如果妳真的想學，壹定會有機會的~！
掐訣又叫握訣、撚訣、掐訣、法訣、手訣、神訣，有時也叫鬥訣，簡稱訣:是道教的基本方法之壹。是指在手掌和手指上捏壹些部位或在手指間形成固定的姿勢，起到招徠鬼神、辟邪的作用。與行壹起，是道與行的基本身體動作。
道教誦經、念佛、行走、封壇、召將、禁氣、收煞、治病、祈福祈禱等。都應該配有相應的策略。
掐戰術是從古代禁止毒氣的藝術中繼承下來的。在道教的發展過程中，以自己的神譜和魔術理論為基礎，得到了發展和完善，形成了壹個龐大的手訣體系。
手訣的基本組成部分是訣文:訣文是指手掌手指上的固定部分，象征北鬥七星、十二陳文、九宮八卦、二十八夜等。比如在第二、三、四指的九條關節線上，第三指(中指)的中線為九宮中文，其他八條關節線為八卦(根據獲得的八卦位置，從第四指根部的關節線開始為幹文)；在第二到第五個手指上有十二個關於、醜、寅、卯、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥的經文。每捏壹次這條，就象征著抓八卦，十二歲生日，二十八夜等等。由於古人常用八卦、北鬥七星、二十八夜來象征宇宙中天象的運行、自然的奧秘、空間位置和時間的變化，通過公式在手上形成了壹幅濃縮的宇宙圖景，正如《陰符經》所說，“宇宙在乎手，萬物生於身。”公式由公式文本和其他指掌連接方式組成，通常的公式是指壹個公式。簡單戰術物品只捏壹個戰術，復雜戰術物品同時或依次捏多個戰術物品。比如飛扭北鬥的時候，就要快速扭壹下這篇文章裏的七個點。如果有時尚，應該在手指和手掌之間加結，甚至雙手並用。
十二陳文捏法如下:
文子，大拇指捏住四個手指的根部。(手掌和手指之間的關節線。下同。)
難聽的話，大手指捏三指根部。
殷聞，大手指夾住兩個手指的根部。
毛文，大拇指夾第二個手指(從根部)在第壹和第二個關節之間(在關節線上。下同。)。
陳文，大手指夾在第二節和第三節之間。
正文後，大手指夾住兩個手指的頂端。
下午大拇指捏三指頂端。
不平，大手指夾住四指頂端。
沈文，用妳的大拇指捏住五個手指的頂端。
尤文，大拇指夾在五指第二、三節之間。
文，大拇指捏在五指第壹、二節之間。
文海，用妳的大拇指捏住五個手指的根部。
八卦和九宮文:
幹文，大手指捏四指根。
坤文，大拇指夾在第四指第二節和第三節之間。
卡爾文，用妳的大拇指捏住三個手指的根部。
從文中來看，大手指夾在三指和第三節之間。
根文，大手指夾兩指根部。
休克文，大拇指捏在第二指第壹、二節之間。
荀文，大手指夾在第二節和第三節之間。
對著文字，大拇指夾在四指的第壹、二節之間。
訣的目的構成主要是根據道術譜和要對付的對象:前面說過，所謂掐訣，就是指掐壹個訣。壹個戰術由壹個戰術組成，壹個簡單的戰術只包含壹個戰術。從這個意義上說，它可以和壹種戰術共同使用。有大量的戰術物品，每個門派往往會被繪制成壹個戰術譜，在本門給予，接受，使用。戰術目的的設計壹般基於神仙譜系和要對付的對象。
根據神仙譜系的公式，比較典型地表現了道教的特點及其散布在民間的巫術與魔法的區別。道教的譜系極其龐大，不同的道教流派之間也有壹些差異。但就法律而言，經常涉及的有三類:敬神、敬祖、敬神。每個類別都有自己的公式。
戰術命令有很多種。因為它們的符號，主要是用來表達召喚或召喚神靈，或表達神靈，克制鬼神。
咒語和步驟，連同劍、印、旗、靈圖、魔鏡等法器的使用，構成了修法的基本手段和方法。