1翻譯編輯器
中文解釋:辨別、判斷、發明、創造的能力，不僅僅是情感和欲望，智慧在決定這些重要問題上，壹定有它的作用。
拼音:智慧
英語:智慧
2口譯和編輯
智慧(2件)
1，智力
墨子商鐘弦:“若以此治國，必使不智者治國，而國之亂也。”
三國魏嵇康《師諺》:“若拘道德，道必沈，智必日用，親必漸私。”
宋·梅《桃花源記》詩:“英雄盡失其石，智惠平無暇活。”
袁鷹《篝火之歌:為家鄉畫壹幅畫》:“用雙手把畫變成現實，靠的是妳我和人民的智慧和力量。”
2.梵文“般若”的意譯
佛教指的是超越世俗虛幻的知識，達到把握真理的能力。
《大智慧論》卷四十三:“般若是諸般智慧之首，無勝者，竭也。”
顏之推《北齊顏氏家訓》:“千行空，千門好，論辯之智智，不只是七經百子？”
《敦煌變文·維摩詰經集》:“神力可移十向，智將廣布於沙界。”
3，智慧，道家。
“智”:智慧，法的運用；惠，也。天下智者不能用法，天下智慧在道。智者懂法，智者信道。道生法，智生智。智者全智，道者全法。智慧，道家是也。——張
摘要
智慧是人們生活的基礎，尤其是在現代社會。沒有現代智慧，人無法在現代社會生存。
智慧:是由智力系統、知識系統、方法與技能系統、非智力系統、觀念與思想系統、審美與評價系統等幾個子系統組成的復雜系統。包括遺傳智慧與後天智慧、生理機能與心理機能、直覺與思維、意向與理解、情感與理智、道德與美感、智力與非智力、意識與潛意識、已有智慧與智慧潛能等諸多要素。
3智慧故事編輯器
1.壹個年輕人背著壹個大包裹遠道而來，要見無極大師。他說:“師父，我好孤獨，好痛苦，好寂寞，長途跋涉把我累到了極點；我的鞋子破了，荊棘割傷了我的腳；我的手受傷了，正在流血。我的聲音啞了，因為我大聲喊叫...為什麽我找不到心中的陽光？”大師問:“妳的大包裹裏是什麽？”年輕人說:“這對我意義重大。它充滿了每壹次跌倒的痛苦，每壹次受傷後的哭泣，以及每壹次孤獨的煩惱...多虧了它，我才來找妳。”於是無量大師帶著青年來到河邊，他們乘船過河。上岸後，主人說:“妳的船往前開吧！”“什麽，運船？”年輕人很驚訝。“它這麽重，我拿得動嗎？”“對，妳不能帶。”大師笑著說:“過河的時候，船是有用的。但過了河，我們就得放下船，趕緊走，不然就成了我們的負擔。痛苦，孤獨，寂寞，災難，眼淚，都是對人生有用的。它可以升華生命，但如果妳念念不忘，它就會成為生命的負擔。放下槍。孩子，命不能太重。”年輕人放下行李，繼續趕路。他發現自己的腳步輕松愉快，比以前快多了。
感受:“放下包袱，開動機器”，這句話並非沒有好處。在無量大師的指點下，年輕人終於知道，人生並沒有那麽沈重。事實上，我們每個人都應該學會放棄痛苦、孤獨、寂寞、災難等。人生路上遇到的，讓自己輕裝上陣。
2.在地獄裏，壹大群人拿著長勺圍著壹桶湯，但是因為勺子太長，夠不到嘴，所以大家只能對著湯嘆氣皺眉；在天堂，壹大群人也拿著長勺子圍著壹桶湯。雖然勺子的柄很長，但是大家都把湯舀起來互相餵，都很開心地喝湯。
感悟:幫助別人，妳會得到別人的幫助；妳關心別人，別人也會關心妳。
3.孔子周遊世界時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉而下，水聲砰然。然後孔子看到壹個老人下去了。孔子想到老人可能是自殺，就趕緊叫弟子來救。但壹瞬間，老人又出現在百步之外。他走路唱歌白發飄飄，很帥。孔子追上他，謙恭地問:"請告訴我，妳對付這種電流的秘訣是什麽?"老人笑著說，我只是帶著漩渦進去，帶著漩渦出來。我適應的是潮流，不是潮流。
感受:與整體協調，與整體共動。這真的是對“隨波逐流”的新理解。
4.古時候有個秀才，第三次進京趕考，住在他經常住的壹家店裏。考試前兩天，他做了兩個夢:第壹個夢是他在墻上種白菜；第二個夢是下雨，他戴著帽子和雨傘。這兩個夢似乎有某種深刻的含義，於是書生第二天急忙找來算命的解夢。算命先生壹聽，連續拍大腿說，“妳最好回家。妳想想，高墻上種白菜不是白費勁嗎？戴帽子打雨傘不是沒必要嗎？”秀才聽了，心灰意冷，回到店裏收拾行李，準備回家。店主很驚訝，問:“不是明天考試嗎？妳今天怎麽回老家了？”秀才這麽壹說，店主樂了:“嘿，我也會解夢。我認為這次妳必須留下來。妳想想，墻上種白菜不是高(中)嗎？戴帽子打傘不就說明妳這次有準備了嗎？”秀才壹聽，覺得更有道理，於是興高采烈地參加了考試，結果居然中了壹個探花。
感受:積極向上的人，像太陽壹樣，照耀到哪裏就照耀到哪裏；消極的人和月亮壹樣，農歷正月十五就不壹樣了。想法決定我們的生活。有什麽樣的想法，就有什麽樣的未來。
5.從前，有兩個讀書人去北京趕考，途中遇到了送葬的隊伍。其中壹個人突然心煩意亂，心想:真倒黴！這次考試沒希望了。另壹個看到黑洞洞的棺材，卻笑著說:“棺材，棺材(官財)，我這次壹定要上高中。”原來，前者落到了孫山手裏，而後者卻成了第壹名
感受:好心情有利有弊。世上無難事，只怕有心人。心情好，陽光燦爛；心情好的時候生活才順暢。
6.兩兄弟每人提著壹個手提箱出去了。壹路上，行李箱沈重地壓在兄弟倆身上。當左手疲勞時，他們不得不換右手。突然，大哥停下來，在路邊買了壹根扁擔，在扁擔上掛了兩個行李箱。他拎起兩個箱子就上路了，但感覺輕松多了。
感悟:故事中的弟弟是幸運的，但更幸運的弟弟是因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生的旅途難免會遇到很多困難。要知道，在前進的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時候也是為自己鋪路。
7.有兩只螞蟻想爬過壹堵墻，在墻的另壹端尋找食物。當壹只螞蟻來到墻腳時，它會毫不猶豫地向上爬，但每當爬到壹半時，它就會因為疲勞和勞累而倒下。但他沒有氣餒，壹次次摔倒，很快調整好自己，又爬了起來。另壹只螞蟻觀察到了它，決定繞著墻走。很快，螞蟻繞過墻，來到食物前，開始享用。另壹只螞蟻不斷下落，然後重新開始。
感悟:要實現壹個遠大的理想或奮鬥的目標，除了堅持不懈的追求，積極進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛勤的汗水，還要註重奮鬥的方式或手段。如果方法得當，就會事半功倍，輕松步入成功的殿堂。如果完全不註重方式方法，就會事倍功半，甚至錯失成功。
8.有壹個名叫理查德·帕迪的賽車手。當他第壹天完成比賽時，他忍不住興奮地向媽媽報告了比賽結果。“媽媽，”他沖進屋子喊道，“比賽有35輛賽車，我得了第二名。”“妳輸了！”他媽媽回答道。“媽媽，”理查德抗議道，“這麽多車參加比賽，我第壹次跑就獲得了第二名。這不是很好的結果嗎？”“理查德！”母親嚴厲地說:“妳不用跟在任何人後面跑！”“在接下來的20年裏，理查德·帕迪統治了賽車界。他成為賽車運動史上獲獎最多的賽車手，他創造的多項紀錄至今無人打破。
感覺:“理查德，妳不用跑在任何人後面”壹直激勵著理查德·帕蒂跑在最前面。如果妳渴望更大的成功，那麽妳應該相信自己。相信自己是獨壹無二的，沒有什麽是高不可攀的，沒有什麽是無法超越的。無數事實表明，妳設定的目標越高，妳最終的收獲就越大。讓我們永遠用理查德媽媽的話來暗示自己:沒必要跟在任何人後面跑！
9.在北美阿拉斯加廣袤的荒原上，有壹種老鼠，以植被為食，繁殖力極強。但當種群過於多產，對植被造成嚴重危害時，部分成員的皮毛會自動變成明亮耀眼的黃色，以吸引天敵的註意。如果天敵不能把老鼠的數量減少到適當的數量，老鼠就會成群結隊地奔向懸崖，互相擁抱，投海自盡。同時，這片土地上還飼養著壹種狐貍，它以老鼠為食，是這裏老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食並不是無節制的。當老鼠數量減少，狐貍數量增加，嚴重威脅到老鼠的繁殖時，狐貍會采取行動限制種群的發展:壹些成員會聚集在壹起，不分晝夜地瘋狂跳舞，直到筋疲力盡而死。
感受:老鼠和狐貍的行為應該贏得我們真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因，我們人類連理解、同情、尊重都很難做到，更別說自然界和動物界了。人類壹直以遠離大自然的進化為榮，以成為這個星球上最燦爛最美麗的精神之花為榮，更以用理性的鐵蹄征服大自然為榮。面對上述動物的行為，我們人類應該感到慚愧和羞恥，感到內疚，反思自己。人作為自然的造物，應該融入自然，適應自然，而不應該破壞自然，或者違背自然。
4智慧語錄編輯器
敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖就是智慧！(《聖經》)
最大的智慧在於對事物價值的透徹理解(拉羅什福柯德)
當我們被理解時，智慧不會枯竭；當智慧遇到智慧，就會迸發出無數火花(馬克思)
所謂智慧是指人的聰明才智，所謂謀略是指人對問題的深思熟慮和對事物的規劃。智慧是尋求的基礎，有了智慧才能尋求，所以智慧比尋求更重要(鄧拓)
智慧的可靠標誌是能夠在平凡中發現奇跡(愛默生)
●智慧的標誌是先判斷形勢，然後選擇正確的(荷馬)
智慧首先教人明辨是非。
真正的智慧不僅在於看到現在，還在於預見未來-(特倫斯)
●智慧不是上帝的禮物，而是經驗的結晶(阿富汗)
●智慧源於愚蠢的廢墟(美國)
沒有人給我們智慧，我們必須自己去尋找-(馬塞爾·普塔盧斯)
●智慧在市場上買不到(土耳其)
●有遠見，不能向好朋友借(歐洲)
壹盎司妳自己的智慧抵得上壹噸別人的智慧(斯特恩)
妳可以遇到成千上萬的學者，但妳可能不會遇到壹個智者(克林克爾)
●高官、高官會從天而降；金銀財富可能不請自來；但是智慧必須由我們自己去追求(愛
更年輕)
●讓人眼前壹亮的不是衣服上的珠寶，而是心中的智慧(西班牙)
有壹盞明燈，是智慧之燈(英國)
人類的智慧是幸福的源泉(薄伽丘)
智慧越發達，對生活的滿足感就越大(蘇聯)
精神能像牛奶壹樣養育人，智慧是乳房(雨果)
極端的命運是對智慧的真正考驗，誰最能經受住這種考驗，誰就是大智慧和大智慧(坎伯蘭)
過去的壹切都是智慧的鏡子(迪克·羅賽迪)
5智能生活編輯器
在思考人生的智慧時，理解世界、人性、社會、自我、欲望、愛情等壹些根本命題是極其重要的。以下節選自《人生大啟示》，可以引導我們在生活中擁有智慧，不被欲望所奴役，不被嫉妒所欺騙。
1
這是壹個非常特殊的歷史轉折點。物質文明發展到這個地步，註定了精神(信仰)的整體缺失，靈魂空虛，物欲橫流。人的精神陷入了虛無主義，只能沈浸在金錢物欲和肉體感官刺激中，各種焦慮和痛苦。很多年輕人也失去了純潔的理想和純潔的愛情。這絕不是我們這個星球上生命的悲劇，而是任何壹種生命在發展過程中註定的悲哀。
2
我們活在比較中，黑暗中有光明，恨中有愛，惡中有善。只有當別人和別人做什麽的時候，我們才知道我們是誰，我們在做什麽。任何事物都可以在比較中存在，沒有美醜，沒有得失。同樣，我們總是害怕死亡，而如果人真的能永生，我想人也會像害怕死亡壹樣害怕永恒，或者厭倦永恒。
三
生活是由得不到滿足的欲望和痛苦，以及滿足之後的無聊組成的。人生沒有終極意義。-不要輕易否認。我們需要用最痛苦的世界觀來重新審視目前總是讓我們痛苦的欲望。
人所執著的欲望是那麽的虛榮，空虛，無聊，但我們不執著卻是不容易的。人是被迫生在這個世界上的，與生俱來的世俗道德和競爭意識註定了我們的自由。壹種理想主義的人生觀是，生命的長短不受身體自然衰退的影響，而應該由妳的心和妳的幸福來選擇。
四
我們只是需要壹個我真正愛的人和壹個真正愛我的人。在壹起，我們的生活會變得完整。
人的壹生最重要的不是名利，不是富貴的生活，而是得到真愛。有壹個人愛妳的壹切，妳的苦與樂，妳的淚與笑，妳的每壹寸肌膚，妳身上每壹處幹凈或骯臟的地方。真愛是最大的財富，也是唯壹真正的財富。如果妳只活壹次，卻從來沒有真愛過妳，那是多麽可惜的人生啊！
五
生命的長短不受身體自然衰退的影響，它應該由妳內心的需要、妳的美麗和幸福來決定。
人有死的權利。我們要倡導快樂的生活，就是無論什麽時候活著，都是平和快樂的。如果在生活中受到重創，可以評估創傷不可挽回，可以選擇自由死亡。死亡並不邪惡和可怕，它是自由的象征，沒有什麽比它更高尚、更美好。
如果這個世界接受死亡的權利，我們會發現我們的生活會很輕松，快樂，平靜。它將粉碎壹切陳腐的人生觀和價值觀。因為這樣大家才是真正的平等！
生活就像壹件藝術品，不管它有多長，它都在生活的過程中展現出它奇妙的意義。我的人生也許只是為了壹次旅行，也許只是為了壹處風景，也許只是為了壹場愛情，這就是人生的偉大意義。
這樣，我們會發現我們生活的世界充滿了活力，美麗和歡樂。
六
生活是由得不到滿足的欲望和痛苦，以及滿足之後的無聊組成的。
有壹個年輕人，在森林裏的壹個伐木場工作，卻在城裏租房子住，每天往返於兩地之間。他說，他喜歡多姿多彩、物欲橫流的城市生活，這讓他感受到生活的激情和熱情。他的理想是做壹個上流社會的人。對金錢和名譽的渴望使他變得瘋狂。我告訴他:妳給妳想象的東西蒙上了壹層神秘的光環，但當妳擁有它的時候，它就會像妳此刻手裏拿著的杯子壹樣簡單。而且他聽不進我的建議。他深深沈浸在欲望中，使他偏執，無法自拔。
欲望是壹個發光體，充滿了神秘和迷茫，是人痛苦的根源。
七
最困擾我們的欲望，壹個是愛情，另壹個是愛情中的性。而當我們渴望的東西真正實現的時候，我們會發現它並沒有那麽華麗，有時候會讓我們覺得很有欺騙性。
——所有的真理都是樸素無華的。如果所有激情的欲望和愛都能給我們帶來快樂，那麽我們就能擁有那個欲望。如果它給我們帶來了痛苦，我們壹定要警惕它的錯覺！
八
每個人的生活都是極其平凡的，妳看到的自己沒有得到的，渴望得到的所謂幸福也是極其平凡的。不要被自己的欲望(想象)欺騙。
九
人們對愛情失望是因為參考了錯誤的愛情標本——世界上大部分人的愛情都是本能的或者功利的。本能的愛，是男女在適當的青春年齡，本能地互相吸引。這是壹種純粹的自然法則，沒有深刻的精神和諧和靈魂歌唱。它短時間內有愛情的浮華，卻沒有愛情的內核。而功利的愛情，在權力和財富的渲染下，是壹種美好的假象。
10
人有靈魂，有超越的精神世界嗎？這還沒有決定。現代尖端科學證明，純物質的科學思維走進了死胡同，和純精神的宗教思維壹樣迷信。所以:宗教的不壹定不科學，科學的不壹定不宗教，更準確的說:片面的物質和精神的世界觀是錯誤的，所以我們需要對“死後”心存敬畏。[1]