976)，更名為“廣化寺”。它的後代有他們的盛衰。清康熙三十壹年(1692)完全建成，小南山和法海寺並入寺內。新中國成立後，政府撥款進行重建。海外信眾捐款1980重建。
廣化寺建築規模宏大，總面積達32000多平方米。主要建築有照壁、牌坊、山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、法堂(上部為佛堂)、祖堂(上部為佛堂)、羅漢堂、唐傑、張坊室、齋堂、客堂、念佛堂、闞善樓、西聖閣。
自廣化寺有史以來，道教壹直是眾所周知的，在國內外都很有名氣。該寺現設有福建佛學院。
1983年，廣化寺被定為漢族地區全國重點寺廟。
慈壽寺塔
位於福建省莆田市江口鎮囊山村，俗稱囊山寺。
慈壽寺塔始建於唐僖宗幹甫三年(876)。光啟二年(886年)擴建，授“慈壽寺”。宋朝進行了全面的擴張。元二十四年(1287)，毀於火。重建後。元朝末年，毀於戰亂。明代重建。嘉靖年間(1522—1566)三次被毀。清朝已經沒落了。清末民初，又相繼重建。新中國成立後，多次修建。1981年後完全恢復。
寺內主要建築有山門、鐘鼓樓、加拉帕戈斯殿、祠堂、大雄寶殿、禪堂、藏經閣、功德殿、齋堂和客房。
1983年，慈壽寺塔被定為漢區全國重點寺廟。
開元寺
壹座紫雲寺位於福建省泉州市西街。
據說開元寺建於唐代。大悲殿和大雄寶殿初建，取名“安百裏道場”。後改名為蓮花寺、興教寺、龍興寺。唐開元二十六年(738年)，玄宗命天下各州建廟以記年，後定名為開元寺。五代兩宋時期，開元寺發展了100多個分支。元朝二十二年(1285)，將支院整合為壹座大寺，賜名“大開元萬壽彈寺”。元朝被燒毀了。明洪武、永樂二次重建。新中國成立後，政府多次撥款維修。
開元寺的主要建築有山門、天王殿、白亭亭、石敬樓、振國塔、仁壽塔、大雄寶殿、藏經閣、五觀堂、功德殿、“弘毅大師紀念館”(原尊聖院)等。
開元寺因其眾多的僧侶而聞名。比如唐代，人慷慨，赤膊上陣，結合文字、文展、達摩、道學、英語；五代時，他們開明，覺悟，頭腦清醒；到了宋朝，他們開悟了，沈默了；到了元代，大圭也是如此。民國以來，巷、圓郢、物、物都有變化。弘毅大師曾在西虹發住過，寺內有“弘毅大師紀念館”。
1983年，開元寺被定為漢區全國重點寺廟。
龍山寺
位於福建省晉江安海鎮北部龍山腳下。
龍山寺始建於隋煬帝年間(618—619)，原名普賢寺，又稱天柱寺。明天第三年(1623)重建。清康熙二十三年(1684)，修建了部分寺廟。清同治十二年(1873)，光緒五年重修。千百年來，幾經廢棄和修繕，現存寺廟多為清代建築。
龍山寺的主要建築包括放生池外的大門、華表、照壁、鐘鼓樓、金剛殿、天壇、童淵殿和大雄寶殿。
唐宋以來，“海上絲綢之路”蓬勃發展。龍山寺的香火也隨著商人的足跡漂洋過海，傳到了海外，所以寺廟的分支也很多。其著名的有:新加坡葡京的龍山寺，菲律賓的龍山寺。在臺灣省，據說有400多座龍山寺廟。
1983年，龍山寺被定為漢族地區全國重點寺廟。
南普陀寺
位於福建省廈門市東南的五老峰。
據記載，南普陀寺始建於唐代，五代重修。原名泗州大院。宋誌平於(1064-1067)重建，並改名為趙普寺。該廟於元代廢棄(1341—1367)。明朝洪武年間(1368—1398)進行了改擴建。明末毀於大火。清康熙年間的重建。因該寺位於浙江定海普陀山之南，故改名為南普陀寺。道光十三年(1833)重修。光緒二十壹年(1895)，第二次修建了七座修復廳。1924改為什邡叢林。從那以後，許多寺廟被重建和擴建。閩南佛學院於1924年在寺內創辦，1 937年停辦。1934年，弘毅大師和瑞金大師在此創立了佛教鄭陽院。
南普陀寺主要建築有天王廟、大雄寶殿、八角閣大悲殿、藏經閣、禪堂、鐘鼓樓、禪堂、客房、倉庫、普通塔、海慧樓、趙普樓、方丈樓、教學樓、師生宿舍等。還有閩南佛學院和鄭陽醫院。此外，在後山還建有轉峰、匯泉的紀念塔。1983年，南普陀寺被定為漢族地區全國重點寺廟。
華藏寺
華藏寺又名智提寺，位於福建省寧德縣智提山西部。
該寺建於北宋開寶四年(971)，賦予了它壹座嚴肅的寺廟。雍熙二年(985)，改名雍熙寺。毀於元二十年(1283)，次年修復。明朝永樂五年(1407)，授華藏寺。明朝萬歷元年(1573)，上諭中興，賜額華藏萬壽寺。現代重建。
寺內主要建築有山門、大乘大雄寶殿、天王殿、藏經閣。除了大寺廟，還有20多座小寺廟在那洛巖和山中的坎羅吉洞穴。
1983年，華藏寺被定為漢區全國重點寺廟。
南山寺
位於福建省漳州市南部的丹霞山。
南山寺始建於唐開元初年(713—714)，原名延壽寺。明天(1621—1627)將更名為南山寺。現存建築是清光緒年間重建的。近幾年進行了全面維修。
南山寺的主要建築有天王殿、大乘大雄寶殿、藏經樓、石佛閣、和尚佛塔等。1983年，南山寺被定為漢區全國重點寺廟。