比如四書期間，歷史學家經常提到Bici，Bici歷史學家提供的著作的仆從、仆從部分被保留下來。比如五經，就是畢家的仆人講的。文末明確說明是畢在基老師寫的。畢去世後，蒲松齡與兒子畢仍保持著深厚的感情。他在Bi的圖書館呆了30年。我的家，這是壹個很長的時間，用了蒲松齡將近壹半的生命。直到71歲，他才結束了幾十年的教書生涯，撤回戶口回家。從此，他晚年開始住在家裏。不久，妻子因病去世，夫妻二人:配偶，夫妻。深陷愛情的蒲松齡無疑是壹個沈重的打擊。從此，他郁郁寡歡，很少笑。蒲松齡的妻子是個好妻子。據說蒲松齡從小體弱多病。當他長大後，他的健康狀況仍然很差。再加上家境貧寒，他專心學業，希望能贏得名聲，找到出路。誰知，鄉試之後，孫山幾次被點名。他求婚的時候，經常被外人嘲笑。但他很幸運，娶了壹個賢惠的妻子，幫他做家務，替他分憂，給他時間寫書，在文學上有所成就。蒲松齡的妻子劉，溫柔敦厚，深受翁姑的喜愛。他的大嫂韓石既聰明又狡猾。吃醋，所以小姨子不和睦，經常吵架。後來他們分開了，給了他壹套很差的房子。他的生活太艱難了，蒲松齡不能我控制不了他的家庭。所以，這個貧困家庭的生活完全靠劉琴琴紡織:總的來說，經濟。保持節儉，努力養育四個兒子。蒲松齡坐在亭外，每年過年回家過除夕。雖然沒有太多好吃的，但是壹家人坐在壹起，有笑有鬧，氣氛很熱烈。他對這種天倫之樂感到滿意。有時候，因為蒲松齡高興，喝了壹杯又壹杯自制的黃酒，覺得自己像個仙女。心情好的時候，給老婆唱壹首即興的歌。時光飛逝。轉眼間，蒲松齡50歲了。即便如此，蒲松齡也沒有忘記自己的名氣。劉看穿了他的心思，對他說:不要再想功名了。如果妳註定要出名，妳現在就應該加入內閣以示敬意。山林自有其樂，何苦功名？聽到妻子的話，蒲松齡對她體貼的話語釋然了，覺得她說的有道理。看到自己的子子孫孫都入學了，自己的榮耀還是有希望的，所以常常會表現出壹些驕傲。有壹天，蒲松齡得意地對妻子說，唐，壹個沒有尊嚴的人想做妳的妻子？劉聽後回答:我沒有什麽特長。現在四個兒子壹個孫子可以繼承讀書的事業。如果他們贏了，就不要再挨餓受凍了。上天的賞賜不能說是豐厚。所謂知足常樂。為什麽唐，這種幸福我們不能長久，卻要庸人自擾。生活的貧困和科舉的失敗給了蒲松齡很大的打擊，使他不堪重負，迫使蒲松齡在業余時間立書教讀書，把悲憤寄托在筆端，試圖從壹個奇怪的工作室創作出奇怪的故事。他20歲開始寫作，40歲成書。傳說他在村裏的私塾教書的時候，為了收集故事，他和妻子每天早上都要背著壹大肚子的磁罌粟，灌上苦茶，抓壹把煙葉拿到村口的路邊，坐下來免費招待路人。那些路人多是商販、搬運工、流浪漢。當他們又渴又累的時候，他們喝些茶，抽壹包煙，坐壹會兒。他們真的感覺很舒服。蒲松齡穿著破舊的衣服，坐在那裏對大家微笑。當有人感謝他的時候，他讓那個人告訴他在家鄉和旅行中聽到的故事和看到的新鮮事。那些行人見多識廣，他們的故事當然新奇。蒲松齡拿出事先準備好的筆、墨、紙、硯，邊聽邊寫下來。這邊走。O
當時由於嚴格的思想控制，作者不能公開揭露黑暗的現實，只能用神仙鬼狐的故事來揭露和嘲諷曲折，來表達自己的孤獨和憤怒。所以《竹翁》雖然是壹部傳奇小說，但在對現實生活的真實反映上，尤其是廣度和深度上，大大超越了所有的前輩和同時代人。如六朝小說，雖然都在鞭撻統治階級的殘暴。反映勞動人民的願望和疾苦，揭露封建婚姻制度的罪惡，都有所涉及，但從0755年到79000年，觸及這方面的作品不僅數量更多，而且內容更集中，反映和揭示更深刻。就像揭露統治階級的殘暴壹樣，篇幅超過了所有六朝誌怪小說的總和，比如《巫醫》《如來古》。其中比較有名的有《聊齋誌異》《聊齋誌異》《聊齋誌異》《尋神記》《異說故事》《齊諧的故事》等，都是因為政府強制出錢推廣織布而被描寫的。作品通過這個典型的例子，揭示了官員貪腐的社會現實，並將矛頭指向了皇帝。為了壹個皇帝的玩物，民不聊生。朱瞻基，明朝的玄宗皇帝，喜歡打架，以促進針織。據《魯》的編輯說，玄宗在推廣織錦方面很酷，還派使節到江南，花了幾十塊錢。並記錄當時發生的類似事件。當然，夢狼不是紀錄片，而是在民間故事基礎上寫成的具有典型意義的小說。還有美女，寫廉得罪楊。先死了壹只羊，然後賄賂壹個鬼官殺了廉。西聯為報殺父之仇，轉入地下。接受賄賂後，城隍、縣令、冥王對西平嚴刑拷打，真實地描述了封建政府的賄賂及其對人民的殘酷。除了揭露封建政治的黑暗，譴責貪官欺壓百姓的罪行，另壹個重要內容就是揭露封建社會科舉制度的弊端及其對知識分子的毒害。如宮、路翎、崔蒙、尚三觀、紅玉等。作品愛憎分明，生活氣息濃厚，思想藝術成就較高。寫壹個瞎和尚。把文章燒成灰後，他可以用鼻子聞聞文章，嘲笑考官瞎了眼。嘲笑那些在科舉考試中執著於名利的人。考完試，王子安在酒醉夢中被狐貍戲弄，以為自己是高中生，於是炫耀自己的家鄉，侮辱自己的長班，暴露各種醜惡。形象地刻畫了壹個秀才參加科舉考試後急切等待結果的心理狀態。他的思想內容還表現在反對封建婚姻和封建禮教的束縛。描寫男女的愛情婚姻生活是該書的另壹個重要主題，也是《石清虛》中內容最廣泛的壹部。如明朝的項高、知止、蕭氏、知止、Xi方平等。它刻畫了壹個不受封建禮教束縛的純真無邪的少女寧形象:美麗、天真、溫柔、多情，給讀者以強烈的印象。作家穆時蒙和白秋練相愛了，他們因為詩歌而生病了。他們還互相讀詩來治病。他們相愛並結婚了。寫的是黃生在嶗山腳下的清宮與白牡丹花仙子翔宇相戀，並與抗冬花絳雪成為朋友。可惜，翔宇被搬走了，黃生的癡情感動了花神，讓翔宇復活了。黃生死後，他出生在翔宇和江雪身邊。寫連城和盛喬反對封建勢力對愛情婚姻的幹涉，歌頌他們相知相愛的執著愛情。不僅有深刻的思想內容，還有獨特的藝術家。
魯迅先生曾評價說:《聊齋誌異》和當時的同類書籍壹樣，記錄的不外乎神仙和狐貍的故事，但描寫曲折，描寫時代有條不紊，用傳奇的方法取奇形怪狀，現人；或者很容易變調。唐不談變態，從魔法領域出來來到這個世界。偶爾發生的軼事豐富而簡潔，讓讀者耳目壹新。他1996年作品中的主角大多是花妖和鬼狐，作者以其豐富的幻想將鬼域中這些虛幻的東西組織到現實生活中。作品中各種奇幻莫測的矛盾沖突，是無數現實矛盾的折射。比如司文郎從翁孟夢裏寫到他看到了長子賈的官位。當他看到門口有壹只巨狼負責時，他進了壹扇門，看了看上下兩個房間，看到坐著和睡覺的都是狼。在我看來，ch，骨頭像山，有利於恐懼。壹個信使被叫來準備食物，突然壹只巨大的狼把屍體帶進了房間。翁打起仗來，說，這胡偉是誰？答:說說泡泡廚房。然後黃金戰士從黑繩甲中走了出來。壹個猛子紮進老虎，牙齒* *這壹切看起來像是夢，但卻不是現實生活中的。其實這些都是社會現實的寫照。就像作者在最後壹條評論裏說的，感嘆天下當官如虎狼的人比比皆是。就算官不是虎，官也會是狼，形勢比虎強！這些作品只是表達作者的孤獨和憤怒，寄托個人理想。此外，蒲松齡創造性地繼承了中國古代敘事文學的傳統，形成了典雅明快的語言風格，從而突破了中國古代語言公正得體的格局，極大地豐富了語言的表現力。不僅如此，他還是壹位善於創造文學語言的傑出大師。他創造了大量生動優美的文學詞語，極大地豐富了我國的語言藝術寶庫。蒲松齡壹生沒有做官，這幫助了他。他堅持寫作，直到七十六歲去世，留下了豐富的著作。除了消災，還有1000多首詩，100多字，400多篇散文，還有俚語，劇本，小說，通俗日報讀本。作為我們民族文化的寶貴遺產，這些作品將永遠為全世界人民所珍視。