如今，孤山之巔，寺廟高聳，鐘聲陣陣，香煙繚繞。這座江北著名的佛寺又重生了。
走進鼓山寺，處處都能感受到鼓山獨特的佛教文化。鼓山寺大雄寶殿的四個如來，外貌都不壹樣。比如南方的壹個如來其實是有胡子的，是南北朝的如來像。東邊鹿苑的大佛是印度阿育王時期(公元前273-232年)的如來像。將壹組不同時期的如來雕像整合成壹個大殿堂，可以充分說明設計師在重建上的獨特匠心。
值得壹提的是，寺內供奉著五尊天然石像菩薩，由幾塊不同的石頭拼成，卻別出心裁，栩栩如生。鼓山寺獨特的佛教雕塑藝術是鼓山寺佛教文化中的瑰寶。
遊覽孤山不僅可以享受片刻的寧靜，還可以欣賞最高的風景和悠久的文化。
鼓山寺的廣場上刻著100個“佛”字和100個“善”字。這些字都是中國古代著名書法家和文人墨客寫的。僧人有意向在此收藏，註明作者和出處，讓人們在參觀寺廟時，了解書法中“佛”與“善”的真諦，從另壹個角度體驗中國佛教文化。
徐明大師非常重視寺廟文化的建設。重建寺廟時，挖掘了明代花崗巖浮雕和清代寺廟的石柱基礎。為此，他請工匠將浮雕嵌入大殿後墻，而石柱基礎則留在原地。同時，鼓山廟的墻壁上還鐫刻著從元代到現在的許多歌頌鼓山的古詩詞。
其中明代博士沈奎在《秋登孤山》詩中寫道:煙靜空，衣同望河底。甘昆漂浮在千古孤島上，吳楚送大陸在中間。杯影散巖旁菊，歌散海門秋。就是今天的幻想遇到了優秀的人，願望是留在雲裏。
此外，明代著名文學家王留下“地薄如鶴，寺有龍”(幽谷山)；“老僧門前種樹，曾見潮痕樹平”(孤山戲月十絕)，還有明朝人徐堅寫的“佛香入寺清”，浙江人童沛寫的“廟門翻海，孤山僧臥榻”， 還有明末華嚴宗禪師蒼雪的《碧螺稍幽，回望無垠月》。 禪師蒼雪被王世貞譽為“明朝三百年第壹僧”。
這些代代相傳的優美詩句，成為鼓山寺香火鼎盛時期的真實寫照。